“也許我以前活得不對(duì),”他突然這樣想,“可是怎么可能呢,我做的一切事都是如此適當(dāng)?”他這樣回答。于是那僅有的對(duì)于生死之謎的解答,就這樣從他的思緒中溜走了,并且變成了一件沒有可能的事。 ——列夫·托爾斯泰《伊凡·伊里奇之死》 或是一個(gè)始料未及的挫折,或是一場發(fā)人深省的演講,或是一本深刻雋永的書,我們會(huì)突然開始思考平時(shí)不曾思考過的問題:人生的意義是什么? 一、思考人生意義本身有沒有意義 唯一嚴(yán)肅的哲學(xué)問題是自殺。思考人生是否是值得活的,這就是在回答這哲學(xué)的基本問題。所有的其他問題都在這問題之后。這個(gè)問題必須先回答。 ——艾伯特·加穆《西西弗斯的神話》 在探討這個(gè)問題之前,我們要問自己:“思考這個(gè)問題本身有沒有意義?”很多人可能會(huì)說:“你就是想太多,好好學(xué)習(xí)工作。也許是短暫心情低落,去找朋友訴訴苦,或者去運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng),你就不會(huì)想這些問題了?!?/p> 如果事實(shí)的確如此,那么我們便沒有必要進(jìn)行接下來的討論了。然而,Emily Esfahani Smith在她的TED演講中指出[1],根據(jù)一份蓋洛普公司的報(bào)告,具有追求和充滿意義的生活方式會(huì)全面地提升一個(gè)人的幸福程度和生活滿意水平,并促進(jìn)身心健康,提高恢復(fù)力,提升自尊,減少憂郁。 假設(shè)你曾有過思考人生意義的體驗(yàn),相信你就會(huì)認(rèn)為Smith所言非虛。經(jīng)過一番痛苦的思考之后忽然得出了一個(gè)關(guān)于意義的答案,那種感覺就像寂靜無聲的黑夜里,日光緩緩從地平線上升起;又像種子在堅(jiān)硬的泥土里掙扎著發(fā)芽,然后破土而出,重見天日;也像暴雨后的初霽,天空一片清澈如洗。你感到新生,感到力量,感到對(duì)未來充滿希望。 假設(shè)你認(rèn)為這些好處對(duì)于你是重要的,那么思考生命的意義就是一件有意義的事情。 即便你未曾有過這種體驗(yàn),你也或許會(huì)對(duì)生命的意義感到困惑。你會(huì)覺得不明白意義的人生很無趣嗎?如果你對(duì)這個(gè)問題保持著好奇,那么思考這個(gè)問題就同樣對(duì)你有意義。 二、這是一個(gè)怎樣的問題 我們首先仔細(xì)考察這個(gè)問題?!叭松钡亩x非常明確,可是“意義”的定義是什么呢? 回想我們在日常生活談到意義這個(gè)詞是怎樣的情況:同樣對(duì)于一件事,不同的人對(duì)其意義的看法不同。一個(gè)很簡單的例子是,對(duì)于食物,有人認(rèn)為應(yīng)該要去追求美味,因?yàn)槊朗衬芙o人的生活帶來很大的幸福感,非常有意義;而有的人則完全不在乎口腹之欲,認(rèn)為食物的意義僅在于維持生理機(jī)能。 那么我們可以明白“意義”這個(gè)詞的一個(gè)重要特征:即它不單獨(dú)存在,它是與賦予它意義的人緊密相連的。 總之,人生的意義是由你去賦予的。你需要什么,什么能給你帶來最大的滿足感和幸福感,人生的意義就是什么。你需要陪伴,那么親人和朋友就是你人生的意義;你需要知識(shí)和智慧,那么學(xué)習(xí)就是你人生的意義;給予使你快樂,那么幫助他人就是你人生的意義……諸如此類。 以下是我認(rèn)為人生的意義的三個(gè)重要特征: 1.私人化 人的大腦構(gòu)造,神經(jīng)細(xì)胞的數(shù)量和連接方式是如此不同,他人認(rèn)為有意義的人生,對(duì)于你來說未必。人生的意義的回答,絕沒有一個(gè)普適性的最優(yōu)解。 另外,一種錯(cuò)誤的思考方式是這樣的:因?yàn)槿魏稳说娜松K將逝去,或是生命在歷史長河中,在浩渺宇宙中卑微如塵埃,所以人生是沒有任何意義的。這句論證只能證明你的人生對(duì)于宇宙無意義,并不能證明你的人生對(duì)于你無意義。 2.真實(shí)性 有人可能會(huì)反駁:既然我在前面說“你需要什么,什么能給你帶來最大的滿足感和幸福感,人生的意義就是什么”,那么人生的意義是追求這種滿足感和幸福感才對(duì)? 