中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的政黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命。不能否認(rèn)，當(dāng)今世界資本主義社會(huì)制度仍然是占主導(dǎo)地位的社會(huì)制度，西方國(guó)家構(gòu)建的世界秩序在很大程度上仍然主導(dǎo)著人類文明發(fā)展的走向。但是也應(yīng)該看到，隨著資本主義全球化陷入困境，隨著中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的快速推進(jìn)，我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性充分展現(xiàn)出來，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

　　而且可以預(yù)見，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義不斷發(fā)展，我們的制度必將越來越成熟，我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性必將進(jìn)一步顯現(xiàn)，我們的道路必將越走越寬廣。但隨之而來的問題是，中國(guó)的塊頭不斷長(zhǎng)大，世界上有一些人對(duì)中國(guó)走向產(chǎn)生疑慮，“甚至把中國(guó)描繪成一個(gè)可怕的‘墨菲斯托’，似乎哪一天中國(guó)就要攝取世界的靈魂”。中國(guó)能夠?yàn)槿祟愇拿鬟M(jìn)步貢獻(xiàn)什么智慧？中國(guó)發(fā)展起來后將會(huì)奉行什么樣的價(jià)值觀？中國(guó)發(fā)展起來后將會(huì)不會(huì)走“國(guó)強(qiáng)必霸”的道路？對(duì)于這些疑問，必須用中國(guó)特色社會(huì)主義話語體系向世界傳遞中國(guó)聲音。

　　推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化是當(dāng)今世界各國(guó)奮力追求的目標(biāo)，因?yàn)樯鐣?huì)主義與資本主義的競(jìng)爭(zhēng)，說到底是國(guó)家治理制度體系有效性的競(jìng)爭(zhēng)。真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧穩(wěn)定、國(guó)家長(zhǎng)治久安，還是要靠制度，靠我們?cè)趪?guó)家治理上的高超能力。

　　黨的十八大以來，我們正逐步構(gòu)建起黨總攬全局之下的政府、市場(chǎng)、社會(huì)合作的國(guó)家治理結(jié)構(gòu)，推動(dòng)國(guó)家治理步入民主、法治軌道，使中國(guó)特色社會(huì)主義在解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力、促進(jìn)人的全面發(fā)展上比資本主義制度更有效率。在價(jià)值觀方面，中國(guó)奉行的是“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由”這一“全人類的共同價(jià)值”，倡導(dǎo)價(jià)值共同性與價(jià)值實(shí)現(xiàn)方式多元性的有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)決抵制那種帶有霸權(quán)思維色彩的、慣用西方價(jià)值體系標(biāo)準(zhǔn)來剪裁別國(guó)實(shí)踐的“普世價(jià)值”。我們堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，這是中國(guó)把握和順應(yīng)世界發(fā)展大勢(shì)、推動(dòng)國(guó)家繁榮發(fā)展的必然選擇，“中國(guó)不認(rèn)同‘國(guó)強(qiáng)必霸’的陳舊邏輯”，而是倡導(dǎo)互相尊重、公平正義、合作共贏、共商共建共享的全球治理觀、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，由中國(guó)提出的這一系列全球治理創(chuàng)新與世界秩序變革的“中國(guó)方案”，越來越得到世界各國(guó)的認(rèn)同。

　　（作者單位：中共浙江省委黨校黨史黨建教研部）

　　責(zé)任編輯：李艷玲　高天鼎