馬公愚(1893—1969)，   本名范，初字公馭，后改公禺、公愚，晚號冷翁，因其齋名“畊石簃”，故又署畊石簃主，永嘉城區(qū)(今溫州鹿城區(qū))百里坊人。永嘉馬氏，自清以來，以詩文、金石、書畫傳家凡二百年。曾祖昱中(解元出身)、祖父蘭生(名元熙)，均工詩文書畫。公愚幼承家學，稍長曾師承瑞安孫詒讓、究心周鼎秦權、石刻奇字。后與兄孟容就讀溫州府中學堂。

　　在近代書畫藝術領域，馬公愚與鄧散木、白蕉、章士釗、喬大壯、沈尹默等書家一樣，高舉“帖學”大旗，在書風上崇尚晉唐，取法“二王”，馬氏的深厚學識及高深藝術水準，成為海派帖學群中的首要人物之一，這支重要的帖學力量，與同時期的“碑學”群體，可以平分秋色，令帖學在式徽三百年后，重新興盛，馬公愚功不可沒。

　　“傳承”在中國書畫的發(fā)展過程中起著重要的作用。馬公愚出生于溫州永嘉，是馬氏家族的重要代表，此家族素有“書畫傳家300年，一脈相承到如今”的美譽。尤其民國時“馬氏雙璧”之馬公愚、馬孟容昆仲，聲名鵲起，一書一畫，各擅勝場，馬公愚不僅以書法聞名，在篆刻、繪畫、著述等方面也是成就非凡。

　　關于馬公愚先生的書法造詣，他的弟子、當代海派大家韓天衡曾作過如此評述：“書法往往精于一體足可名世，而馬公愚先生的最大優(yōu)勢則在于真草隸篆四體俱佳，是20世紀為數不多的四體書大家。他的真書，取法鐘繇，草書則宗大王，隸書宗法石門頌、乙瑛碑。篆書則得力于石鼓文，秦詔版。四體皆擅而又不統(tǒng)于醇和古麗，這尤顯可貴。馬先生還是少見的善榜書大家，故而在20世紀60年代前，上海的一些繁華路段都有他書寫的店招，可惜如今已成昔日黃花，不得一見了?！?/span>

　　馬公愚推崇儒家“中庸平和”的藝術審美觀，他的作品，剛柔相濟，不激不勵，體現了藝術作品的整飭均衡，靈動秀美，含蓄蘊藉，具有和諧圓融之美。

　　除擅長書法，馬公愚亦長于繪畫與篆刻。馬氏繪畫寓文人氣息，取材于生活所見，或文人所愛之花鳥蟲草。間作山水，均屬上乘。憑仗豐富學養(yǎng)和傳統(tǒng)底蘊，馬氏篆刻取法高古，探源秦漢，又通達書畫之道，無絲毫習氣，因書法名聲顯赫，篆刻與繪畫之名為之所掩。朱自清先生是馬公愚的知交，曾在馬公愚所作《石鼓文》題詩曰：“文采風流照四筵，每思云度逸悠然。亦應有恨天難補，卻于名山積善緣?！弊阋婑R公愚當時的人品、藝品、學問修養(yǎng)及影響力。