如果你沒有讀懂上篇《時(shí)間是人類最完美的錯(cuò)覺》，那么本篇也會(huì)很吃力。

目前人類對(duì)能量的利用與掌控仍然處于初級(jí)層次，從最初原始狀態(tài)主動(dòng)利用機(jī)械能，勢(shì)能，到后來(lái)利用熱能，化學(xué)能、電能原子能，對(duì)能量的利用越來(lái)越高級(jí)，但對(duì)能量的掌控仍處于簡(jiǎn)單粗暴的狀態(tài)，對(duì)非物質(zhì)態(tài)的能量還基本沒有什么認(rèn)識(shí)。

上篇說(shuō)到，當(dāng)物質(zhì)完全轉(zhuǎn)化為能量后便沒有了物質(zhì)，沒有了物質(zhì)變化，以物質(zhì)變化來(lái)定義的時(shí)間概念便消失，完全進(jìn)入能量態(tài)后將服從新的規(guī)則，可將之稱為能理規(guī)則（與物理規(guī)則相對(duì)應(yīng)），那么能量態(tài)及能理規(guī)則有什么特點(diǎn)呢？第一個(gè)特點(diǎn)就是沒有了物理世界的時(shí)間概念。

【 陰陽(yáng)的一種科學(xué)解釋】

在此將陰陽(yáng)與物質(zhì)與能量結(jié)合起來(lái)，進(jìn)行獨(dú)特解釋。古人用坤卦代表大地，用乾卦代表天，大地有形為物質(zhì)態(tài)，天為無(wú)形引申為能量態(tài)，三個(gè)陰爻組成坤卦為極陰代表純物質(zhì)，地，三個(gè)陽(yáng)爻組成乾卦代表極陽(yáng)為純能量，天，天道無(wú)常，指的是能量世界的運(yùn)行規(guī)律與常理不同，常理指物質(zhì)世界的運(yùn)行規(guī)則。萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和。指萬(wàn)物都是背負(fù)著有形的物質(zhì)而環(huán)抱、包含著能量，能量與物質(zhì)通過(guò)氣來(lái)進(jìn)行交互平衡。

【 氣與物質(zhì)和能量的關(guān)系】

古人將人身三寶定為精氣神，精氣神就是物質(zhì)與能量的漸變過(guò)程，假如用三個(gè)陰陽(yáng)爻來(lái)表示精氣神，那么精就是兩個(gè)陰爻在上一個(gè)陽(yáng)爻在下，代表物質(zhì)多于能量，指人體中滋養(yǎng)人的精微物質(zhì)，不能快速移動(dòng)；氣就是一個(gè)陰爻在上，兩個(gè)陽(yáng)爻在下，代表能量開始多于物質(zhì)，指人體中以經(jīng)脈為主要通道，在體內(nèi)循環(huán)移動(dòng)的能滋養(yǎng)身體的含精微物質(zhì)的氣化能量，能夠快速移動(dòng)；神就是三陽(yáng)爻，代表純能量，驅(qū)動(dòng)人身一切活動(dòng)，包含人的精神意識(shí)。三者因?yàn)槟芰亢臀镔|(zhì)的多少而成就了不同的狀態(tài)和功能，同出而異名，且一陽(yáng)爻一以貫之，所以神通過(guò)氣影響精（意到氣到，意氣用事，氣血滋養(yǎng)人身），精通過(guò)氣影響神（精化氣，氣化神），神與精以氣為交互，故沖氣以為和，微觀層面如此，宏觀層面又何嘗不是如此（人為小宇宙、宇宙為大宇宙），所以萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和。

【天圓與地方】

有些人認(rèn)為古人說(shuō)天圓地方，是愚昧的表現(xiàn)，但你要知道古人并沒有發(fā)明能量一詞，所以用純陽(yáng)爻的乾卦代表無(wú)形的天代表能量世界即天道，用純陰爻坤卦代表有形的地即物質(zhì)世界，地-方指物質(zhì)世界有分別，所以用方來(lái)比喻，天-圓指能量世界無(wú)分別，無(wú)有形的物質(zhì)世界規(guī)則，所以用圓來(lái)比喻。類似佛教說(shuō)：空不異色，色不異空，色即為有分別的物質(zhì)世界，空即為無(wú)分別的能量世界。

