旅卦：解讀易經(jīng)第56卦旅卦代表什么

旅是1:5卦的卦名，1:5是旅卦的代號(hào)。“旅”（lǚ），出行的，在外作客的：旅行。1:5卦的主卦是1卦艮卦，卦象是山，特性是被動(dòng)和阻止，陽(yáng)數(shù)是1；客卦是5卦離卦，卦象是火，特性是明亮和依賴，陽(yáng)數(shù)是5。主方像山一樣靜止不動(dòng)，比喻為旅店，聰敏愛動(dòng)的客方比喻為旅客。

此卦以旅店和旅客的關(guān)系比擬當(dāng)前的主客雙方關(guān)系。是《易經(jīng)》第56卦?；鹕铰茫秘裕┮懒x順時(shí)。這個(gè)卦是異卦（下艮上離）相疊。此卦與豐卦相反，互為“綜卦”。山中燃火，燒而不止，火勢(shì)不停地向前蔓延，如同途中行人，急于趕路。因而稱旅卦。圖中，紅色表示當(dāng)位的爻，天藍(lán)色表示不當(dāng)位的爻，箭頭表示有應(yīng)。

解讀易經(jīng)第56卦旅卦詳解

旅卦原文

旅。小亨，旅貞吉。

象曰：山上有火，旅。君子以明慎用刑，而不留獄。

白話文解釋

旅卦：稍見亨通。貞卜旅行，吉利。

《象辭》說(shuō)：本卦上卦為離，離為火；下卦為艮，艮為山。山上有火，洞照幽隱，這是旅卦的卦象。君子觀此卦象，從而明察刑獄，慎重判決，既不敢濫施刑罰，也不敢延宕滯留。

《斷易天機(jī)》解

旅卦離上艮下，為離宮初世卦。旅為做客、旅游之意，先主樂(lè)而后悲啼。

北宋易學(xué)家邵雍解

旅途窮困，飄搖不定；小望可成，宏愿難求。

得此卦者，事多變動(dòng)，如在異鄉(xiāng)，小事可成，大事難成，宜謹(jǐn)守常規(guī)。

臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn)：謹(jǐn)慎防災(zāi)，升用在即。

財(cái)運(yùn)：出外經(jīng)營(yíng)，不可積貨。

家宅：小心火災(zāi)；即日成親。

身體：肝火過(guò)旺，性命交關(guān)。

傳統(tǒng)解卦

這個(gè)卦是異卦（下艮上離）相疊。此卦與豐卦相反，互為“綜卦”。山中燃火，燒而不止，火勢(shì)不停地向前蔓延，如同途中行人，急于趕路。因而稱旅卦。

大象：火燒山野，火頭遍布，所到之處，無(wú)一幸免，火頭尤如行旅之人，無(wú)所定處。

運(yùn)勢(shì)：諸事變動(dòng)不定，此時(shí)只好堅(jiān)守信心，多參考他人意見，否則必有兇。

事業(yè)：正處于創(chuàng)業(yè)、發(fā)展的階段，各種困難很多。只要能堅(jiān)持中正的方針，依正道辦事，注意調(diào)查，處處小心謹(jǐn)慎，并根據(jù)情況的變化，采取應(yīng)變措施，事業(yè)可順利前進(jìn)。

經(jīng)商：市場(chǎng)行情猶如旅途一樣，意想不到的情況，會(huì)隨時(shí)發(fā)生。因此，首先應(yīng)采取慎重的原則，不要冒險(xiǎn)。但也不應(yīng)縮手縮腳，尤其不要猜疑。開發(fā)市場(chǎng)之前，應(yīng)進(jìn)行充分的調(diào)查研究。

求名：根據(jù)時(shí)代的要求，豐富自己的知識(shí)和能力，不斷提高自己，并且爭(zhēng)取得到他人的相助。

婚戀：雙方的不確定因素較多，如確有感情，可順其發(fā)展，再行確定?；橐雒罎M。

決策：人生處于多變狀態(tài)，一定要眼光遠(yuǎn)大，樹立大志向，不斷地充實(shí)自己，以誠(chéng)心實(shí)意和謙虛的態(tài)度去待人處事，勿計(jì)較一時(shí)得失，廣泛交際朋友。人生旅途十分順利。

臺(tái)灣張銘仁解卦

旅：表示旅行、不定、不安穩(wěn)之意。 旅行者常居無(wú)定所，表示事事皆在浮動(dòng)之中，雖不現(xiàn)兇象，但也是很令人煩心的。投資理財(cái)、感情、婚姻，大慨都是游戲的心態(tài)吧！

