啟功在繼承和研究中國歷代書法的基礎(chǔ)上，包括王羲之的書法，發(fā)現(xiàn)了其中王羲之字體的天機，創(chuàng)造性地提出了中國書法的主體——漢字結(jié)構(gòu)的“五三五”學(xué)說，打破了過去“上中下”三等分的傳統(tǒng)說法。他創(chuàng)建了“回”字格的練字方法，代替了傳統(tǒng)的“米”字格方法。他把過去對漢字的九成宮的平均分配法改成中宮緊縮，上下伸展的結(jié)字方法，被世人稱為啟功結(jié)字法。他用此法創(chuàng)建了自己的書體——啟功體。

臨帖是中國人學(xué)習(xí)書法的必經(jīng)之路。啟功作為書法大家，對前賢法書的臨習(xí)，自童蒙至垂暮，凡八十余載從未間斷。有些碑帖先后通臨達(dá)數(shù)十遍。所臨品類之眾，數(shù)量之多，真可謂前無古人。此《臨黃庭內(nèi)景經(jīng)》作為啟功先生的臨帖佳作之一，被收錄于《啟功臨貼冊》中。

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