《周易》是周代人問(wèn)吉兇的卜筮之書?，F(xiàn)存的《周易》包括兩個(gè)部分，一部分是《經(jīng)》，大體記載周人卜筮的卦辭、爻辭；另一部分是《傳》，是后人對(duì)《經(jīng)》文的解釋、闡發(fā)《經(jīng)》的基本思想。一般來(lái)說(shuō)，《易傳》也被視為《周易》體系中不可或缺的部分。

一、大哉乾元，萬(wàn)物資始，乃統(tǒng)天?！吨芤住でゅ琛?/p>

偉大啊，開(kāi)創(chuàng)萬(wàn)物的（春天）陽(yáng)氣，萬(wàn)物依靠它開(kāi)始產(chǎn)生，它統(tǒng)領(lǐng)著大自然。

二、九三。君子終日乾乾，夕惕若，厲，無(wú)咎?！吨芤住でぞ湃?/p>

（乾卦）九三爻，君子整天健強(qiáng)振作不已，直到夜間還時(shí)時(shí)警惕慎行，這樣，即使面臨危險(xiǎn)也免遭咎害。

三、乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞?！吨芤住でゅ琛?/p>

大自然的運(yùn)行變化（迎來(lái)冬天），萬(wàn)物各自靜定精神，保全太和元?dú)猓岳谑爻终蹋ǖ却齺?lái)年生長(zhǎng)）。

四、天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易·乾·象》

天的運(yùn)行剛強(qiáng)勁健，君子因此不停地自我?jiàn)^發(fā)圖強(qiáng)。

五、元者，善之長(zhǎng)也；亨者，嘉之會(huì)也；利者，義之和也；貞者，事之干也?！吨芤住での难浴?/p>

元始，是眾善的尊長(zhǎng)；亨通，是美好的會(huì)合；有利，是事義的和諧；正固，是辦事的根本。

六、庸言之信，庸行之謹(jǐn)。閑邪存其誠(chéng)，善世而不伐，德博而化?！吨芤住での难浴?/p>

（中正之人）他的平凡言論說(shuō)到做到，他的日常舉動(dòng)謹(jǐn)慎有節(jié)。防止邪惡的言行而保持誠(chéng)摯，在當(dāng)世為善而不自夸，道德廣博而能感化天下。

七、同聲相應(yīng)，同氣相求?！吨芤住での难浴?/p>

同類的聲音互相感應(yīng)，同樣的氣息互相求合。

八、夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時(shí)合其序，與鬼神合其吉兇。先天而天弗違，后天而奉天時(shí)。——《周易·乾·文言》

（乾卦九五爻）所謂的大人，他的道德像天地一樣覆載萬(wàn)物，他的圣明像日月一樣普照大地，他的施政像四時(shí)一樣井然有序，他示人吉兇像鬼神一樣奧妙莫測(cè)。他先于天象而行動(dòng)，天不違背他；后于天象而處事，也能遵循天的變化規(guī)律。

九、至哉坤元，萬(wàn)物資生，乃順承天。——《周易·坤·彖》

美德至極啊，配合天開(kāi)創(chuàng)萬(wàn)物的大地，萬(wàn)物依靠它成長(zhǎng)，它順從稟承天的志向。