當你還在玩微信,刷微博,不停地在朋友圈里曬照片給別人點贊的時候,別人已經(jīng)在讀書學習,不斷從書中汲取營養(yǎng);你以為你的差異是努力,卻不知善于讀書的人,尤其是善于閱讀經(jīng)典的人,早已汲取古人留下的千年智慧,仰望人類文明的天空,把你甩后了整個銀河系…… 你以為你差的是時間和知識? 不,是智慧,還有你想不到的品味和想象力。 1. 經(jīng)典=品味+想象力? 為什么要讀經(jīng)典,世界著名學府耶魯大學的《耶魯報告》中說: “古典學科本身就是對心智官能的最有效的訓練……古典文學領(lǐng)域從最基本的語言要素的學習延伸到文學研究的最困難、最高深的問題,心智的每個方面都被調(diào)動起來:不僅要用到記憶、判斷和推理能力,品味和想象力也被調(diào)動起來并得以提高?!?/p> “書雖多,若不善讀,徒耗日力。不得要領(lǐng),陵雜無序。不能入理,有何裨益?” ——大儒 馬一浮 初入社會的你,或者已經(jīng)在社會上摸爬滾打的你,甚至已經(jīng)經(jīng)歷人情冷暖,以為看到了“現(xiàn)實”和“人生”,但遺憾的是并不等于你就長大成人了。你不讀書,不了解你與歷史人物、文明世界人物間的差異,你永遠只會拘泥于身邊的雞毛蒜皮的瑣碎,無法開闊眼界,無法安身立命,你的參照物永遠不變,這樣怎能不斷長大? 你以為有房子、有車子,你就算立住了? 不,只有通過學習,建立起你跟這個世界的有效聯(lián)系,才算真正立住了。 “人生需要不斷修行,不能只是享受一下技術(shù)文明。” ——余世存 但是,祖先留給我們的經(jīng)典,大多卷帙浩繁不算,文法還很艱深,加上體例也與現(xiàn)今的編排方法差異巨大,這些也的確成為我們學習經(jīng)典的阻礙。 因此,這套由余世存、李克主編和執(zhí)筆的國學經(jīng)典現(xiàn)代解讀——《我們的經(jīng)典》,本著“通過閱讀經(jīng)典,讀出自己,打開自我,獲得智慧”的本心, 甄選經(jīng)典底本展示原文,再配以白話的譯文,最后再遴選中外典籍,匯注思想源流,為我們,獲得輕松閱讀體驗的同時,正確學習古人的修身處事的要義,以及先哲們的處世的智慧。 從某種意義上說,這套書是讓古今中外的經(jīng)典作家在書中聚會,既是經(jīng)典的復調(diào)、多聲部的發(fā)現(xiàn),又是讀者的嘉年華,是話語的狂歡。 “人一定要找一個真正立得住的參照系,找絕對的時間也好,天神也好,上帝也好,總之是要找這種至高的精神,一個超越的東西來做背景,去打量我們的生活,否則我們都會被潮流裹挾,陷入虛榮和虛無而不自知。” ——余世存 作者簡介 李克(左),余世存(右) 學者 余世存 他是詩人、學者、思想家,北京大學中文系畢業(yè),曾任《戰(zhàn)略與管理》執(zhí)行主編,《科學時報》助理總編輯,主持過十年之久的“當代漢語貢獻獎”,被媒體稱為“當代中國最富有思想沖擊力、最具有歷史使命感和知識分子氣質(zhì)的思想者之一”。 出版人 李克 北京崇賢館世紀文化傳媒有限公司董事長、資深出版人,畢業(yè)于北京大學中文專業(yè),從事古籍出版行業(yè)已有30年的時間。 國學大咖們 擔任學術(shù)顧問 2. 特殊體例,還原經(jīng)典,聯(lián)接古今中外 ①原文,均為甄選底本,加新式標點 ②語譯,為白話譯文,通曉暢達,掃清古代文義障礙 ③和解,為編者從經(jīng)典的文句、義理等出發(fā),聯(lián)接古今中外,讓讀者看到一段經(jīng)典話下,有孔子、老子、蘇格拉底、亞里士多德、莎士比亞、康德、黑格爾、魯迅、胡適、羅爾斯、湯因比等經(jīng)典作家們在互動、對話,在辯難、闡發(fā)。 例如:《倫理之書·論語大學中庸》中《衛(wèi)靈公第十五》篇中有 原文 子曰:巧言亂德。小不忍,則亂大謀。 語譯- 孔子說:“花言巧語擾亂德行。小處不能忍耐就會敗壞大事。” 和解- 1.居里夫人:“如果一個人把生活興趣全部建立在愛情那樣暴風雨般的感情沖動上,那是會令人失望的。” 2.古羅馬哲學家塞內(nèi)加:“要想讓一切服從你,你就必須首先服從理智。” 如果這些古人、學者可以穿越時空,這場學術(shù)論道的朋友圈,大概也不過如此。 