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這些寺廟對(duì)聯(lián)才是真正的人間大智慧

 樹(shù)深書(shū)館 2018-08-20

1樂(lè)山凌云寺對(duì)聯(lián):

上聯(lián):笑古笑今,笑東笑西笑南笑北,笑來(lái)笑去,笑自己原來(lái)無(wú)知無(wú)識(shí)。

下聯(lián):觀事觀物,觀天觀地觀日觀月,觀上觀下,觀他人總是有高有低。

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凌云寺是由天王殿、大雄殿、藏經(jīng)樓組成的三重四合院建筑,丹墻碧瓦,綠樹(shù)掩映。天王殿前是參天古木楠樹(shù),殿外兩側(cè)分列著四座明清兩代重修寺字的碑記。

2應(yīng)縣凈土寺對(duì)聯(lián):

上聯(lián):念念不離心,要念而無(wú)念,無(wú)念而念,始算得打成一片。

下聯(lián):佛佛原同道,知佛亦非佛,非佛亦佛,即此是坐斷十方。

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1933年秋,我國(guó)著名古建筑學(xué)家梁思成先生考察應(yīng)縣木塔時(shí),發(fā)現(xiàn)離木塔幾百米之遙處,有一個(gè)大型寺廟群,他走進(jìn)去一看,驚嘆不已,連連稱贊,說(shuō)應(yīng)縣有三件寶:一為佛宮寺釋迦塔,是世界上獨(dú)一無(wú)二的偉大杰作,實(shí)屬國(guó)之瑰寶,世之奇葩;二是凈土寺的天宮樓閣藻井,構(gòu)思精巧,妙微入神,玲瓏細(xì)致,超類絕倫,是國(guó)寶一絕;三是凈土寺山門(mén)前的一對(duì)石獅,“披頭散發(fā)”,造型獨(dú)特,雕工精美,全國(guó)罕見(jiàn)。

3安徽九華山華嚴(yán)洞對(duì)聯(lián):

上聯(lián):清華真佛地

下聯(lián):莊嚴(yán)古洞天

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安徽省重點(diǎn)寺院。原名華嚴(yán)海會(huì)寺,包括華嚴(yán)古洞和華嚴(yán)毗盧茅蓬。位于中閔園東北密林幽谷之中。寺始建于清光緒末年。深藏在峭壁下的幽壑之內(nèi)。巨巖北端上翹,呈窩掌形。洞前筑墻成屋,進(jìn)門(mén)見(jiàn)古洞,深丈余,高七尺,寬二丈五尺左右,隔成內(nèi)外兩間。

4福建安溪龍門(mén)鎮(zhèn)金沙巖對(duì)聯(lián):

上聯(lián):金山掛月窺禪徑

下聯(lián):沙鳥(niǎo)聽(tīng)經(jīng)戀法門(mén)

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金沙巖,坐落于龍門(mén)鎮(zhèn)美內(nèi)村雙髻山腰,巖內(nèi)供奉董公真仙,始建于宋建炎元年(1127年)。金沙巖四周以石環(huán)筑,圓形石室,分為內(nèi)外,幽徑相通。前室寬6米,深5.3米,高1.83米,洞中時(shí)裊香煙,幽雅異常。 洞外南側(cè)草坪上有一沉地巨石,石上鑿一洞穴,為應(yīng)山禪師埋骨處,骨灰罐已無(wú)存,穴上置一石雕僧帽。金沙巖周?chē)鎺r怪石,茂林異花掩映其間,使巖宇更顯得清涼幽靜。巖下約十米處有一棵樹(shù),一折下樹(shù)葉便流出紅色葉汁,當(dāng)?shù)厝朔Q為“血樹(shù)”,實(shí)為罕見(jiàn)。

5棗莊龍泉寺對(duì)聯(lián):

上聯(lián):大千世界,彌勒笑來(lái)閑放眼。

下聯(lián):不二法門(mén),濟(jì)顛醉去猛回頭。

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龍泉寺建筑規(guī)模宏麗,從遠(yuǎn)處便可望見(jiàn)那黃墻壁瓦,蒼松紺宇。進(jìn)寺四顧,但見(jiàn)正中大殿軒昂,兩側(cè)廡殿整齊,殿內(nèi)供的佛像栩栩如生,碑房里各種碑刻琳瑯滿目、風(fēng)雅古樸。清末民初,龍泉寺龐大的建筑群大都倒塌失修,僅存此塔。

6杭州城隍廟對(duì)聯(lián):

