曾經(jīng)有人提出一個(gè)假設(shè)：古代人在沒(méi)有電子產(chǎn)品、網(wǎng)絡(luò)的情況下，每天都干什么？其實(shí)這個(gè)答案很簡(jiǎn)單，民國(guó)時(shí)期有電子產(chǎn)品和網(wǎng)絡(luò)嗎？沒(méi)有。

他們都在做什么，老一輩的人說(shuō)：耕種、打球球（方言：聊天）當(dāng)然這是普通人的生活行為，而相對(duì)知識(shí)份子來(lái)說(shuō)，則是讀書(shū)。

有網(wǎng)友說(shuō)曾說(shuō)，也正是兩耳不聞窗外事，才會(huì)有如此多的優(yōu)秀作品流傳下來(lái)，確實(shí)如此，比如今天筆者所述的酷刑，便是執(zhí)行者苦心專研出來(lái)的，要是放在現(xiàn)代紅燈酒綠的社會(huì)，是斷然想不出如此慘絕人寰的酷刑的。

凌遲處死，是古代最殘忍的一種刑罰，這個(gè)刑罰還有一個(gè)別稱，叫“千刀萬(wàn)剮”，針對(duì)的人群主要是犯了滔天大罪或者犯上作亂的人，言外之意就是說(shuō)，這個(gè)酷刑，主要是用來(lái)處置危機(jī)到封建統(tǒng)治階級(jí)利益的政治犯的。

“凌遲”在古代律法當(dāng)中定義是死刑的一種。這種刑罰被正式列入刑法法典始見(jiàn)于《遼史·刑法志》：“死刑有絞、斬、凌遲之屬。”沈家本先生說(shuō)“凌遲之刑始見(jiàn)於此，古無(wú)有也。”（沈家本《歷代刑法分考》）遼代以后，宋、元、明、清的史書(shū)中均有關(guān)于凌遲刑的記載。

凌遲又被現(xiàn)代人定義為酷刑之首，主要是因?yàn)檫@個(gè)酷刑會(huì)讓人求生不得求死不能。

據(jù)民間傳言，凌遲處死一共需要割3000刀，開(kāi)始之處，劊子手先在胸前割下一塊肉，很多人看到一次就嚇的暈了過(guò)去...由于太過(guò)殘忍與血腥，這里就不再一一描述，總而言之，這種酷刑，堪稱世界上最殘忍的酷刑。

在我國(guó)歷史上，誰(shuí)是第一個(gè)享受被凌遲處死的沒(méi)有記載，但最后一個(gè)有明確的記載，清末年間，北京的惡棍康小八，沒(méi)事就喜歡在大街上調(diào)戲良家婦女，百姓敢怒不敢言。

一天康小八走在大街上，聽(tīng)聞理發(fā)師與一個(gè)顧客聊天道：“康小八真是個(gè)混賬東西！”康小八一聽(tīng)，冷笑道：“這兩個(gè)小王八羔子說(shuō)老子壞話，今天爺就讓你們做個(gè)明白鬼！”

說(shuō)完康小八就掏出洋槍，將兩個(gè)人打死，不久之后康小八被緝拿歸案，清政府認(rèn)為此人當(dāng)街行兇，影響極壞，故判凌遲處死，于是康小八被押送刑場(chǎng)，綁在一個(gè)十字架子上面，劊子手獰笑一聲，拿起大刀開(kāi)始剝皮...邊上圍觀之人看后直接暈倒。

然而作為行刑的劊子手仿佛沉醉在這個(gè)世界一般，不管身旁的人如何作嘔，劊子手仿佛像個(gè)沒(méi)事人一般，其實(shí)這并不是筷子手很牛，起初這些人也是嘔吐不行，在師傅的帶領(lǐng)下，每天對(duì)著豬做實(shí)驗(yàn)，久而久之就練出門道來(lái)了。

由于這一行的特殊性，因此工資也是極高的，據(jù)傳，劊子手的工資與一名6品大員的工資持平，不過(guò)這一行有一個(gè)忌諱，便是從事這個(gè)行當(dāng)?shù)娜嘶径际菃紊頋h。民間傳言說(shuō)，從事這個(gè)行當(dāng)?shù)娜?，都斷子絕孫。