1、 舉例說明同病異治和異病同治? 例如：同病異治：麻疹，因病變發(fā)展的階段不同、證候也不同，因而治療方法也各有不同。起初麻疹未透，宜發(fā)表透疹，中期肺熱明顯，常須清肺；而后期為余熱未盡，肺胃陰傷則又須以養(yǎng)清熱為主。? 異病同治：久痢、脫肛、子宮下垂、腎下垂、胃下垂等是不同的疾病，如果均表現(xiàn)為中氣下陷證，就可以用提升中氣的方法治療。

2、 何為五行相生相克？五行相生相克的規(guī)律是什么？? 答：五行相生是木、火、金、水之間存在著有序的依次遞相資生、助長、促張的關(guān)系，其次序是：木生火、火生土、土生金、金生火、水生木，其關(guān)系中任何一行都存在“生我者”和“我生者”兩個方面。相克是木火土金水之間存在著有序的依次遞相克制、制約的關(guān)系，其次序是：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。其關(guān)系中任何一行中都存在著“克我者”和“我克者”。也可以稱“所不勝”和“所勝”。

3、 試用五行學說說明五臟病變的相互影響? 答：五臟病變的相互影響可分為：1）相生關(guān)系的傳變“母病及子”?“子病犯母”。2）相克關(guān)系的傳變“相乘”和“相侮”。母病及子：是指疾病從母臟傳及子臟。如腎屬水、肝屬木。水能生木，故腎為母臟，肝為子臟。腎病及肝即是母病及子。子病犯母：又稱“子盜母氣”是指疾病從子臟傳及母臟。如肝屬木，心屬火、木能生火。故肝為母臟、心為子臟，心病及肝則是子病犯母。? 相乘：是指相克太過引起的傳變。其有兩種情況：一種是由于一方的力量過強，而致被克的一方受到過分的克伐;另一種是由于被克一方本身虛弱，不能任受克伐。如土木相克、肝屬于木，脾屬土，肝能克脾，肝木太過引起相乘傳變?yōu)椋耗就送痢?/span>? 相侮：又稱反侮，是反向克制引起的傳變。其形成情況有兩種：一是由于一方太盛;另一種是由于一方太虛弱。如金木關(guān)系而言：肺屬金、肝屬木，木能克金，肺能克肝。肺金肅降有制約肝氣，肝火上升的作用。肝木太過引起相侮傳變稱“木火刑金”。? ?

4、 何為腎主水？腎主水是如何體現(xiàn)的？? 答：腎主水，是指腎中陽氣的氣化功能對于體內(nèi)津液的輸布和排泄，維持體內(nèi)津液代謝的平衡，起極為重要的調(diào)節(jié)作用?！澳I者水臟，主津液”。? 腎主水是依靠腎中的陽氣的蒸騰氣化作用而實現(xiàn)的，體現(xiàn)在以下三個方面：1）腎陽的氣化作用貫穿于水液代謝的全過程。2)尿液的生成和排泄由腎中陽氣的氣化作用調(diào)節(jié)。3）腎陽的升清降濁作用，將濁中之清升于上，將濁中之濁降于下，維持水液代謝平衡。? 生理上腎中陰氣充盛，氣化功能正常，則水液代謝正常。如果腎陽不足蒸騰氣化失常則引起關(guān)門不利、尿止、水腫等病理現(xiàn)象。? ?

5、 氣血關(guān)系包括哪幾方面，有何臨床意義？? 答：氣血關(guān)系有1、氣為血之帥：1)氣能生血??2）氣能行血??3）氣能攝血??2、血為氣之母。? 氣能生血：指血液的生存必須依賴氣的推動種氣化作用。營氣和津液是化生血液的重要物質(zhì)，其生成和化生血液均須氣的推動和氣化作用。? 氣能行血：是指血液的正常的運轉(zhuǎn)必須依靠氣的推動作用。血屬陰而主靜、血不能自行其運行必須依賴氣的推動，氣行則血行。? 3）氣能攝血：是指血液的正常運轉(zhuǎn)必須依賴氣的固攝作用。血有脈中循行而不逸出脈外，主要依賴于氣對血的固攝作用。? 4）血為氣之母：血能載氣，是指無形之氣必須依附有形之血中，并受血液的滋養(yǎng)才不會散失。氣活力很強，所以氣必須依附于有形的血和津液而存在于體內(nèi)。? ?