解釋：在火山口旅游，非常危險(xiǎn)。

特性：一生多外出旅行運(yùn)，喜歡多變化事物，重效率，享受，亦多桃花運(yùn)，異性緣濃。興趣廣泛，愛嘗試冒險(xiǎn)。

運(yùn)勢(shì)：諸事變動(dòng)不定，此時(shí)只好堅(jiān)守信心，多參考他人意見，否則必有兇。

家運(yùn)：內(nèi)面不和，是非多，意見不一。家運(yùn)衰也。

疾?。?/strong>病情變化不定，宜速就醫(yī)。

胎孕：多是夜間產(chǎn)。

子女：骨肉無(wú)情，不幸之兆。

周轉(zhuǎn)：小數(shù)目可，大數(shù)目不成。

買賣：多礙難成，或交易不成。

等人：臨時(shí)變意不會(huì)來(lái)。

尋人：此人為情所困，意志消沉而遠(yuǎn)離也，難尋。

失物：盡快去找，應(yīng)可尋回，失物似在屋舍之外，留意鏡子之類物體，可提供線索。

外出：很順利，且經(jīng)常出行。因此，要時(shí)時(shí)注意安全。

考試：很差。

訴訟：宜速戰(zhàn)速?zèng)Q，時(shí)間一拖則不利。

求事：白費(fèi)心神。

改行：不利。

開業(yè)：開業(yè)者不得時(shí)機(jī)。

解讀易經(jīng)第56卦旅卦之初六爻詳解

初六爻辭

初六。旅瑣瑣，斯其所取災(zāi)。

象曰：旅瑣瑣，志窮災(zāi)也。

白話文解釋

初六：旅人三心二意，進(jìn)退猶豫，最后還是離開住所，結(jié)果自遭災(zāi)禍。

《象辭》說(shuō)：旅人三心二意，說(shuō)明其人四處碰壁，精神疲憊。

北宋易學(xué)家邵雍解

兇：得此爻者，運(yùn)氣不佳，須防禍難。做官的有才但不能受到上司的重用。

臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn)：所得有限，修行為宜。

財(cái)運(yùn)：本小利微，小心災(zāi)禍。

家宅：謹(jǐn)慎免災(zāi)；小戶聯(lián)姻。

身體：病初即治。

初六變卦

初六爻動(dòng)變得周易第30卦：離為火。這個(gè)卦是同卦（下離上離）相疊。離者麗也，附著之意，一陰附麗，上下二陽(yáng)，該卦象征火，內(nèi)空外明。離為火、為明，太陽(yáng)反復(fù)升落，運(yùn)行不息，柔順為心。

解讀易經(jīng)第56卦旅卦之六二爻詳解

六二爻辭

六二。旅即次，懷其資，得童仆，貞。

象曰：得童仆貞，終無(wú)尤也。

白話文解釋

六二：旅人來(lái)到市場(chǎng)，帶著錢財(cái)，買來(lái)一男仆，卜問(wèn)得吉兆。

《象辭》說(shuō)：買一男仆，卜問(wèn)得吉兆，看來(lái)這筆買賣沒有問(wèn)題。

北宋易學(xué)家邵雍解

吉：得此爻者，運(yùn)氣轉(zhuǎn)好，營(yíng)謀有成。做官的顯耀。

臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn)：運(yùn)勢(shì)中正，名利皆得。

財(cái)運(yùn)：生財(cái)有道，做客無(wú)憂。

家宅：寄居亦福；富室贅婿。

身體：旅途有恙，受人照料。

六二變卦

六二爻動(dòng)變得周易第50卦：火風(fēng)鼎。這個(gè)卦是異卦（下巽上離）相疊。燃木煮食，化生為熟，除舊布新的意思。鼎為重寶大器，三足穩(wěn)重之象。煮食，喻食物充足，不再有困難和困擾。在此基礎(chǔ)上宜變革，發(fā)展事業(yè)。

解讀易經(jīng)第56卦旅卦之九三爻詳解

九三爻辭

九三。旅焚其次，喪其童仆，貞厲。

象曰：旅焚其次，亦以傷矣。以旅與下，其義喪也。

白話文解釋

九三：旅人來(lái)到著火的市場(chǎng)上，新買的男仆乘亂跑掉。卜問(wèn)得險(xiǎn)兆。

《象辭》說(shuō)：旅人來(lái)到著火的市場(chǎng)，豈不遭受損失。因?yàn)槁萌藥е衅屯?，男仆乘亂跑掉是很自然的。

北宋易學(xué)家邵雍解

兇：得此爻者，運(yùn)勢(shì)轉(zhuǎn)壞，多災(zāi)多難。做官的有離職之憂。

臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn)：運(yùn)勢(shì)顛倒，危難不少。

財(cái)運(yùn)：不必求利，早些防禍。

家宅：小心防火；難以偕老。

身體：孩子或童仆難保。

九三變卦

九三爻動(dòng)變得周易第35卦：火地晉。這個(gè)卦是異卦（下坤上離）相疊。離為日，為光明；坤為地。太陽(yáng)高懸，普照大地，大地卑順，萬(wàn)物生長(zhǎng)，光明磊落，柔進(jìn)上行，喻事業(yè)蒸蒸日上。

