古玉辨識(shí)，料工形紋沁蝕包漿都要全面考查，全真方真、一假俱假。

一件玉件到手，先從何處入手？本無(wú)一定之規(guī)，全憑各自經(jīng)驗(yàn)。學(xué)步以為：玉面潔凈先勘砂，整器老舊辨風(fēng)化。

八千年古玉文化的精髓在于：解玉砂（參見《古玉學(xué)步（10）：解玉砂痕一點(diǎn)通》）。雖然高仿與時(shí)俱進(jìn)，但所謂“工欲善其事必先利其器”。古工無(wú)論從磋磨到砣機(jī)，制玉的各道工序都靠流動(dòng)的“解玉砂”,現(xiàn)代電動(dòng)工具制玉，都靠固定的金剛砂,工具的歷史性差別，決定了痕跡的絕對(duì)區(qū)別——雖然有電動(dòng)工后用手工打磨仿古的新工藝，但依然會(huì)遺漏破綻、不難辨識(shí)。

古代砣機(jī)固定，解玉砂始終處于游離狀態(tài)，留下的痕跡特征是：方向游離不一，痕槽寬窄深淺不一，就是砂痕雜亂；而現(xiàn)代金剛砂電筆，砂的位置處于固定狀態(tài)，留下的痕跡特征是：方向一致、整齊平行，就是砂痕規(guī)整（圖1）。

圖1-1

圖1-2

古法磋磨和砣工解玉砂的制玉痕跡（圖2）：

圖2-1：紅山玉器的解玉砂痕歷歷在目

圖2-2：古玉開料線切割的解玉砂痕

圖2-3：古玉上的打磨砂痕

圖2-4：砣刻紋底部的解玉砂痕

圖2-5：打磨砂痕和陰刻線底砂痕

圖2-6：器面與地子一致的解玉砂痕

圖2-7：打磨精致的龍山文化玉圭仍然余留解玉砂痕

解玉砂遠(yuǎn)觀無(wú)影、近察顯形（圖3）：

圖3-1：濟(jì)陽(yáng)劉臺(tái)子六號(hào)墓出土商代晚期玉龜

圖3-2：放大圖可以清晰觀察解玉砂痕

以下一組仔細(xì)觀摩，砂痕歷歷在目，不再贅述（圖4）：

圖4-1

圖4-2

圖4-3

圖4-4

圖4-5

圖4-6

現(xiàn)代仿古，機(jī)器工打稿，然后手工修磨，手工拋光，這樣的仿品初看有一定的殺傷力。但是在放大鏡下卻無(wú)處遁形（圖5）：

圖5-1

圖5-2

圖5-3

圖5-4

圖5-5

比較之下，古砣工解玉砂與現(xiàn)代工金剛砂的特征區(qū)別應(yīng)該一目了然了。

一件玉件到手，如果玉面相對(duì)平靜或者玉面有蝕但見開窗，則先勘驗(yàn)解玉砂痕，如果見假，則一假全非，就此打??；如果符合古砣工痕跡特征，再繼續(xù)逐步辨識(shí)。