青海平弦傳承人劉鈞 平弦傳承人劉鈞接受采訪 10月11日,采訪團來到青海西寧,探尋絲路上的陜西元素。青海平弦戲是建國后新誕生的地方劇種,其弦戲藝術的主要特點是音樂唱腔委婉和念白的地方化。 據(jù)了解,平弦是一種流行于以西寧為中心的河湟地區(qū)的傳統(tǒng)坐唱藝術,是青海地方曲種之一,由曲牌聯(lián)套體結(jié)構(gòu)的坐唱曲藝發(fā)展形成,因其主要伴奏樂器三弦的定弦格式屬于民間定弦法中的“平弦”而得名。平弦的傳統(tǒng)曲目多為7字句和10字句韻文,內(nèi)容豐富,多取材傳統(tǒng)民間傳說、故事等。其演唱形式節(jié)奏明快,曲調(diào)優(yōu)美。 劉鈞是青海平弦傳承人,他自幼喜愛音樂,從小受到老一輩地方曲藝藝術家的熏陶,七十年代拜青海平弦藝術家馬兆錄為師,學習青海平弦。 在學藝的過程中,劉鈞自學了音樂基礎理論,經(jīng)過多年的實踐和鍛煉,現(xiàn)在已經(jīng)完整、熟練地掌握了青海平弦的演唱和伴奏。也掌握了青海越弦、青海道情、西寧賢孝、攪兒等各類青海曲藝的演唱和伴奏技藝。 從藝30多年過程中,劉鈞多次參加過市、省、全國的曲藝表演,多次獲得過各種獎勵和榮譽,除此外,也為促進和發(fā)展青海曲藝事業(yè)做出了不可多得的貢獻。 青海平弦傳承人的心聲:讓音樂文化響徹新絲路 2016-10-12 09:06:52|來源:國際在線|編輯:王菲|責編:張琳瑞
青海平弦國家級代表性傳承人劉鈞
人物經(jīng)歷劉 鈞 西寧市城市設計院工程師,青海平弦藝人。1988年任西寧市城東區(qū)文化館“地方曲藝研究會”會長;1990年加入中國曲藝家協(xié)會;1992年至2007年的四次“西寧市民間文藝家協(xié)會代表大會”上被連選為副主席并兼任秘書長;2007年被省文化廳聘為“青海省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作委員會”委員;2008年被聘為海東地區(qū)文化館“古湟民間藝術社”藝術指導。劉鈞自幼喜愛音樂,從小受到老一輩地方曲藝藝術家的熏陶,七十年代拜青海平弦藝術家馬兆錄為師,學習青海平弦。
在學藝的過程中,自學了音樂基礎理論,經(jīng)過多年的實踐和鍛煉,現(xiàn)在已經(jīng)完整、熟練地掌握了青海平弦的演唱和伴奏。也掌握了青海越弦、青海道情、西寧賢孝、攪兒等各類青海曲藝的演唱和伴奏技藝。他的演唱特點可以用《青海日報》所載文中的一句話概括:……不拘一格、聲情并茂、字正腔圓。 平弦是青海省曲藝中影響較大的漢族曲種之一。它又叫做“賦子”、或“賦腔”,在它的眾多曲調(diào)中,最基本的一個曲調(diào)叫做“賦子”。因其主要伴奏樂器三弦定弦格式屬于漢族民間定弦法中的“平弦”而得名,又稱“平調(diào)”、“西寧曲子”,由于其主要唱腔為“賦子”,因此又稱為“西寧賦子”。平弦流行于以西寧為中心的湟中、平安、湟源、大通、互助等地的漢、回、土族當中。其曲牌來源最早的可追溯到元代小曲,曲詞格律謹嚴精密,猶如宋詞、元曲。其歌詞講究文雅典麗,音韻圓潤,許多片斷猶如古典詩詞。它的曲調(diào)優(yōu)美,典雅,曲詞格律嚴謹,詩詞化程度較高,可以說是青海地方曲藝中的“陽春白雪”。 要說青海本土文化,不得不說的便是青海平弦,在我國豐富多彩的戲曲藝術類型中,青海平弦戲以它獨有的地方方言,及由地方語音生發(fā)出的獨特的音樂旋律,使其烙有清晰的地域文化印痕,具有其他任何戲曲所無法替代的感情力量和藝術魅力,是青海地方歷史文化信息的活態(tài)博物館。此次接受網(wǎng)絡媒體團采訪的則是青海平弦傳承人劉鈞老先生,他是西寧市城市設計院的工程師,也是青海平弦國家級代表性傳承人。 