打油詩，相傳由唐代作者張打油而得名。

清翟灝在其《通俗編·文學(xué)·打油詩》中，曾引張打油《詠雪》云：

江上一籠統(tǒng)，井上黑窟窿。

黃狗身上白，白狗身上腫。

張打油固然算不得詩詞大家，但寫有這類出語俚俗、詼諧幽默、小巧有趣詩打油的，其實不泛名流。

其實，打油詩不但流行于市井之中，詩仙詩圣等名人文豪，也曾寫過一些口語化的打油詩，不信你看：

李白《題黃鶴樓》

一拳捶碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲。

眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。

注：李白登黃鶴樓欲題詩，見崔顥《黃鶴樓》，擱筆嘆服。打油詩雖然很有氣魄，但也挺搞笑的！

李白《戲杜甫詩》：

飯順山頭逢杜甫，頭戴笠子日卓午。

為問因何太瘦生，只為從來作詩苦。

注：對于寫給前輩崔顥的打油詩，雖然搞笑但也大有恭敬之意，而寫給小輩杜甫的打油詩，就滿是調(diào)侃戲虐之味了。

杜甫《因崔五侍御寄高彭州》

百年已過半，秋至轉(zhuǎn)饑寒。

為問彭州牧，何時救急難？

注：大詩人落魄到要靠他人接濟(jì)才能度日，也是夠悲催的，眼看斷糧了，只能打油自遣，不禁讓人唏噓啊。

不但詩仙詩圣寫過打油詩，很多大詩人都有寫過字白易懂的詩作，比如：

蘇東坡《喜兒》：

人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。

惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿。

注：這首詩表面上是為孩兒而寫，而且其期待明顯地有悖于常情，卻抒發(fā)滿腔激憤，諷刺了當(dāng)時“愚且魯”的公卿，鞭撻了不公正的社會現(xiàn)實。

明·解縉《春雨》

春雨貴如油，下得滿街流。

滑到解學(xué)士，笑壞一群牛。

注：自己下雨路滑摔跤，自嘲之余還不忘調(diào)笑圍觀群臣，解學(xué)士才思機(jī)鋒，可見一斑。

這種化解尷尬的方法值得借鑒！

蘇東坡《竹筍燜肉》：

無竹令人俗，無肉使人瘦。

不俗又不瘦，竹筍燜豬肉。

不過，善作打油詩的蘇東坡，也曾被人戲弄過——廣東有一為夫送飯的老婦，是個地道的鄉(xiāng)巴佬，一次為蘇東坡逃逗，她反唇相譏，出口成詩。詩云：

蓬發(fā)星星兩乳烏，朝朝送飯去尋夫。

是非只為多開口，記否朝廷貶汝無？

這首打油詩前兩句出自蘇東坡之口，后兩句為老婦人所言。

當(dāng)時大名鼎鼎的蘇東坡謫貶廣東后，幾乎家喻戶曉，無人不知。

顯然，老婦人這兩句打油詩是針對蘇東坡的人生坎坷的，它揭了蘇東坡的老底、瘡疤，戳到了他的痛處。

歐陽修《猜謎》：

大雨嘩嘩飄濕墻，諸葛無計找張良。

關(guān)公跑了赤兔馬，劉備掄刀上戰(zhàn)場。

注：據(jù)說這首打油詩寫于一次飯后。

歐陽修到一家新開張的酒家吃完飯后，店主詢問菜的味道如何。

歐陽修于是用猜謎和諧音的手法題寫了這首打油詩，巧妙地道出了“缺滋少味”：第一句謎底為“無檐”，即無鹽；第二句“無算”即無蒜；第三句“無韁”即無姜；第四句“無將”即無醬。

清·孫維奇《諷“到此一游”詩》

粉白墻上狗屁多，不成詩文不成歌。

如若是有真才學(xué)，為何當(dāng)年不登科？

在名勝古跡亂涂亂抹，看來古已有之。據(jù)說此詩乃清代舉人孫維奇一日去安徽姥山游覽，發(fā)現(xiàn)塔壁上刻著“×××來此”、“×××到此一游”以及一些粗話、臟話等，甚為反感，遂寫下一首打油詩予以辛辣諷刺。

楊萬里《早餐》：

船中活計只詩編，讀了唐詩讀半山。

不是老夫朝不食，半山絕句當(dāng)早餐。

注：宋代詩人楊萬里，每日堅持晨讀，十分刻苦，不許人去打擾，每每忘記了早餐。還寫就一首打油詩作為自嘲。

唐伯虎《除夕》：

柴米油鹽醬醋茶，般般都在別人家。

歲暮清閑無一事，竹量寺里看梅花。

注：明代大才子唐伯虎曾一度因生活困頓不堪，到了除夕年貨還沒置辦齊全，一首打油詩生動地吟出一種別樣的“除夕”味道……

名人打油詩還有很多，比如：

司馬光《登山》：

一上一上又一上，看看行到嶺頭上。

乾坤只在掌握中，五湖四海歸一望。

鄭板橋《詠雪》

一片二片三四片，五六七八九十片，

千片萬片無數(shù)片，飛入蘆花總不見。

李調(diào)元《詠麻雀》

一窩一窩又一窩，三四五六七八窩。

食盡皇王千鐘粟，鳳凰何少爾何多！

打油詩既是作者對現(xiàn)實生活假丑惡的表達(dá)，也是對真善美的流露。通過幽默風(fēng)趣的表現(xiàn)方式，告訴了世人打油詩的魅力：趣味、知識、故事、通俗。

文化名人周作人說：“思想文藝上的旁門往往比正統(tǒng)更有意思，因為更有勇氣和生命?！敝茏魅藢ε蚤T文藝的高度評價，也適用于對眾多名人打油詩的評價。