上聯(lián):夫婦是前緣,善緣惡緣,無(wú)緣不合。

下聯(lián):兒女原宿債,討債還債,有債方來(lái)。

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吳山城隍廟是南宋紹興九年從外地遷來(lái)的,明朝永樂(lè)年開(kāi)始祭祀周新。周新,廣杭州城隍山(4張)東南海人氏,明朝時(shí)曾任浙江按察使,為人剛正不阿,執(zhí)法如山,人稱“冷面寒鐵”,后來(lái)受奸臣誣陷,被明成祖殺害,引起朝野不滿,百姓憤怒,明成祖為平民憤,假惺惺地說(shuō)已夢(mèng)見(jiàn)周新做了城隍,于是立廟吳山,從此吳山多了個(gè)別稱——城隍山。

7張掖大佛寺對(duì)聯(lián):

上聯(lián):一覺(jué)睡西天,誰(shuí)知夢(mèng)里乾坤大。

下聯(lián):只身眠凈土,只道其中日月長(zhǎng)。

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張掖大佛寺始建于西夏崇宗永安元年,就是公元1098年,踞現(xiàn)在已有900多年了。大佛寺始建于西夏永安元年(1098年),寺內(nèi)安放有國(guó)內(nèi)最大的室內(nèi)臥佛,也就是佛祖釋迦牟尼的涅磐像。他安睡在大殿正中高1.2米的佛壇之上,佛身長(zhǎng)34.5米,肩寬7.5米,耳朵約4米,腳長(zhǎng)5.2米。大佛的一根中指就能平躺一個(gè)人,耳朵上能容八個(gè)人并排而坐,可見(jiàn)塑像何等的龐大了。

8濟(jì)南千佛寺對(duì)聯(lián):

上聯(lián):笑到幾時(shí)方合口。

下聯(lián):坐來(lái)無(wú)日不開(kāi)懷。

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千佛寺在濟(jì)南南郊風(fēng)景秀麗的千佛山半山腰。寺院南靠懸崖,北望泉城,歷來(lái)是市民游覽的勝地。每年三三廟會(huì)、七七牛郎織女鵲橋會(huì)、九九重陽(yáng)、居民多相邀來(lái)此赴會(huì)覽勝,登高望遠(yuǎn)。寺院建筑分為東、西二產(chǎn)=部,西院稱千佛寺,東院稱歷山園。寺院始建于隋,唐代曾大事修建。千佛山原名歷山,相傳虞舜曾耕田歷山腳下。至隋,歷山逐漸開(kāi)發(fā),修建了許多石窟、廟宇。

9杭州靈隱寺對(duì)聯(lián):

上聯(lián):峰巒或再有飛來(lái),坐山門(mén)老等。

下聯(lián):泉水已漸生暖意,放笑臉相迎。

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靈隱寺始建于東晉咸和元年(公元326年),至今已有約一千七百年的歷史,為杭州最早的名剎。靈隱寺地處杭州西湖以西,背靠北高峰,面朝飛來(lái)峰,兩峰挾峙,林木聳秀,深山古寺,云煙萬(wàn)狀。目前,靈隱寺主要由天王殿、大雄寶殿、藥師殿、直指堂(法堂)、華嚴(yán)殿為中軸線,兩邊附以五百羅漢堂、濟(jì)公殿、聯(lián)燈閣、華嚴(yán)閣、大悲樓、方丈樓等建筑所構(gòu)成,共占地一百三十畝,殿宇恢宏,建構(gòu)有序。大雄寶殿中有一尊釋迦牟尼佛像,是以唐代禪宗佛像為藍(lán)本,用二十四塊樟木雕刻鑲接而成,共高24.8米,妙相莊嚴(yán),氣韻生動(dòng),為國(guó)內(nèi)所罕見(jiàn)。

10大雄寶殿、臺(tái)灣臺(tái)中慈善寺對(duì)聯(lián):

上聯(lián):凈土蓮花,一花一佛一世界。

下聯(lián):牟尼珠獻(xiàn),三摩三藐三菩提。

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全臺(tái)聞名的佛剎─臺(tái)中慈善寺,前身為慈善堂,建于光緒十八年,也是清末臺(tái)中市的佛教道場(chǎng)之一。光復(fù)后的臺(tái)中佛教,日本宗派撤離,中國(guó)大陸佛教傳入。臺(tái)中佛教進(jìn)進(jìn)入另一嶄新局面。1955年慈善堂改名慈善寺,在善智、律航、廣化、振光諸師的相繼住持之下,寺務(wù)漸興。

11潮州開(kāi)元寺對(duì)聯(lián):

上聯(lián):大慈大悲,到處尋聲救苦。

下聯(lián):若隱若顯,隨時(shí)念彼消愆。

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開(kāi)元寺位于廣東省潮州市區(qū)開(kāi)元路。建于唐玄宗開(kāi)元二十六年(738),元代稱“開(kāi)元萬(wàn)壽禪寺”,明代成“開(kāi)元鎮(zhèn)國(guó)禪寺”,清代以后“開(kāi)元鎮(zhèn)國(guó)禪寺”與“開(kāi)元寺”并稱,該寺自建立以來(lái),歷代均有維修。現(xiàn)寺占地面積2萬(wàn)平方米,整座寺院保留了唐代平面布局,又凝結(jié)了宋、元、明、清各個(gè)不同朝代的建筑藝術(shù),香火鼎盛。

