中國文化概括為兩個字,就是“道”和“術(shù)”。“道”的最高代表,道家祖師老子必是其中之一;“術(shù)”的最高代表,“謀圣”鬼谷子必是其中之一。 把握了老子的道和鬼谷子的術(shù),能在很大程度上把握住中國文化的智慧精髓。再用這些指導(dǎo)人生,我們做人就能更通透,做事就能更通達,人生就會更有境界。 學(xué)鬼谷子做事“術(shù)”8大謀略,笑傲人生 鬼谷子,創(chuàng)立諸子百家之縱橫家,被后人尊為“謀圣”;弟子蘇秦、張儀、孫臏、龐涓,皆在戰(zhàn)國時代傲視群雄。 其所著《鬼谷子》一書,包含人生九大謀略智慧;雖然看上去像厚黑學(xué),卻都是基于對人性陰暗面的洞察,只要目的正當(dāng),在做事上就是很值得我們學(xué)習(xí)利用的。當(dāng)然,要相信人性中有美好的一面,但也要承認不全是。 一是審時度勢。 鬼谷子認為,觀察陰陽的開合變化規(guī)律,是謀劃的基礎(chǔ)。這告訴我們,一個人要想在社會立足,就必須懂得審時度勢,這樣人生路上才能少些波折、多些順利。 而這需要多花時間了解相關(guān)信息,多進行相關(guān)思考,以找出方向到底在哪里,實現(xiàn)目標(biāo)的最優(yōu)路徑又是什么。 二是善用別人長處。 鬼谷子主張因勢利導(dǎo)。比如我們在生活中會遇到形形色色的人,智慧的、愚蠢的、高尚的、卑鄙的、外向的、內(nèi)向的……人的性格很難改變,不要奢求改變別人,而要根據(jù)每個人的特征去“利用”他們。 比如在一個公司內(nèi),有想法的人可以做咨詢策劃,愚鈍老實的人可以做執(zhí)行,狡猾的人可以做公關(guān),外向的人可以做銷售……自己是怎樣的人,也可以相應(yīng)找到合適的定位。 三是利用人性弱點。 鬼谷子之術(shù)涉及心理操控,如何操控?就是利用人的欲望。俗話說“人無完人”,每個人都有缺陷,高尚的人往往不懂變通,愛惜羽毛,喜好名聲;卑鄙的人善用手段卻不講道德,無利不起早; 外向的人不懂收斂,容易得罪人;內(nèi)向的人容易自卑,內(nèi)心卻希望得到認可……要根據(jù)別人喜歡的事情去揣測別人,用別人的弱點去擊破別人。 四是不輕信任何人的話。 是人都會說謊,我們在工作生活中會遇到很多謊言,對別人說的話切不可不經(jīng)思考就輕易相信。 分辨謊言的關(guān)鍵在于你需要有質(zhì)疑精神,通過有意識地質(zhì)疑對方的觀點,善于利用反問的方式,而引出對方的真實意思。否則不但容易上當(dāng),還容易被人利用。
五是精于說話之道。 何時該說話,何時該閉嘴;什么該說,什么不該說;這是大學(xué)問。人處在不同位置時,說話方式是不同的,比如對老板、對同事、對長輩、對晚輩,都有最合適的說話方式。 而無論對誰說話,共通的一點是在說之前要了解事情的真實情況,和對方的特點,這樣才能有的放矢。說話前必須懂得傾聽,一個人的口才并不體現(xiàn)在語速上,而體現(xiàn)在說的話是否到位上。 鬼谷子還認為,說話,貴在周全;閉藏,貴在隱秘。并不是每個人都是你的知音,俗話說禍從口出,危機就出自口舌。 所以我們在現(xiàn)實生活中一定要記?。汗芎米约旱淖彀?,否則要么被曲解,要么被好事人利用,最后有口莫辯。每一句話在說出之前,都必須動腦子想好。這也是一種訓(xùn)練。 六是與人交往利益驅(qū)動。 人與人以及朋友之間,是離開、散伙還是合作、交往,要看雙方利益是否一致,利益則包括精神、物質(zhì)、兼而有之三種。 同樣的,關(guān)系要深入和發(fā)展下去,也要靠精神和物質(zhì)驅(qū)動。當(dāng)選擇結(jié)交一個人時,必須清楚這個朋友的定位,如果不適合則盡早分開,合則聚、不合則散,不可強求。對朋友不能要求太多,但交友一定要慎重。 七是權(quán)衡輕重。 鬼谷子認為,一切事情都要分清輕重緩急,此為謀劃的根本。分清輕重緩急,才能知道哪些應(yīng)該著力做,哪些應(yīng)該少費力氣;哪些要先做,哪些要后做。 這樣就不會亂,有計劃才能提高效率,保證完成,事半功倍。否則就容易混亂、拖沓,甚至錯失機會,最終事倍功半甚至功虧一簣。 八是靈活變通。 變化是謀略的總綱,因為事情是在不斷變化的,所以一切謀略也都要隨之變化。這也是成功學(xué)不靠譜的關(guān)鍵所在——總是在說一成不變的教條規(guī)則。 俗話說“時也,事也,命也”,一個人在不同的時間和環(huán)境下,做出不同的選擇,就會有不同的結(jié)果,且用錯一著可能滿盤皆輸,所以務(wù)必要靈活、慎重。
