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電影教育的先驅(qū)——孫明經(jīng)和呂錦璦 朱影 2003年，《中國廣播影視報》報道了“中國最早期電影片”的發(fā)現(xiàn)，這在中國電影工作者和歷史學(xué)者中引起了不小的轟動。許多人對此發(fā)表文章和專論，有關(guān)部門和單位舉行會議，以各種形式紀念孫明經(jīng)的貢獻。2004年，中央電視臺出資制作了12集系列紀錄片，追溯孫明經(jīng)的電影生涯和他所留下的歷史畫面。  銀幕上出現(xiàn)了村民投票、孩童接種疫苗和農(nóng)民耕田等情景。這些黑白電影片段均出自一部老紀錄片，它記錄了河北省一個先鋒村的政治改革，展示了中國首次村民選舉、地方學(xué)校和醫(yī)院的建立，以及引進科學(xué)種田等改革嘗試。 這部名為《鄉(xiāng)村建設(shè)》的影片是由制片先驅(qū)孫明經(jīng)于1937年拍攝的。他攝制的影片有上百部之多，其作品在20世紀30、40年代標志著中國科教影片制作的巔峰。孫明經(jīng)攝制的影片見證了中國艱難時期的政治、經(jīng)濟、社會和文化建設(shè)之進程。但直到2004年，他的名字才為當今的中國和國際電影制片人及觀眾所知曉。  孫明經(jīng)共攝制了119部紀錄片，主題涵蓋從旅游到科學(xué)、教育、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、公務(wù)、民族民俗文化以及宗教活動等。他的電影一半以上存檔在前國民政府教育部。這些存檔的電影當初都曾在全國各地廣泛放映。除了孫明經(jīng)博士拍攝的大量紀錄片外，還有少數(shù)關(guān)于孫中山先生和1925-1926年北伐戰(zhàn)爭的紀錄片，由當時的資深電影制作人黎民偉執(zhí)導(dǎo)與制作。黎民偉是當時電影紀錄片業(yè)唯一與孫明經(jīng)齊名的人。 在孫明經(jīng)的全部電影作品中，有中國第一部彩色影片《日食》（1936）和第一部彩色有聲電影《民主先鋒》（1947）。這兩部影片連同他拍攝的日軍轟炸重慶的膠片，都得以保存了下來。孫明經(jīng)還創(chuàng)辦了中國第一個電影專業(yè)課程以及第一本電影刊物。 孫明經(jīng)與其同仁所拍攝的紀錄片，也為世界紀錄片的歷史作出了重大貢獻。在20世紀戰(zhàn)事頻發(fā)的三四十年代，英美紀錄片風(fēng)靡中國，金陵攝影組單槍匹馬地代表中國，參與到全球的紀錄片運動中?？上У氖?，后來中國紀錄片的發(fā)展受到了阻礙，留下很大的發(fā)展斷層。 金陵科教片是時代的產(chǎn)物。金陵大學(xué)本身、它的領(lǐng)導(dǎo)者和它當時所擁有的設(shè)備，都是美國福音派基督徒在中國努力的結(jié)果。金陵大學(xué)是當時中國14所最好的教會大學(xué)之一，學(xué)校校長和理工學(xué)院的院長皆受過美國教育，并在后來的歲月中，得到了美國的大力支持。孫明經(jīng)夫婦和他們對紀錄片的貢獻，也成為這段值得銘記的歷史的一部分。 1936年，金陵大學(xué)成立了教育攝影系（Department of Educational Cinematography）。年僅26歲的孫明經(jīng)出任系副主任。教育攝影系后來成為金陵大學(xué)全部電影的制作總部，為學(xué)生以及其他有抱負的年輕電影制片人提供培訓(xùn)基地。 從1934至1948年間，教育攝影系共攝制了112部電影，其中一半以上是由孫明經(jīng)拍攝和剪輯的。教育攝影系拍攝的較有影響的科教片包括：《防空》、《防毒》、《女子體育》、《燈泡的制作》、《采煤》，以及《鄉(xiāng)村建設(shè)》和《首都風(fēng)光》等旅行見聞片。