初見劉鈞老先生,他整個人看起來十分精神,言談間風趣幽默,底氣十足,雖頭發(fā)略有微白,但確實也看不出已有67歲。劉鈞自幼受老一輩曲藝名家的熏陶,喜歡青海地方音樂,尤愛青海平弦。據(jù)劉鈞介紹,青海平弦戲脫胎于青海平弦曲藝,于1958年搬上舞臺,成為青海地區(qū)獨有的地方劇種,也是唯一形成專業(yè)劇團的青海地方劇種。平弦主要流傳在以西寧為中心的湟中、湟源、大通、互助等湟水流域農(nóng)業(yè)區(qū)。平弦音樂屬于曲牌聯(lián)套體結(jié)構(gòu),是一種比較高雅的音樂曲調(diào),分為賦子腔、背宮調(diào)、雜腔、小點、下背宮五類,唱腔委婉綺麗,優(yōu)美動聽;唱詞對仗工整、嚴謹?shù)溲牛乔嗪5胤角囍械摹瓣柎喊籽薄?/p> 在陜西也有平弦流傳,從陜西省鳳翔縣文化館于1963年編印的《鳳翔民歌--平弦曲子》一書中就可尋見相似的蹤影,便讓人自然而然的認為青海平弦曲藝有受其影響。但劉鈞不這樣認為,他表示:“我們平弦和陜西沒有一點關系。”要說起這平弦何時傳入青海,其年代已無確切記載。關于它的淵源說法不一:有說是明初從南京傳來;有說是明朝嘉靖、隆慶年間流入;有說是北曲當由北方傳來;有說平弦曲調(diào)溫柔典雅,接近南曲風格,當由南方傳來;有的則從曲牌名稱來源上分析,認為青海平弦是唐代變文演變發(fā)展而來;有的則“審其曲調(diào),查其內(nèi)容”,認為是在清同治、光緒年間,隨著青海資本經(jīng)濟的發(fā)展,市民階層的增長,外地官員、軍隊以及京津、直隸、山陜商人來青海,才將當?shù)氐拿窀?、牌子曲、雜曲帶入青海,并逐漸演變?yōu)榍嗪F较?。各家各?zhí)一詞,一時也辯不出誰說的才是正確的。不過劉鈞也介紹到,青海戲種中有青海越弦一類,確是由陜西眉戶演變而來的。青海越弦又叫月弦、月調(diào)、背調(diào)、越調(diào)、座場眉戶等,更多流傳于青海鄉(xiāng)村老百姓日常生活之中,是青海省的傳統(tǒng)曲藝曲種之一,青海越弦堪稱青海平弦的“姊妹”藝術。劉老先生表示,青海平弦就像陽春白雪,而越弦更接底氣,被廣大青海農(nóng)村群眾所喜愛。 在采訪過程中,耐不住大家的熱烈請求,劉鈞老先生清唱了一小段平弦戲,讓人一飽耳福之余,也不難聽出他的平弦功底深厚,演唱聲音洪亮,吐字清晰,強調(diào)字領腔行、腔隨字走的字、腔關系,在氣、聲、字、情方面,處理恰當,相映生輝。具有較強的藝術感染力。也曾有評論稱,劉鈞的唱腔通俗易學,廣普大眾,可謂是平弦中的“普通話”。 劉鈞從藝近四十年,在不斷的實踐中,逐步形成了屬于自己的平弦演唱風格。他的演唱既繼承了平弦之韻味,又融入了自己的個性;既傳承了悠揚婉轉(zhuǎn)的華彩旋律,又發(fā)展了通俗上口的現(xiàn)代元素。他勤于鉆研,勇于創(chuàng)新,兼眾家之長,無論演唱時的表情達意,還是曲調(diào)中的旋律處理,都已形成鮮明的藝術特點。劉鈞對青海平弦的演繹發(fā)展,有著自己的思想傾向,藝術主張,創(chuàng)作方法和表現(xiàn)風格,已具有流派雛形。目前,他已招收6名青海本地的徒弟,平均年齡約35歲左右,也算是接過了青海平弦曲藝傳承的交接棒。現(xiàn)如今,在政府的大力支持幫扶下,青海市許多90后的年輕人也開始參與學習平弦戲,但這依然不能從根本上解決青海平弦在發(fā)揚傳承所遇的尷尬境地,這也是許多藝術文化面臨的嚴峻問題,針對這一現(xiàn)狀,劉鈞老先生語重心長的說:“還是缺少平臺,缺少關注,作為傳承人,真心呼吁社會各界多多關注這些會消失的文化技藝,也期望青海平弦和西北各地戲曲,尤其是淵源較深的陜西平弦多做交流,讓悠揚的音樂文化響徹新絲路?!?/p> |
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