近日，一組由可愛萌娃身著明朝皇太子（親王）常服的圖片迅速在網(wǎng)絡爆紅，真是樂翻眾人。有細心的網(wǎng)友把這組圖片和《大明衣冠》中的圖片進行對比，得出的結(jié)論是制作精細靠譜。其實各種靠譜服飾還是很多的，本人簡單為大家整理一下（各類漢服與Q版《大明衣冠》的對比圖）。

1.皇太子（親王）常服

《大明會典》記載皇太子常服：“永樂三年定，冠：烏紗折角向上巾（亦名翼善冠，親、郡王及世子俱同）；袍：赤色，盤領窄袖，前后及兩肩各金織蟠龍一；帶：用玉；靴：皮為之?！庇H王常服“冠、袍、帶、靴俱與東宮同”，世子和郡王的常服也和皇太子、親王相同。

左圖為現(xiàn)實漢服圖，右圖為Q版《大明衣冠》

2.百官朝服

明太祖洪武二十六年定制，凡大祀、慶成、正旦、冬至、圣節(jié)、頒詔、開讀、進表、傳制都用梁冠、赤羅衣，青領緣白紗中單，青緣赤羅裳，赤羅蔽膝，赤白二色絹大帶，革帶，佩綬，白襪黑履。以梁冠上的梁數(shù)區(qū)別品位高低。公爵冠八梁，侯爵、伯爵七梁。一品官員七梁，二品官員六梁，三品官員五梁，四品官員四梁，五品官員三梁，一至五品都用象牙笏。六、七品官員二梁，八、九品官員一梁，六品至九品用槐木笏。

左圖為現(xiàn)實漢服圖，右圖為Q版《大明衣冠》

3.道袍

又稱褶子、海青等，是明代中后期男子最常見的便服款式之一，也可作為襯袍使用。《酌中志》記載：“道袍，如外廷道袍之制，惟加子領耳。”定陵出土有8件明神宗的道袍，墨書標簽題作“大袖襯道袍”。

道袍通常的形制為直領、大襟、右衽，小襟用系帶一對、大襟用系帶兩對作為固定，大袖，收口，衣身左右開裾，前襟（大、小襟）兩側(cè)各接出一幅內(nèi)擺，打褶后縫于后襟里側(cè)。內(nèi)擺的作用主要是遮蔽開裾的部位，使得穿在里面的衣、褲不會在行動時露出來，保持了著裝的端整、嚴肅。同時，擺上作褶又形成了一定的擴展空間，不會因為內(nèi)擺連接前后襟而使活動受限。

左圖為現(xiàn)實漢服圖，右圖為Q版《大明衣冠》

4.皇帝常服

明代皇帝常服使用范圍最廣，如常朝視事、日講、省牲、謁陵、獻俘、大閱等場合均穿常服。洪武元年定皇帝常服用烏紗折角向上巾，盤領窄袖袍（即圓領），束帶間用金、玉、琥珀、透犀。永樂三年定：“冠：以烏紗冒之，折角向上，今名翼善冠；袍：黃色，盤領、窄袖，前后及兩肩各金織盤龍一；帶：用玉；靴：以皮為之”?；侍?、親王、世子、郡王的常服形制與皇帝相同，但袍用紅色。（如同1.皇太子常服）

左圖為電視劇《女醫(yī)明妃傳》中劇照，右圖為Q版《大明衣冠》

左圖為電影《大明劫》中劇照，右圖為Q版《大明衣冠》

5.皇帝曳撒

也寫作一散。劉若愚《酌中志》記載：“曳撒，其制后襟不斷，而兩傍有擺，前襟兩截，而下有馬面褶，往兩旁起?！币啡龅男沃戚^為獨特，它的前身部分（前襟）為上下分裁，腰部以上為直領、大襟、右衽，腰部以下形似馬面裙，正中為光面，兩側(cè)作褶，左右接雙擺。后身部分（后襟）則通裁，不斷開。明代前期皇帝日常多穿曳撒。尹直在《謇齋瑣綴錄》中說：“昔叨侍憲宗皇帝，觀解于后苑，伏覩所御青花纻絲窄檐大帽、大紅織金龍紗曳撒、寶裝鉤絳。又侍孝宗皇帝講讀于青宮，早則翼善冠、袞繡圓領，食后則服曳撒、玉鉤絳。而予家賜衣內(nèi)，亦有曳撒一件，此時王之制，所宜遵也?！?/p>