1940年教育攝影系改名為“電影系”（Motion Picture Department），1947年又改名為“影音中心”（Audio Visual Center）。名稱的更改反映出孫明經(jīng)對影像傳媒的理解進程——從靜態(tài)圖像到移動影像，從移動影像再到有聲電影。 出于抗戰(zhàn)需要，孫明經(jīng)將其先前所拍攝的中國各名勝短片匯制成一部長片，取名《還我河山》。該影片呼吁年輕人積極參軍，并號召民眾保持愛國斗志，以收復(fù)失地。他拍攝制作了一些防衛(wèi)性科教片，教育民眾如何在空襲和毒氣戰(zhàn)中保護自己。 孫明經(jīng)不相信電影只有商業(yè)和娛樂的價值，他堅信科教紀錄片具有社會教育意義。他派出放映隊帶著他們的電影遠至內(nèi)陸青海省放映，把放映的范圍擴展到了城市以外的觀眾。當各大學(xué)暫時在成都安頓下來后，孫明經(jīng)的放映隊便每周一次，為大學(xué)周邊的民眾放映電影。每個星期五的晚上，看電影成了左鄰右舍們最為期盼的樂事。 在西部貧困鄉(xiāng)村旅行期間，孫明經(jīng)與各方協(xié)同努力，將電影帶給那些目不識丁的農(nóng)民。在《電影到農(nóng)村去》一文中，孫明經(jīng)與其團隊寫道，電影不應(yīng)歧視那些不識字的農(nóng)民。事實上，電影易于為不識字的群體所接受，同時還具有戶外放映和觀看的靈活性，這使之成為一個理想的工具，可以深入接觸到那些貧困和教育程度低下的農(nóng)村大眾。  孫明經(jīng)也希望利用電影向村民普及基本的衛(wèi)生常識，以彌補缺醫(yī)少藥之不足；希望借著電影將那些以其他方式無法送達的教育課程普及到農(nóng)村，以彌補當?shù)亟逃Y源之匱乏。  1920年，金陵大學(xué)的三位學(xué)生在他們的專業(yè)導(dǎo)師——一位美國棉花種植專家的指導(dǎo)下，制作了一部有關(guān)棉花種植的科教片。這部影片對提高中國棉花的種植水平和種植效率起了很大作用。 電影中的科學(xué)與藝術(shù) 孫明經(jīng)巡回放映電影的靈感源自英國導(dǎo)演約翰·格里爾遜（John Grierson）以及英國的紀錄片運動（British Documentary Movement）。格里爾遜在劇院之外組織電影展，他努力規(guī)避那些敵對英國戲劇的參展商和那些認為故事片比紀錄片更賺錢的放映人。孫明經(jīng)把格里爾遜的理念做了進一步的發(fā)揮，他完全放棄了室內(nèi)放映的做法。  “文革”后，孫明經(jīng)恢復(fù)了教學(xué)。晚年，盡管他患有很嚴重的視力問題，但仍繼續(xù)不斷地完善教材和講義。盡管如此，他依然未能出版一本書，也沒能再制作出一部影片。政治浩劫之后。 學(xué)校復(fù)課后，歷史賜予了著名的文革后第一屆北影學(xué)生一個機會，與老一輩大師重續(xù)前緣。在孫明經(jīng)電影制作課的新學(xué)生中，日后成名者大有其人，其中包括大名鼎鼎的張藝謀。同時，在復(fù)蘇的中國電影業(yè)里，許多處于領(lǐng)先地位的技術(shù)工作者都是呂錦璦以前光化學(xué)班的學(xué)生。 后來北京電影學(xué)院的一位院長回憶道： 我印象最深的一件事，就是孫教授講課時在黑板上所寫的提要，全都是用英文，這使我和張藝謀等人都感到困難。下課后我們不得不格外努力轉(zhuǎn)抄筆記。孫教授是中國電影教育的先驅(qū)，也是中國電影制作的奠基之父。與我同齡的第五代電影人皆從他的教誨中受益匪淺。 |
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