6、 試述署邪的性質(zhì)及致病特點?答：署邪致病有明顯的季節(jié)性?！端貑?span lang="EN-US">.熱論》：“先夏至日者為病溫，后夏至日者為病署?！逼涮攸c如下：1）暑為陽邪，其性炎熱：署為火熱之氣所化，具有酷熱之性。火熱屬陽故為陽邪。炎熱是指溫熱上炎，所以暑邪傷人，多為陽熱癥狀。如壯熱、脈象洪大。署邪上擾于面出現(xiàn)面赤，擾亂心神，出現(xiàn)心煩、神昏。2）署性升散、耗氣傷津：署邪侵犯人體可引起大汗出。汗為津液所托，汗出過多則耗傷津液，津液虧損，可出現(xiàn)口渴喜飲、尿赤、短少。還可出現(xiàn)氣虛、氣短乏力、聲低懶言。3）暑多挾濕：指署邪侵犯人體容易兼夾濕邪，其臨床表現(xiàn)為：除發(fā)熱、心煩、口渴、喜飲等。常兼見四肢困倦、胸悶嘔惡、脘痞腹脹、大便塘瀉不爽等濕阻癥狀。?

7、 試述濕邪的性質(zhì)及致病特點? 答：濕邪致病多見于長夏季節(jié)。另外，久居濕地、涉水淋雨或長期水下作業(yè)，也易患濕病。濕邪病分為內(nèi)濕和外濕。內(nèi)濕是指脾失健運、水濕停聚、濕由內(nèi)生所形成的病理變化。外濕則多由氣候潮濕、居處潮濕、濕邪侵入人體所致。致病特點如下：1）濕為陰邪，易阻遏氣機，損傷陽氣，濕性？水，水為陰之征兆，故濕為陰邪。所以陰勝則陽病，其侵犯人體最易損陽氣。癥狀有：腹瀉、尿少、水腫、腹水等。2）濕性重濁：重：沉重、著重之意。濕邪侵入人體，引起帶有沉重感的癥狀。如頭重如裹、周身困重、四肢酸懶沉重。濕邪偏盛所致痹證。如關(guān)節(jié)痛、濕邪引起的痹證又稱“著痹，濕痹”還會導致：面垢哆哆，大便溏瀉、下痢黏液膿血，小便渾濁、婦女白帶多、濕疹寖淫流水。3）濕性黏滯：黏滯即黏膩停滯。濕性黏滯可出現(xiàn)兩個方面：一是指患者分泌物、排泄物，排出多黏滯不爽。如小便不暢、不便不爽等。濕邪病多為纏綿難愈，病期較長，反復發(fā)作。如濕痹、濕疹、濕溫等。4）濕性趨下：易襲陰位，陰位是指陰位和下肢。濕邪多見于下部癥狀。如淋濁、帶下、瀉痢等。多由濕邪下注所致。? ??

8、 試述火熱邪氣的性質(zhì)及致病特點? 答：1）火熱為陽邪，其性炎上；火熱之性，燔灼焚焰、升騰向上、故為陽邪?；馃醾耍嘁姼邿?、惡熱、汗出、脈洪等數(shù)癥。因其炎上，故火熱陽邪?？缮涎?、擾亂神明，出現(xiàn)心煩失明、狂躁妄動、神昏、澹語等。多表現(xiàn)于面部如：心火上炎可出現(xiàn)口舌生瘡，肝火上炎可出現(xiàn)目赤腫病、胃火上炎可出現(xiàn)齒齦腫口病。2）火熱易傷津耗氣:傷津是指損傷津液?；馃嶂?、侵襲人體、迫津外泄、消灼陰液出現(xiàn)口渴喜飲、咽干舌燥、小便短赤、大便秘結(jié)等津傷之癥?；馃嶂耙讚p傷氣。出現(xiàn)氣短乏力、懶言低聲。3）火熱生風動血：生風又稱動風。指以動搖不定癥狀為主要臨床表現(xiàn)?；馃嶂扒忠u人體、燔灼肝經(jīng)、劫耗陰液，筋脈失養(yǎng)等稱“熱極生風”臨床表現(xiàn)為高熱，神昏澹語、四肢抽搐。目睛上視、頸項僵直、角弓反張。動血是指引起出血，火熱之邪侵入血中、迫血妄行灼傷脈絡(luò)可引起：吐血、血丑血、便血、尿血、皮膚發(fā)斑及婦女月經(jīng)過多、崩漏等。4）火熱易致腫瘍：火熱之血入于血分，聚于局部、腐蝕血肉、致血腐肉爛，可發(fā)為癰腫瘡瘍。5）火熱易擾心心神：火熱與心相應，心藏神，故火熱邪氣侵犯于體易擾亂心神，引起神表不安，煩躁，或？妄發(fā)狂昏迷等。 ?