左圖為電視劇《女醫(yī)明妃傳》中劇照，右圖為Q版《大明衣冠》

6.皇帝直身

也稱直領?！蹲弥兄尽酚涊d：“直身，制與道袍相同，惟有擺在外，綴本等補。圣上有大紅直身袍?！敝鄙硇嗡频琅?，直領、大襟、右衽，衣襟用系帶固定，大袖，收口，衣身兩側(cè)開裾，大、小襟及后襟兩側(cè)各接一片擺在外（共四片），有些會在雙擺內(nèi)再各加兩片襯擺。雙擺的結(jié)構(gòu)是區(qū)分道袍和直身的標志。從明代的一些繪畫來看，綴有補子的直身應具有常服的功能，可用在出行或一些較為正式的政治活動中。

左圖為電視劇《女醫(yī)明妃傳》中劇照，右圖為Q版《大明衣冠》

7.皇帝吉服

吉服是指在時令節(jié)日及壽誕、筵宴等各類吉慶場合所穿的服裝。明代皇帝吉服尚未正式進入制度，因此在具體形制上也沒有嚴格的標準。一般來說，皇帝吉服的款式與常服或便服相同（如圓領、直身、曳撒、貼里、道袍等），顏色多用紅色、黃色等喜慶色彩，紋飾則較常服、便服更為華麗精美，大多使用應景題材或帶有吉祥寓意的圖案。

南京御史孟一脈給明神宗的上疏中提到：“遇圣節(jié)則有壽服，元宵則有燈服，端陽則有五毒吉服，年例則有歲進龍服?！眽鄯榈酆髩壅Q日所穿，多飾有“萬壽”等與祝壽有關(guān)的紋樣；燈服為元宵節(jié)所穿，使用燈籠紋樣的衣料或補子；五毒吉服為端陽節(jié)所穿，飾有“五毒”紋樣；龍服即飾有龍紋的各式龍袍。這些服飾均屬于“吉服”。而明代皇帝畫像上所穿的“十二團龍十二章袞服”也應是皇帝吉服的一種，但具體功能與穿著場合尚不清楚。

左圖為電視劇《女醫(yī)明妃傳》中劇照，右圖為Q版《大明衣冠》

8.皇帝戎服

明代皇帝在狩獵、騎馬出行以及重要的戎事活動中穿著戎服。但明代服飾制度中并未專門列出皇帝戎服，因此具體的種類、形制、功能等均缺乏詳細的記載。定陵出土的明神宗盔甲，是目前所知唯一的明代皇帝戎服實物。此外，像《出警圖》、《宣宗出獵圖軸》、《明宣宗射獵圖》等明代繪畫中也記錄了皇帝身著戎服的形象。通過這些形象與實物，結(jié)合相關(guān)的文獻資料，可以對明代皇帝的戎服有一個大致的了解。

左圖為電視劇《女醫(yī)明妃傳》中劇照，右圖為Q版《大明衣冠》

9.深衣

深衣，被認為是古代圣賢的法服，歷來備受儒家推崇，明代深衣繼承前人所定樣式，與幅巾、大帶一同穿著。在明代深衣主要用于冠禮、祭祀等場合，并不作為日常服飾。有些文人也在燕居時穿著，以示推崇古禮、不同俗流。但也有些人不以為然，還有一些學者認為，曳撒、貼里等上下分裁的服飾受了深衣制度的影響。

左圖為現(xiàn)實漢服圖，右圖為Q版《大明衣冠》

10.襖裙

襖裙是指上衣在裙子之外的女裝，音 ǎo qún這里說的“襖裙”是漢族傳統(tǒng)女裝的一種通稱，不是固定術(shù)語

早期漢服上衣多稱為“襦”，魏晉以后多用“襖”、“衫”，唐以后“襦”字逐漸被“襖”、“衫”替代。漫長的演變，它們的具體意思和細節(jié)都會有差別，目前普遍認同的是“襖”為有襯里或夾層的上衣，“衫”為單衣。