【壽命與能量的關(guān)系】

自然狀態(tài)下，一個(gè)系統(tǒng)會(huì)逐漸走向熵增，最后壞掉，要想維持系統(tǒng)的長(zhǎng)久運(yùn)行就要使熵不增或降低，人的負(fù)面情緒，入口的不良食物，以及無(wú)法充分休息，都會(huì)造成熵增，有能量參與進(jìn)去才能使系統(tǒng)熵減或維持不變，比如充足的睡眠。人體是一個(gè)精妙的系統(tǒng)，但隨著年齡的增加，逐漸積累熵增，最后走向衰老死亡。如果想要人體系統(tǒng)減緩衰老，就要進(jìn)行熵減，就需要有能量參與進(jìn)去，對(duì)熵增所帶來(lái)的損害進(jìn)行墑減糾正修復(fù)，而人體能量的最高形式就是神，其次為氣，其次為精。當(dāng)一個(gè)人渾身充滿了能量，能量多于身體物質(zhì)或遠(yuǎn)超于身體物質(zhì)的時(shí)候，那么這個(gè)人自然而然就會(huì)向能理規(guī)則靠攏，而能理規(guī)則中是沒有時(shí)間概念的。當(dāng)年錢學(xué)森所研究的人體科學(xué)，其實(shí)就是能理規(guī)則通過(guò)人身，在物質(zhì)世界的體現(xiàn)。

【量子力學(xué)】

量子態(tài)的物質(zhì)，物質(zhì)基本找不到了，但還存在坍縮效應(yīng)，微觀世界因物質(zhì)態(tài)的減少，能量態(tài)更加顯露，逐漸表現(xiàn)出能量世界的規(guī)則，目前科學(xué)家們說(shuō)搞不懂量子力學(xué)，或者戲謔的說(shuō)“如果一個(gè)人說(shuō)他搞明白了量子力學(xué)，那么他基本上是沒學(xué)懂”，是因?yàn)槟壳暗目茖W(xué)家們大都相信眼見為實(shí)，所以多注重眼前的物質(zhì)世界，頭腦中根本還沒有能量世界的概念，對(duì)看不見的暗物質(zhì)，還要冠以物質(zhì)的名頭，這是受人的感官所限，跟認(rèn)為時(shí)間是真實(shí)存在的一樣，被感官所蒙蔽。量子力學(xué)因?yàn)橹饾u表現(xiàn)出一定的能理規(guī)則，所以使研究量子力學(xué)的科學(xué)家困惑不已，比如超光速的量子糾纏效應(yīng)，比如干涉實(shí)驗(yàn)中的結(jié)果影響初設(shè)條件，看似未來(lái)影響過(guò)去的特殊情況。量子無(wú)所不在，卻又在觀察時(shí)坍縮的現(xiàn)象。

光是能量在物質(zhì)世界傳遞最后的一種表現(xiàn)形式，所以能量的傳遞在物質(zhì)世界存在光速不可逾越性，光再往后就進(jìn)入了能量世界，就開始表現(xiàn)出更多的能理規(guī)則。

【能理規(guī)則】

能理規(guī)則下，物質(zhì)世界的時(shí)間概念消失了，沒有時(shí)間，無(wú)所謂過(guò)去與未來(lái)，沒有物質(zhì)的限制，就不需要光速這種物質(zhì)世界的表現(xiàn)形式，所以存在超光速，或者說(shuō)是沒有速度，瞬時(shí)完成；不存在物質(zhì)世界的空間限制，比如隔空取物，不需打開保險(xiǎn)柜便可拿出錢，可以預(yù)知物質(zhì)世界的過(guò)去與未來(lái)，這看上去像是高緯度的概念，但并非與低緯度完全隔離，而是相互交叉，同處于一個(gè)大世界中，所以維度的說(shuō)辭并不太適合。以及其他的規(guī)則，在物質(zhì)世界看來(lái)完全不可思議。且能理規(guī)則在現(xiàn)實(shí)生活中也有一些特殊的例子可一窺端倪，比如能量態(tài)的生物，這個(gè)在以后再介紹。

【陰陽(yáng)五行與天人合一】

有的人說(shuō)陰陽(yáng)五行，天人合一根本就是不科學(xué)的，只是樸素的自然觀，怎么能入科學(xué)詞庫(kù)一類等等類似的話。雖然古人沒有現(xiàn)代的科學(xué)手段研究世界，但古人對(duì)世界的探索依然很深入。且天人合一，并非只是一種說(shuō)辭或感覺那樣簡(jiǎn)單，而是真正的天人合一，古人通過(guò)特殊的修煉方法，提升自身的能量，來(lái)壯大人精氣神，最終壯大人神，達(dá)到能量大于物質(zhì)態(tài)，最終接觸到能量態(tài)，開始展現(xiàn)出能理規(guī)則，而能理規(guī)則，就是古人所說(shuō)的天道，人開始進(jìn)入天道，自然要感受到更廣大的世界，這種感受，古人用簡(jiǎn)短的詞語(yǔ)天人合一來(lái)描述。五行是能量與物質(zhì)交互所表現(xiàn)出來(lái)的五種屬性，在不同的物質(zhì)層面表現(xiàn)出不同的物質(zhì)特性。即無(wú)分別的能量在有分別的物質(zhì)世界的不同表現(xiàn)形式。

以上的推導(dǎo)是以相對(duì)論為基礎(chǔ)，具體闡述在上篇《時(shí)間是最完美的錯(cuò)覺》中有論述。