12北京潭柘寺彌勒殿對(duì)聯(lián):

上聯(lián):大肚能容天下難容之事。

下聯(lián):開(kāi)顏便笑世間可笑之人。

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潭柘寺始建于西晉愍帝建興四年(316年),是佛教傳入北京地區(qū)后修建最早的一座寺廟。始創(chuàng)時(shí)規(guī)模不大,名叫嘉福寺。當(dāng)時(shí)佛教還未能被民間所接受,因而發(fā)展緩慢。以后又出現(xiàn)了北魏和北周兩次“滅佛”,故而嘉福寺自建成之后,一直未有發(fā)展,后來(lái)逐漸破敗。

13鳳陽(yáng)龍興寺對(duì)聯(lián):

上聯(lián):大肚包容,了卻人間多少事。

下聯(lián):滿腔歡喜,笑開(kāi)天下古今愁。

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龍興寺位于安徽省鳳陽(yáng)縣城西北鳳凰山日精峰下的明朝中都古城內(nèi)。鳳凰縣為明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋的故鄉(xiāng),周?chē)较噙B,一水縈繞,氣象萬(wàn)千。明洪武二年(1369年),太祖朱元璋下詔,取“中天下而立,定四海三民”,以其發(fā)祥之地鳳凰為中都,依京師之制建置城池宮關(guān),集中全國(guó)百工技術(shù),營(yíng)造達(dá)六年之久。主要建筑有外、中、內(nèi)三城。外城是中都城,土筑高墻3丈,周45里;中城為皇城,周13.5里,磚墻高2丈;內(nèi)城稱紫禁城,周6里,高約4丈5尺,城內(nèi)殿宇壯麗,雕飾奇巧。

14廣東南華寺對(duì)聯(lián):

上聯(lián):日日攜空布袋,少米無(wú)錢(qián),卻剩得大肚空腸不知眾檀越,信心時(shí)將何物供奉。

下聯(lián):年年坐冷山門(mén),接張待李,總見(jiàn)他歡天喜地試問(wèn)這頭陀,得意處有什么來(lái)由。

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南華寺坐落于廣東省韶關(guān)市,曲江縣馬壩東南7公里的曹溪之畔,距離韶關(guān)市南約22公里,是中國(guó)佛教名寺之一,是禪宗六祖惠能宏揚(yáng)“南宗禪法”的發(fā)源地。南華禪寺始建于南北朝梁武帝天監(jiān)元年(公元502年)。天監(jiān)三年,寺廟建成,梁武帝賜“寶林寺”名。后又先后更名為“中興寺”、“法泉寺。南華寺是廣東六大寺廟之一,南華寺又稱寶林寺,是一座中外聞名的佛教寺院,被譽(yù)為嶺南禪林之冠。

15貴陽(yáng)城隍廟對(duì)聯(lián):

上聯(lián):站著!你背地做些什么?好大膽還來(lái)瞞我!

下聯(lián):想下!俺這里輕饒哪個(gè)?快回頭莫去害人!

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在貴陽(yáng)紅華新天地之上,一個(gè)名叫“民俗文化大觀園”的所在即將閃亮登場(chǎng)。這個(gè)集文化休閑、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、古玩字畫(huà)、工藝品鑒賞等于一體的場(chǎng)所,將是貴陽(yáng)未來(lái)的“城隍廟”,也將是貴州未來(lái)文化新地標(biāo)。

16河南少林寺面壁洞對(duì)聯(lián):

上聯(lián):一葦渡江,達(dá)源溯六祖。

下聯(lián):九年面壁,妙理悟三乘。

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少林寺位于河南省登封市嵩山五乳峰下,由于其坐落于嵩山腹地少室山的茂密叢林之中,故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年(495年),是孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者,在與都城洛陽(yáng)相望的嵩山少室山北麓敕建而成。

17紹興戒珠寺對(duì)聯(lián)(張大千題):

上聯(lián):此處既非靈山,畢竟什么世界。

下聯(lián):其中如無(wú)活佛,何用這樣莊嚴(yán)。

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戒珠寺在紹興市區(qū)西街。依山臨街,幽偏適中,寺內(nèi)殿廊潔凈,佛相莊嚴(yán),為城中八大名寺之一。原為晉王右軍王羲之別業(yè),寺內(nèi)現(xiàn)辟有王羲之陳列室,為中外游客所矚目。

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