01 在網(wǎng)上看到一則十分奇葩的新聞: 某女和老公結(jié)婚一年多,最近兩個人開始計劃要個小寶寶。沒想到公公知道了,給兒媳婦訂出個十分霸氣的家規(guī):如果她生的是男孩,獎勵10萬元;但要生的是女孩,就得和兒子離婚,然后帶著女兒回自己娘家去!
老實說,我能理解很多老人有重男輕女情結(jié),千方百計、遮遮掩掩地想要孫子,但赤膊上陣,拿出這種奇葩的老人可是不多啊,簡直是為老不尊。 他以為自己是誰啊,說讓誰離婚就讓誰離婚?莫非在家霸道慣了,以為到社會上也能輪到他說了算? 若我是他家兒媳,我一定笑著告訴他,“生男生女,那是我們小夫妻的事情。離不離婚,也是我和你兒子的決定,和你一分錢關系都沒有。” 要是生個男孩呢,給我錢,我就拿著。生了女孩呢,錢愛給不愛,讓我?guī)е⒆踊啬锛胰ゲ豢赡埽?/p> 我這是婚生子女,又不是私生女,沒有見不得人的。敢攆我走,我敢把天捅個窟窿,你信不信? 對這種不懂法,還蠻橫的無知老公,就得變身潑婦才能解決問題。 02 在中國式的婚姻中,像這種老人干涉小夫妻生活的事還不在少數(shù),引發(fā)小夫妻感情不和的事也屢見不鮮。 比如婚后還要求子女工資卡上交,然后父母每月按時發(fā)給生活費。 要求小夫妻有嚴格的作息時間,所有的生活方式都要按照老人的安排進行。 小夫妻因婚姻瑣碎發(fā)生爭吵,雙方父母也頻繁加入家庭大戰(zhàn),本來是小事,結(jié)果一鬧成了大事。 甚至還有一位岳母給女婿規(guī)定了小夫妻每星期性生活的次數(shù)和方式,這讓女婿十分接受不了,進而提出離婚。 如果說這種干涉還算是普通級別的,那么一下這件事可算是觸及底線了。 一位廣州的媽媽,結(jié)婚12年,前幾年生了一個女孩,一家三口的日子很溫馨。 后來夫妻倆把在老家的婆婆也接了過來,老人和他們住一起沒那么寂寞,也可以接下孩子上學。 沒過多久,二胎政策開放了,婆婆慫恿她生二胎,想要個孫子,兒媳認為養(yǎng)孩子壓力太大,兩個人的收入也不是很高,生不起第二個,再說也不一定會生兒子。 婆婆一臉的不高興,但也沒說什么。兒媳本以為事情就了結(jié)了,但這僅僅是開始。 趁著兩人上班的時間,婆婆偷偷跑進臥室,用真針扎破了他們放在床頭柜子里的安全套,把整整一盒,全都扎了。 后來兒媳收拾房間的時候,無意中發(fā)現(xiàn)套套上竟然有個小洞洞,而且接連幾個都有,她已經(jīng)猜到這一定是婆婆做的好事。 這令她十分憤怒,和老公說了,老公卻覺得不以為然,還覺得自己媽挺聰明,“反正你也沒懷上,這件事就算了。” 兒媳認為這不是懷沒懷上的問題,而是婆婆完全不尊重自己的選擇,為了要孫子寧愿拿她的身體和孩子的健康冒險。 她無法和這樣處心積慮的婆婆生活在一起,她提出讓婆婆離開,老公卻不贊成,說要是讓他媽走就離婚,兩個人的婚姻陷入了僵局。 03 “我還不是為你們好”,這句話是很多父母掛在嘴上,拿來干涉子女婚姻的理由。 比如某地有一對青年男女,兩人順利由戀愛走進了婚姻。婚后,小夫妻跟公公婆婆住在一棟樓的上下兩個單元里,本以為這是最好的安排,與老人離得近能夠相互照料,又各自保持了獨立空間,沒想到卻出現(xiàn)了意想不到的煩惱。 公公退休之前是某單位的領導干部,當了一輩子官,干了一輩子管理,經(jīng)驗豐富,所以將自己的管理“管理經(jīng)驗”也搬到了家里,兒子沒結(jié)婚前管兒子很嚴格,兒子結(jié)婚后,就把兒子的小家也順手一起管了。 兒子兒媳的生活能力,公公親自給小夫妻倆制定了《家庭賬目相關規(guī)定》、《個人行為規(guī)范》等一系列的家庭規(guī)章制度,要求兒子兒媳對收入要做好存款計劃、支出計劃以及實際使用情況的明細。 不僅如此,還對兩人的行為規(guī)范制定了監(jiān)督項目表,根據(jù)個人表現(xiàn)來考核。公公每天寫下觀察日記作為考核的依據(jù),每周召開一次家庭會議,對兒子兒媳進行批評教育。 幾年過后,兒媳對這種生活厭惡透頂,兒子其實也不喜歡這種生活方式,但認為是老婆做得還不夠好,導致自己的父親不放心。夫妻倆開始相互埋怨,感情急劇直下。 兒媳一開始并不想離婚,認為是公公的過多干涉造成了夫妻感情不合:“雖然老人的出發(fā)點是好的,有些規(guī)定也說得在理,但是把家庭當做企業(yè)來管理也太過了,沒見過誰家每周要開家庭會議,還得讓我們做好會議記錄的!” 