悟老子做人“道”6大要點,打通境界 老子是我國古代最偉大的哲學(xué)家和思想家之一,他的《道德經(jīng)》開創(chuàng)道家學(xué)派,深遠影響中國文化2000多年。老子的人生智慧,可歸納為一個精神、四個原則、一種理想;落到人生上,就如一個腦袋、四根血管、一顆心臟。 一個腦袋就是“自然”。“天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗”,天地只是自然,不刻意搞什么。這種自然,就是自然而然,人只須依從這種自然而然的狀態(tài),該怎么生活就怎么生活,該干什么就干什么。 事情臨到了,人自會知道怎么做;事情還不明朗,也別杞人憂天、庸人自擾;這就是順其自然。概括為一句話,就是:不強求、能知足。如此,內(nèi)心才會安然,外在才會和諧。 四根血管,第一根就是“獨立思考”。 老子說:“大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣?!?/font> 社會和人往往是這樣,越缺什么越標(biāo)榜什么,那些表面美好的東西,背后的真相可能恰恰相反。 所以看人看事千萬別看表面,要往深了琢磨。而如果沒有獨立思考的能力,就容易被唬住和忽悠,變成人云亦云、隨波逐流,還傻呵呵地覺得很美。
第二根就是“眼光長遠”。 所謂“禍兮福所倚,福兮禍所伏”,一切事情放長遠了看,都會“不一定”,好的不一定好,壞的不一定壞,所謂“塞翁失馬,焉知非福”。 如果能看到這點,處順境就不會得瑟,而有危機意識;處逆境就不會沉淪,而知道跨過去就是進步成長。于是不利就能降到最低,有利就能保持最久,這是真智慧。 第三根就是“做人適度”。 用老子的話說就是“少私寡欲”——“私心”要少一點;欲望不是不可以有,但是別過分。如果過度,人的能力、時間精力、機遇都有限,就會活得很累、很苦。 況且“水滿則溢,月滿則虧”,過度了反而會適得其反,比如過度勤奮而勞累成疾、掙的錢還不夠買藥的,這就是得不償失。 第四根就是“懂得柔弱”。 老子主張“不敢為天下先”,因為“木秀于林,風(fēng)必摧之”“槍打出頭鳥”。 老子又說“勇于敢則殺,勇于不敢則活”“后其身而身先,外其身而身存”,這是以退為進、欲擒故縱,比如做生意肯讓點小利,人們就會對你有好感,愿意再來買,積累的客戶也會越來越多,最后終能獲大利。這種策略,是基于對人性的認識,是一種全局看待觀。 一顆心臟就是“和”。所謂“天地人和”。人首先要有寬大包容的胸懷,老子所謂“江海所以能為百谷王者,以其善下之”,這就是我們常說的海納百川、有容乃大。 然后是承認和接納人、事、物的差異性,世間萬物本就千姿百態(tài),世間事本就各種各樣,每一個人也都有每一個人的活法。 最后是對任何事都要做好一個平衡,“和”說到底就是平衡,無論是世間和還是心中和,而平衡需要的是綜合把握各個方面,做好其中的權(quán)衡取舍和合理安排。 在這個錯綜復(fù)雜、競爭日趨激烈的社會,讀讀《老子》,是能讓我們保持清醒的頭腦,更好地工作和生活的。 綜上:做人學(xué)老子,心中有道,必然通透;做事學(xué)鬼谷子,胸中有術(shù),必然通達。人生,無非做人和做事兩件大事,兩件大事做好,便是高明。而做成老子和鬼谷子這樣,則就是人生大境界了。 |
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