在說(shuō)到木雕藝術(shù)的時(shí)候，不得不提的就是根雕藝術(shù)，這二者是雕刻手法都非常接近的藝術(shù)創(chuàng)作，有著異曲同工之處。

根雕藝術(shù)是在木雕藝術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，是一脈相承的，可以說(shuō)二者都凝結(jié)了木雕技藝中的精華。

木雕：以材質(zhì)、人為構(gòu)思為主

木雕在中國(guó)，被稱為“民間工藝”，是從木工中分離出來(lái)的一個(gè)精細(xì)木工的工種。

木雕在進(jìn)行雕刻的時(shí)候，不需要考慮材質(zhì)是否具有自然的形態(tài)，主要考慮的就是如何利用材質(zhì)的特點(diǎn)進(jìn)行構(gòu)思進(jìn)行雕刻。

木雕創(chuàng)作的時(shí)候，多是采用一些質(zhì)地細(xì)密而且堅(jiān)韌的木質(zhì)，特別是有著不開裂不變形的特點(diǎn)的材質(zhì)。

在工藝方面，木雕藝術(shù)最講究的就是雕刻技法以及工藝的水準(zhǔn)，主要分為圓雕、根雕與浮雕三大類。

在木雕創(chuàng)作的過(guò)程中，主要手法體現(xiàn)在消減意義上的雕與刻，是由外而內(nèi)，一步步削減去廢料，將主題形態(tài)通過(guò)挖掘而體現(xiàn)出來(lái)。

精湛的技藝，加上優(yōu)美的刀法，是木雕技藝純熟的一種表面，通過(guò)木質(zhì)紋理與雕刻技法的相互融合而展現(xiàn)出來(lái)的魅力，是其他材質(zhì)的雕塑無(wú)法相比的。

木雕工藝品，有著實(shí)用性與裝飾性兩種，實(shí)用性的能夠方便人們生活，裝飾性的能夠美化我們的環(huán)境。

現(xiàn)在無(wú)論是擺件，還是家具裝飾，一些小型的藝術(shù)點(diǎn)綴等，木雕總是能夠稱為首先的工藝，深受人們喜愛。

在木雕的發(fā)展中，由于各個(gè)地方的民俗文化不同，而且取材不一、工藝不同，形成了很多的木雕流派，都獨(dú)具地方特色。

其中最著名的就是東陽(yáng)木雕、樂(lè)清黃楊木雕、廣東潮州金漆木雕、福建龍眼木雕，并稱為“中國(guó)四大名雕”。

根雕：三分人工，七分天成

根雕是在木雕藝術(shù)上發(fā)展而來(lái)的一種雕刻技藝，相比木雕更具有藝術(shù)色彩。

根雕的選材與木雕不同，主要注重木材的形狀，追求一些自然的形態(tài)或者是畸變形態(tài)為主要的創(chuàng)作對(duì)象。

在根雕的創(chuàng)作中，力求保持原材料的自然形態(tài)，加上少許的人工修飾，講究“三分人工，七分天成”。

在根雕藝術(shù)創(chuàng)作中，保留了大量的根須、瘤疤或者是根皮等等，盡顯自然形態(tài)，能夠體現(xiàn)出根的韻味，帶給人們的是一種意境之美。

三分雕琢七分天成，需要工藝師們有著獨(dú)特的創(chuàng)作思維，雕刻而成的根雕工藝品，有著無(wú)窮的趣味，非常適合居家擺設(shè)，能夠增加藝術(shù)氛圍。

但是根雕藝術(shù)也受材質(zhì)的限制，在雜亂無(wú)序的根料中，選擇能夠進(jìn)行根雕的用材，需要工藝師有著深厚的文化底蘊(yùn)與審美眼光。

相對(duì)來(lái)說(shuō)，根藝相比木雕要更加隨性一些，也更加考驗(yàn)?zāi)镜窆に噹煹碾S機(jī)應(yīng)變能力。

小型的根雕適合陳設(shè)，而大型的根雕可以制作茶幾或者是餐桌、凳椅之類的，有實(shí)際用途。

其實(shí)，木雕藝術(shù)與根雕藝術(shù)是不分家的，都具有各自的藝術(shù)特點(diǎn)以及品味價(jià)值。

在藝術(shù)界中，木雕藝術(shù)與根雕藝術(shù)在文化藝術(shù)的領(lǐng)域是共存而且共榮的，共同為人們帶來(lái)非常多的精美工藝品。