不過這種所謂的監(jiān)督考核機制,最終讓他們在生活中相互挑刺、指責,已經(jīng)沒有辦法再共同生活了。 這個本來十分幸福的家庭最終解體,公公的管理經(jīng)驗也宣布失敗。 04 當前,父母的過度干涉成為影響“80后”、“90后”離婚糾紛的一個重要因素,沒有分寸感的父母成了婚姻的第一殺手。 中國父母為什么那么喜歡干涉子女的婚姻? 因為中國人原本沒有小家庭的概念,幾千年的宗族文化固化了中國人大家庭式的生活習俗。 父母在和子女的相處方式中,十分缺乏界限感,很容易就把原本的關心搞過界,把愛變成騷擾和干涉。 具體表現(xiàn)為以下幾種形式: 一是總意識不到孩子已經(jīng)長大了,依舊將自己定位在保姆和導師的身份上。 二是掌控欲太強烈,不愿意交出對子女的控制權(quán)。 三是對子女的伴侶缺乏認同感,過于偏向自己家孩子。 四是過于自私,壓榨小家庭補貼大家庭。 喜歡干涉子女婚姻的父母,在培養(yǎng)子女時一定也是這一套做法,這就產(chǎn)生了一個連環(huán)效應:父母越獨斷專行,子女越容易缺乏獨立性,子女越缺乏獨立性,就越無法擺脫父母的干涉。 所以只要是在婚姻中遇上了難纏的公婆、岳父母,多半都會成為解不開的死結(jié),父母的干涉,最終會反映在小兩口的相處方式中,影響夫妻之間的造成矛盾的加劇,最終讓婚姻解體。 比如在第一個故事中,面對公公的的荒謬要求,如果兒子懂事理,思想獨立,根本不需要兒媳出手,他就可以“滅了”親爹的非分之想,把這條霸氣家規(guī)變成一個老人的自說自話。 但如果兒子是個媽寶爹寶,一貫唯父母之命是從,那兒媳面對的敵人可就不是公公,而是丈夫了。 現(xiàn)實中很多懦弱的男人會把父母的要求轉(zhuǎn)嫁到老婆身上,明知道要求不合理,卻不敢反抗,只是一味的希望老婆遷就。 有些女人的苦,不是奇葩公婆給的,而是頂不住壓力的男人給的。 05 要減少父母對子女婚姻的干涉,需要兩代人的努力。 對于父母來說: 一是要有自己的生活,父母努力活得充實健康,就是給子女最好的禮物和祝福了。 二是要學會體面的退場,意識到子女的成長,相信他們能夠安排好自己的生活。 三是學會去愛子女的伴侶,后半生他們才是最親密的伙伴,愛他們就等于是愛自己的孩子。 對于子女來說: 一是要早日獨立,以成年人的姿態(tài)和父母相處,知道如何分辨父母的關愛和控制的區(qū)別。 二是要真正從情感和精神上,實現(xiàn)與大家庭的切割,懂得維護小家庭和伴侶的利益。 三是要學會拒絕父母的不合理要求,將原本的兩代人關系倒置過來,從被動者變?yōu)橐龑Ц改盖靶小?/p> 父母之愛,婚姻之情,并不存在必然的矛盾,都是人生的重要組成部分,我們不應該讓一個替代另外一個,也不能讓一個消減另外一個。 要協(xié)調(diào)好兩者的關系,考驗著兩代人的智慧。 做父母的要學會退場,為人子女者要迎接獨立。 我們是父母這棵樹上結(jié)出的果實,從落到地下的那一刻開始,成為另外一個樹就是我們無法逃避的使命。(文章來自大風號:晚睡) 首先是物質(zhì)。 小時候吃好穿好,見世面開眼界,這種女孩長大后,才不會被金錢迷惑,面對大千世界的各種誘惑卻能始終堅持自我。 其次是精神。 身體力行地把勤奮、堅韌、不屈等品質(zhì)融入在女孩的成長過程中,這將使她終身受益。因為內(nèi)在的精神氣質(zhì),才是過好一生的根本源泉。 最后是品性。 盧梭有言: “一個女人可以用化妝品使她出一出風頭,但是獲得別人的喜愛,還要依賴她的人品和處世手段。” 可見,女孩的品性修養(yǎng)也是關系人生幸福的重中之重。 事實上,富養(yǎng)也無法保證一生的幸福安康,但至少,它能教會女孩們對自己、對生活、對世界都溫柔待之,安然處之。 富養(yǎng),其實就是一個女人在生命之初能感受到的,最大的善意和呵護。真正被富養(yǎng)的女孩,更容易獲得善良、獨立、堅韌、自信等一系列優(yōu)良品質(zhì),長成一個懂愛的女人。而且那些被愛養(yǎng)大的女孩,面對人生和世界時,往往能表現(xiàn)出足夠的自信和勇氣,能夠忠于內(nèi)心、忠于自己。因為她們的身后,始終有力量有支撐。 |
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