解讀易經(jīng)第56卦旅卦之九四爻詳解

九四爻辭

九四。旅于處，得其資斧，我心不快。

象曰：旅于處，未得位也。得其資斧，心未快也。

白話文解釋

九四：旅人回到客居之處，因?yàn)橘嵙瞬簧馘X，心中不踏實(shí)。

《象辭》說(shuō)：旅人回到客居之處，這不是恰當(dāng)?shù)淖√帯Ｙ嵙瞬簧馘X，恐怕?lián)尳?，自然心中不踏?shí)。

北宋易學(xué)家邵雍解

兇：得此爻者，在外者會(huì)有所成就，但美中不足，有憂慘是非之事發(fā)生。從商者會(huì)獲利。

臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn)：一時(shí)有困，來(lái)年再說(shuō)。

財(cái)運(yùn)：獲利有限，心中不平。

家宅：地位不適；不是正室。

身體：憂郁不歡。

九四變卦

九四爻動(dòng)變得周易第52卦：艮為山。這個(gè)卦是同卦（下艮上艮）相疊。艮為山，二山相重，喻靜止。它和震卦相反。高潮過(guò)后，必然出現(xiàn)低潮，進(jìn)入事物的相對(duì)靜止階段。靜止如山，宜止則止，宜行則行。行止即動(dòng)和靜，都不可失機(jī)，應(yīng)恰到好處，動(dòng)靜得宜，適可而止。

解讀易經(jīng)第56卦旅卦之六五爻詳解

六五爻辭

六五。射雉一矢亡，終以譽(yù)命。

象曰：終以譽(yù)命，上逮也。

白話文解釋

六五：射野雞，一發(fā)命中，其人因而博得善時(shí)的美名。

《象辭》說(shuō)：終于博得善射的美名，眾口傳譽(yù)，上面的人也知道了。

北宋易學(xué)家邵雍解

吉：得此爻者，會(huì)得到老者的幫助，事有所成。

臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn)：晚運(yùn)甚佳，值得恭喜。

財(cái)運(yùn)：小失大得，有利有名。

家宅：可稱美善；佳偶天成。

身體：殉難受獎(jiǎng)。

六五變卦

六五爻動(dòng)變得周易第33卦：天山遁。這個(gè)卦是異卦（下艮上乾）相疊。乾為天，艮為山。天下有山，山高天退。陰長(zhǎng)陽(yáng)消，小人得勢(shì)，君子退隱，明哲保身，伺機(jī)救天下。

解讀易經(jīng)第56卦旅卦之上九爻詳解

上九爻辭

上九。鳥焚其巢，旅人先笑后號(hào)啕。喪牛于易，兇。

象曰：以旅在上，其義焚也。喪牛于易，終莫之聞也。

白話文解釋

上九：鳥兒的巢窠被焚燒，周人的邑落被搶劫，四處流落的周人啊，美好的生活已成往事，悲慘的現(xiàn)實(shí)即在眼前，狄人牽著牛羊去，往后的日子怎么過(guò)。

《象辭》說(shuō)：以商旅身份而身登高爵，非分之極，其居室被焚毀是意料之中的事，牛羊在易地被搶劫，也沒有人來(lái)體恤安慰，是理所應(yīng)當(dāng)。

北宋易學(xué)家邵雍解

兇：得此爻者，先好后壞，或遷居修造以避災(zāi)難，或有目疾，或會(huì)遭火災(zāi)。做官的難保其位，有先得后失之憂。

臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn)：有失無(wú)得，樂(lè)極生悲。

財(cái)運(yùn)：小利大損，十分兇險(xiǎn)。

家宅：覆巢之險(xiǎn)；先喜后悲。

身體：屬牛者兇。

上九變卦

上九爻動(dòng)變得周易第62卦：雷山小過(guò)。這個(gè)卦是異卦（下艮上震）相疊。艮為山，震為雷，過(guò)山雷鳴，不可不畏懼。陽(yáng)為大，陰為小，卦外四陰超過(guò)中二陽(yáng)，故稱“小過(guò)”，小有越過(guò)。