3. 特殊裝幀設計, 凸顯品質(zhì),流暢閱讀 這套《我們的經(jīng)典》(精裝版),包含了學者余世存、出版人李克對儒家經(jīng)典《論語》《孟子》《大學》《中庸》,道家經(jīng)典《老子》《莊子》,以及《易經(jīng)》《諸子》《詩經(jīng)》的深入淺出的解讀。 為了體現(xiàn)“多角度多元碰撞”以及“經(jīng)典與當代的對話”,封面采用了極具現(xiàn)代感和設計感的抽象圖案,但是細細看來,又能明白設計師的用意。 如《正義之書·孟子》采用了甲骨文“人”的圖形,里面山巒疊嶂,又加上銀色燙印的鯉魚,映襯孟子“仁”“人性本善”“魚和熊掌不可兼得”的觀點。 再者,如《自然之書·易經(jīng)》,迎面而來的是一個抽象的“道”。“道生一,一生二,二生三,三生萬物。”里面暗含的是一些自由的信息,包括老子騎青牛出關(guān)。里頭有仙鶴飛翔,還有古松古樹,山間。打開護封,精裝的封面上就是一頭青牛,青牛是古代的一種神獸,它的腳是扁的,并非水牛的圓腳。 封面紙張采用的是進口的優(yōu)質(zhì)EVO紙,全四色印刷,八本書的工藝全部是燙銀,內(nèi)封采用大地紙,每一本書是一個專色。整個的顏色和紙張會咬合的會非常舒服,會比較溫和,放在手里有那種溫暖感。 內(nèi)文的設計是一個雙色印刷,藍色和黑色的表述,又運用了不同的字體區(qū)分原文、語譯、和解。讓大家在閱讀時,能獲得極高的閱讀體驗。 01 如果你想有效地加持自己的生活, 好好讀《易經(jīng)》吧 我重新發(fā)現(xiàn)了《易經(jīng)》,發(fā)現(xiàn)了個體與自然、與時空的關(guān)系,像進入了一種大尺度的時間。” ——余世存 《東方百科全書·易經(jīng)》 化學工業(yè)出版社2018年出版 定價:59.00元 古人說《易經(jīng)》是“為君子謀”,而不是“為小人謀”,小人也指百姓眾生,‘君子以為文,百姓以為神’。這本書就是要把《易經(jīng)》還給大眾,讓大家拿回一個工具,用來理解自己跟世界、跟時空的關(guān)系。 02 《尚書》,古代之公文也 《儒化的創(chuàng)世紀·尚書》 化學工業(yè)出版社2018年出版 定價:49.00元 03 讀《詩經(jīng)》,從一嘆一詠中 尋良辰美景,夢水邊伊人 《千年的歌唱·詩經(jīng)》 化學工業(yè)出版社2018年出版 定價:79.00元 04 《論語 大學 中庸》,學習儒家立身處世之道 《倫理之書·論語 大學 中庸》 化學工業(yè)出版社2018年出版 定價:49.00元 05 《正義之書·孟子》,吾善養(yǎng)吾浩然之氣 《正義之書·孟子》 化學工業(yè)出版社2018年出版 定價:59.00元 06 《自然之書·老子》,道法自然 花間煮酒,一醉一陶然 《自然之書·老子》 化學工業(yè)出版社2018年出版 定價:39.00元 07 學習《莊子》,壓力下的生活 如何尋找逍遙 “薩特也用美來表達哲學,可是莊子做得更好?!?/span> ——余世存 《自由之書·莊子》 化學工業(yè)出版社2018年出版 定價:39.00元 08 學習《諸子》,諸子百家是知識分子最好的榜樣 《諸子言思·墨子荀子韓非子管子》 化學工業(yè)出版社2018年出版 定價:49.00元 精裝鎖線,護封燙銀 內(nèi)帶絲線書簽 無論自己收藏,還是饋贈親友, 都是最好的選擇 《我們的經(jīng)典》(精裝) 在人類文明的天空,重新發(fā)現(xiàn)經(jīng)典之美 包含《東方百科全書·易經(jīng)》《儒化的創(chuàng)世紀·尚書》《千年的歌唱·詩經(jīng)》《倫理之書·論語大學中庸》《正義之書·孟子》《自然之書·老子》《自由之書·莊子》《諸子言思·墨子荀子韓非子管子》 參考資料: 唐山著《余世存:我們的人生被什么浪費了》,載于“騰訊文化”,2017-03-25 《余世存:做三四月的事,在八九月自有答案》,載于“讀者·人物” 留言分享“你最喜歡的經(jīng)典書” 評論中抽取八位小伙伴各送一本“我們的經(jīng)典” END |
|
來自: 昵稱58290131 > 《待分類》