五運(yùn)六氣為打開(kāi)《黃帝內(nèi)經(jīng)》的鑰匙; 《黃帝內(nèi)經(jīng)》為打開(kāi)中醫(yī)藥寶庫(kù)的鑰匙; 中醫(yī)藥為打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的鑰匙; 01 五運(yùn)六氣的由來(lái) 一直以來(lái)五運(yùn)六氣都是中醫(yī)人必學(xué)之術(shù),必懂之理。五運(yùn)六氣是古人基于天人相應(yīng)的“六氣六律”和“五氣更立”的周期變化理論,探討自然變化 周期性規(guī)律及其對(duì)人體健康和疾病影響的一門(mén)學(xué)問(wèn),是“天人合一”思想在醫(yī)學(xué)應(yīng)用方面的最高體現(xiàn)。 02 天干化運(yùn) 天干地支為古代紀(jì)年的一種方式,十天干為“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”,十二地支為:“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”。在五運(yùn)六氣推算的過(guò)程中,一般以天干與五運(yùn)相配,地支與六氣相配。 具體掌推分配如下: (掐指推算法:以左手拇指為動(dòng)指,其余四指為定指) 即:甲己土,乙庚金,丙辛水,丁壬木,戊癸火。 又奇數(shù)為陽(yáng),偶數(shù)為陰。 所以:甲為陽(yáng)土,己為陰土,陽(yáng)為太過(guò),陰為不及。 故可得:甲年為陽(yáng)土之年,中運(yùn)為土運(yùn)太過(guò),己為陰土之年,中運(yùn)為土運(yùn)不及。 提問(wèn) 怎么才能知道年份的天干? 接下來(lái)推薦三種方法:
(附表1:示例,2018年末尾數(shù)為8,戊年) (附表2及天干地支計(jì)算示例) 中運(yùn)得出之后,可繼續(xù)進(jìn)行主運(yùn)及客運(yùn)的推算,首先明確主客運(yùn)的時(shí)間:(大體不變,詳如下圖) “一個(gè)順序,兩條原則” 一個(gè)順序及五行相生的順序:木火土金水,以五音建運(yùn)為角徵宮商羽。(詳見(jiàn)附表3) 兩條原則:太少相生,中運(yùn)為客運(yùn)之初運(yùn)。 (附表3 五運(yùn)順序圖) 以2018年為示例,推出五運(yùn)之主運(yùn)及客運(yùn): 附表4:2018年五運(yùn)之主運(yùn) 客運(yùn)推算時(shí),中運(yùn)為初運(yùn),太少相生原則向后排列: 即:初運(yùn)為太火(徵)——火太過(guò),之后是少土(宮)——土不及,太金(商)——金太過(guò),少水(羽)——水不及,少木(角)——木不及。 備注:少水生少木,切記。 (附表5:2018年五運(yùn)示例) 03 地支紀(jì)氣 首先,地支的計(jì)算方法同樣有三種:
其次,在六氣推算過(guò)程中明確司天、在泉、主氣、客氣的原則,在此暫不做詳述。通常而言,司天為上半年統(tǒng)領(lǐng)之氣,在泉為下半年統(tǒng)領(lǐng)之氣。此為常,但亦有變。且六氣的順序時(shí)間為(大分小): 皆始于大寒,終于小雪,簡(jiǎn)易記法:大(寒)、分(春)、小(滿)、大(暑)、分(秋)、小(雪)。 再次,開(kāi)始進(jìn)行地氣推算,先從掌圖和運(yùn)氣之合開(kāi)始: 同樣是一個(gè)順序兩個(gè)原則: 一個(gè)順序分別是—— 主氣之順序:厥陰風(fēng)木始,至少陰君火、少陽(yáng)相火、太陰濕土、陽(yáng)明燥金、太陽(yáng)寒水終。 兩個(gè)原則: 客氣司天之氣為三之氣,在泉之氣為終之氣。 客氣陰陽(yáng)順接原則:三之氣確定之后,按其陰陽(yáng)屬性順序而生。(若一陰一陽(yáng)則向后為二陰二陽(yáng),若二陰二陽(yáng)則前為一陰一陽(yáng)后為三陰三陽(yáng),若三陰三陽(yáng),則向前為一陰一陽(yáng)和二陰二陽(yáng)。) 再次以2018年舉例: 附表6:客氣推算示例,三之氣為三陽(yáng),則向前推為一陽(yáng)和二陽(yáng),保持陰陽(yáng)順接關(guān)系。 另附錄客氣總結(jié)表方便查詢: 04 寫(xiě)在最后的話
最后借用《大醫(yī)精誠(chéng)》中的一句話權(quán)當(dāng)勉勵(lì)之辭: 凡大醫(yī)治病,必當(dāng)安神定志,無(wú)欲無(wú)求,先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普救含靈之苦。 龍砂之聲學(xué)術(shù)沙龍 |
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