請?jiān)试S我介紹一下Robert Nozick的Experience Machine[2],假設(shè)存在這樣一臺(tái)經(jīng)歷機(jī)器,能讓你感受到你在做你認(rèn)為有意義的事時(shí),充滿幸福的感覺,并且在你進(jìn)入之前它會(huì)抹去你所有之前的記憶,你不會(huì)知道你其實(shí)是待在機(jī)器里。你愿意在里面呆一輩子嗎? 我猜想大部分人的答案是不愿意。這說明我們不僅僅追求這樣一種感覺,我們要求真實(shí),我們追求的是這件會(huì)給我們帶來幸福感的真實(shí)的事情。 3.多變量 通常我們?nèi)松囊饬x并不唯一。比如筆者,我既渴望了解這個(gè)世界,又想使自己具有更多美德,還想與親人朋友始終保持親密關(guān)系。 但人的時(shí)間和精力是如此稀缺,怎樣分配自己的時(shí)間和精力就是一個(gè)trade-off,需要作出選擇。 如何分配,我們就需要探索各個(gè)因素在我們心中的比重,構(gòu)造一個(gè)屬于自己的“意義方程”,然后最優(yōu)化這個(gè)方程。 三、怎樣解答 唯一的方法就是,去嘗試,然后審視你的內(nèi)心。 下面提供兩種行之有效的具體方法,第一種是筆者從書上找到的[3],筆者在這里只是簡要的概括,如讀者感興趣可自行查閱原書。 1. 描述法 做一個(gè)填空題吧:人生是_______________。 一些例子是這樣的: 人生是贏或輸。一小部分人贏了,大部分人輸了。 人生是不斷學(xué)習(xí)的過程。 人生是一場冒險(xiǎn)。 人生是受苦。 人生是雕刻藝術(shù),不斷地將自己雕刻的更加完美。 人生是一場游戲。 你是怎么描述人生的,可以看出你對(duì)于人生意義的看法。 例如,你認(rèn)為人生是不斷學(xué)習(xí)的過程,那么學(xué)習(xí)可能是你的人生的意義。 如果你認(rèn)為人生是一場游戲,那么你可能認(rèn)為人生的意義就是享受其中,不必持有太嚴(yán)肅的態(tài)度;或者你認(rèn)為游戲要分個(gè)輸贏高下,你認(rèn)為你要戰(zhàn)勝其他玩家獲得勝利,那么獲得勝利是你人生的意義。 如果你認(rèn)為人生是一場冒險(xiǎn),那么你對(duì)人生意義的看法可能是不斷嘗試新鮮事物和刺激感。 諸如此類,你可以從你對(duì)人生的描述中一窺自己對(duì)于人生意義的看法。 2. 想象法 有沒有一件事可以讓你“朝聞之,夕死可矣”?你可以想象你完成了一件事情,然后想象立即讓你去死,你是否愿意。假設(shè)愿意,那么這一定是你人生最重要的意義了。 或者想象:假設(shè)你的生命只有五分鐘了,你會(huì)做什么? 還剩一天呢? 還剩一年呢? 還剩十年呢? 例如,如果有人認(rèn)為金錢是人生的意義,那么給你多少錢,你愿意去死呢?我想所有人都不愿意去死(除非是他想將錢留給他愛的人,這樣來看人生的意義也是他愛的人,并不是金錢),也就是說,金錢并不是人生的意義。名聲也是同理。 解答這些問題,你一定可以從中得到啟發(fā)。 未經(jīng)審視的人生不值得過。 ——蘇格拉底 引用 [1]Smith, Emily Esfahani. (2017).There's more to life than being happy.[Video file]. Retrieved from https://www./talks/emily_esfahani_smith_there_s_more_to_life_than_being_happy#t-352728 [2]Nozick, Robert (1974).Anarchy, state and utopia.New York: Basic Books. pp. 42–45.ISBN0-465-09720-0. [3]Robert C. Solomon, Kathleen M. Higgins (2018).The big questions: A short introduction to philosophy.Boston: Cengage Learning. ISBN 978-0-495-59515-1 |
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