在昨天的文章里談到了日本的宿舍，今天我們來(lái)聊聊日本的校服文化~

在中國(guó)，一提到校服，我們可能就會(huì)想起肥大的運(yùn)動(dòng)服，雖然看起來(lái)不是很漂亮，但的確舒適。

然而我們的鄰國(guó)日本的校服卻是另一番景象，常見(jiàn)三五成群的著漂亮制服的學(xué)生出現(xiàn)在街頭，他們中男生著西裝革履搭領(lǐng)帶皮包，女生著襯衫短裙帶蝴蝶結(jié)配皮包。

提起日本校服，最著名的可謂是水手服了。

水手服具體來(lái)源于英國(guó)，1859年被英國(guó)海軍正式采用為水兵的乘船正裝。

1864年，英國(guó)海軍將海軍的水手服改制成童裝，獻(xiàn)給愛(ài)德華王子。

之后服裝界以上流及中產(chǎn)階級(jí)的孩子為對(duì)象，推出了名為“Middy Blouse”  的水手服造型的襯衫。

1901年海軍御用裁縫師將水手造型設(shè)計(jì)加入小學(xué)生的制服當(dāng)中，并且改良成為一件式的上衣。

此設(shè)計(jì)得到好評(píng)，并在大眾中流行，水手服就此從特殊階層流行服飾成為大眾階層的制服樣式。

隨后歐美各國(guó)的小學(xué)也紛紛采用水手服作為學(xué)生制服，當(dāng)時(shí)普遍以水手服搭配短褲作為男童的制服，女童則是搭配短裙。

當(dāng)時(shí)的英國(guó)海軍是世界最先進(jìn)的海軍，所以各國(guó)都紛紛效仿其制度、服裝樣式等。

日本也不例外。

19世紀(jì)末，日本引進(jìn)西式校服，作為其現(xiàn)代化進(jìn)程的一部分。

校服以海軍軍服的造型與色彩作為主調(diào)，一直延續(xù)到二十世紀(jì)六十年代。

這一時(shí)期校服主要配合當(dāng)時(shí)政治社會(huì)發(fā)展的需求，日本剛剛開(kāi)始明治維新，廢除武士和大名的舊階級(jí)，同時(shí)急需“脫亞入歐”加入西方發(fā)達(dá)國(guó)家行列，在思想制度各個(gè)方面更要全盤(pán)西化，西式校服也應(yīng)運(yùn)而生。

而后隨著日本軍國(guó)主義的抬頭學(xué)校的校服也受到了軍國(guó)主義的影響。 

這種西式校服，男生采用黑色立領(lǐng)制服“詰襟”。

“詰襟”由軍服改制而成，其實(shí)就是海軍軍官第一種軍裝。

因?yàn)楫?dāng)時(shí)并沒(méi)有女兵專(zhuān)用的制服，所以就將英國(guó)的水手服加以改造，將褲子改成裙子，隨后逐漸并成正式的女生制服。

從服裝表現(xiàn)上來(lái)看，同樣是穿著海軍制服，但是男女卻不相同，男學(xué)生穿著代表管理者的軍官制服，而女學(xué)生穿的卻是代表被支配階級(jí)的士兵制服，這是日本傳統(tǒng)男尊女卑的文化使然，因?yàn)橹品頇?quán)威，士兵代表服從，由這種方式確定了整個(gè)社會(huì)秩序。

大正及昭和初期，西式校服成為主流，水手服乘勢(shì)興起，在戰(zhàn)前及戰(zhàn)后初期成為女生校服代表。

1981年，一部《水手服與機(jī)關(guān)槍》再次打破日本人的心理防線(xiàn),影片熱映，甚至引發(fā)了一系列的社會(huì)現(xiàn)象，這使得水手服文化更加流行。

自此日本的服裝、寫(xiě)真、電影、電視劇、動(dòng)畫(huà)、游戲和模型中也都大幅加入了水手服元素，甚至在日本宅文化中，沒(méi)有水手服，都好像覺(jué)得缺少了什么。

20世紀(jì)80年代大熱的少女偶像組合“小貓俱樂(lè)部”的成名作是《不要讓我脫下水手服》，而以身穿水手服作戰(zhàn)的少女為主角的動(dòng)畫(huà)《美少女戰(zhàn)士》，直到現(xiàn)在都有著超高的人氣。

千禧年以來(lái)，雖然水手服在中學(xué)的使用率持續(xù)下降，但是他對(duì)流行文化的影響力卻絲毫沒(méi)有減退。

日本有不少“制服控”的男性，對(duì)穿水手服及校服的女偶像情有獨(dú)鐘。

日本少女偶像組合AKB48及早安少女組不時(shí)以水手服及西式校服示人。

他們分別重唱《不要讓我脫下水手服》，成為一時(shí)佳話(huà)。

下面這位爺爺，就是資深的水手服中毒者。

其真實(shí)身份為日本的怪爺爺小林秀章，因?yàn)榻?jīng)常身穿水手服出現(xiàn)在在二次元相關(guān)場(chǎng)合，所以被親切稱(chēng)為“水手服爺爺”。

“水手服爺爺”在日本很紅，受到萬(wàn)千日本小女生的追捧。

時(shí)至今日，日本校服走過(guò)百年歷史，從戰(zhàn)前的官方強(qiáng)制至戰(zhàn)后的自由化，至今使用校服的中學(xué)依然占大多數(shù)。

校服的普及反映日本人重視團(tuán)體精神及紀(jì)律多于個(gè)人性格的發(fā)展與自由。

校服在日本的價(jià)值與存廢，也是在教育界、社會(huì)評(píng)論家、家長(zhǎng)與學(xué)生之間長(zhǎng)盛不衰的話(huà)題。

在每個(gè)人的青春中，校服都不會(huì)缺席。

你與校服有什么難忘的故事呢？