明制女襖、女衫較有特色，外衣多為收袖口的琵琶袖，袖口可有緣邊，領子加護領。下裙多配馬面褶裙和普通褶裙。女襖衫長度有長有短，有交領、豎領、方領、對襟等。此外，明代的女襖衫和男襖衫一樣，也有直袖和箭袖。很多人認為衣掩裙的打扮只在明代存在，其實這種穿法在宋代及以前的壁畫中就很常見。無論是衣在內(nèi)還是衣在外，上衣下裙的兩截樣式，都是漢族女裝區(qū)別北方少數(shù)民族女裝的一大特點。

左圖為現(xiàn)實漢服圖，右圖為Q版《大明衣冠》

11.明制婚服

士婚，若穿深衣，婦則對應地服真紅褙子、紅羅裙，假鬢花鈿；婿也可假穿九品官服——青綠色，文官補子為鵪鶉，武官補子為海馬。婦則按與婿相同的品級佩戴相應鳳冠霞帔或花釵，真紅大袖衣或圓領女蟒服、大紅褶裙。庶民女子出嫁時可享屬于命婦衣裝鳳冠霞帔的殊榮，如同庶人男子親迎可著九品官服一樣。

左圖為現(xiàn)實漢服圖，右圖為Q版《大明衣冠》

12.飛魚服

飛魚服是明代錦衣衛(wèi)朝日、夕月、耕耤、視牲所穿官服，由云錦中的妝花羅、妝花紗、妝花絹制成，佩繡春刀，是明代僅次于蟒服的一種賜服。如正德十三年曾賜一品官斗牛，二品官飛魚服色。據(jù)《明史》記載，飛魚服在弘治年間時一般官民都不準穿著。即使公、侯、伯等違例奏請，也要'治以重罪'。后來明朝規(guī)定，二品大臣才可以穿著飛魚服。景泰、正德年以后，在品官制服之外賞賜飛魚服、斗牛服、麒麟服。斗牛服等級高于飛魚服。

左圖為現(xiàn)實漢服圖，右圖為Q版《大明衣冠》

13.文官常服

戴烏紗帽、身穿盤補服是明代官吏的主要服飾，以補子來區(qū)分官職。這種袍服是明代男子的主要服式，不僅官宦可用，士庶也可穿著，只是顏色有所區(qū)別。平民百姓所穿的盤領衣必須避開玄色、紫色、綠色、柳黃、姜黃及明黃等顏色，其他如藍色、赭色等無限制，俗稱“雜色盤領衣”。明朝建國二十五年以后，朝廷對官吏常服作了新的規(guī)定，凡文武官員，不論級別，都必須在袍服的胸前和后背綴一方補子，文官用飛禽，武官用走獸，以示區(qū)別。

左圖為現(xiàn)實漢服圖，右圖為Q版《大明衣冠》

14.蟒袍

明代官袍圓團紋，除了龍團紋，還有蟒衣（四個爪的龍）、飛魚（有翅膀和魚尾巴的龍）和斗牛（頭上有兩只彎角的龍），以及麒麟的紋路，穿這一些花紋大紅袍的人，都是一、二品到公、侯、伯、駙馬以上的高官。

蟒袍是一種皇帝的賜服，穿蟒袍要戴玉帶。龍袍是”五爪龍”，只有皇帝,太后,皇后,皇貴妃這4人穿的朝服才能叫'龍袍',而皇帝的龍袍以明黃,杏黃,正黃為主．親貴皇親的朝服只能叫”蟒袍”．最高的品級是”五爪蟒”．但是這里的蟒和龍在形態(tài)上完全沒有任何區(qū)別，就僅僅是名稱上的不同而已。在顏色上，只有皇族可用明黃、金黃及杏黃。普通人一般為藍色及石青色。

左圖為現(xiàn)實漢服圖，右圖為Q版《大明衣冠》