 9、試述內(nèi)傷七情的性質(zhì)及致病特點？? 答：性質(zhì)：是指七情、喜怒、憂思悲恐驚，在不正常的情況下如突然劇烈或長期持久的情志刺激，超過了正常的生理活動范圍所致稱內(nèi)傷七情可引起內(nèi)臟的病變。致病特點：1）直接傷及內(nèi)臟如“怒傷肝”“思傷脾”“憂傷肺”?“恐傷腎”。但人是一個有機整體，各種情志刺激都與心有關(guān)，所以情志刺激首先傷及心神，心受損可涉及其它臟腑。由于心主血脈，心主藏神，肝主藏血，肝主疏泄，脾主運化，為氣血生化之源。故情志所傷以心、肝、脾三臟多見。2）影響臟腑氣機：怒則氣上：是指過度怒可使肝氣橫逆上沖，臨床表現(xiàn)面紅目赤，頭脹頭痛，嘔血、咯血甚至暈厥卒倒。喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，驚則氣亂，思則氣結(jié)。情志常波動，可使病情加重或使病情惡化。? ?

10、試述治未病的具體措施? 答;治未病包括來病先防和既病防變兩個方面。1）未病先防：是指在疾病發(fā)生之前采取措施，做好預防工作，防止疾病的發(fā)生，一般分提高正氣，增強機體的抗病能力;另一方面要避免邪氣的侵害。?1、提高正氣，增強機體的抗病能力有以下四個方面：a調(diào)攝精神?b鍛煉形體?c起居有節(jié)??d藥物預防和人工免疫??2、其邪氣、防止病邪侵害具體措施有講衛(wèi)生、保護環(huán)境、防止水源和食物的污染，疫病流行時盡量減少在公共場所的活動以及采取必要的保護措施。? ?

 11、何為因時、因地、因人制宜？請各舉例說明。?因時：因時制宜是指根據(jù)不同季節(jié)氣候來制定適宜的治療用藥原則。如春夏季節(jié)，氣候溫熱，陽氣升發(fā)而趨于外，人體腠理疏松開泄，易于出汗。所以在選用發(fā)汗藥時宜量少力緩，以免開泄太過，耗傷正氣等。? 因地制宜：根據(jù)不同地區(qū)的特點來制定適宜的治療用藥原則，如北方多燥寒，故以用溫熱，南方多溫熱，故宜用苦寒。? 地人制宜：根據(jù)病人年齡、性別、體質(zhì)、生活習慣的不同來制定適宜的治療用藥原則。如老年人生機減退、精氣多虧、多病多虛，治療時多用益補，慎用瀉法。而小兒生機旺盛，氣血未充，臟腑嬌嫩，患病易虛易實，易寒易熱治療時則忌投峻攻，少用補益。? ?

 12、試述陰陽學說在指導疾病治療方面的應用? 答：陰陽學說貫穿在中醫(yī)理論體系的各個方面主要有1）說明組織結(jié)構(gòu)：人體是一個人有機整體，人體內(nèi)部充滿著陰陽對立統(tǒng)一的關(guān)系。“人生有形，不離陰陽”。2）說明其生理功能：人體正常的生命活動，是對立的陰陽兩方保持對立統(tǒng)一的協(xié)調(diào)關(guān)系結(jié)果。3）說明病理變化：陰陽之間協(xié)調(diào)平衡是維持正常生理活動的基礎(chǔ)，而陰陽所偏，失去協(xié)調(diào)平衡是引起疾病的內(nèi)在基礎(chǔ)。? ?

13、五行學說是如何說明五臟生理特性及相互聯(lián)系的？? 答：1）說明五臟生理特性：將人體的內(nèi)臟歸屬于五行，以五行的特性來說明五臟的功能。如：木性可曲可直，枝條發(fā)達、有生發(fā)的特性。肝喜條達而惡抑郁，有疏泄功能，故肝屬木?2）以五行生克制化說明五臟之間的相互關(guān)系。五臟相互資生的關(guān)系:肝生心就是木生火，以肝藏血以濟心等。五臟相互制約的關(guān)系：如肺屬金而制于心火，故心為肺之主（主：指制約、相克)? ?

 14、根據(jù)五行學說確立的治療原則是什么？具體治療方法有哪些? 答：治療原則：1）根據(jù)相生規(guī)律確定治療原則的方法?2）根據(jù)相克規(guī)律來確定治療原則和方法??? 具體的治療方法有:相生?1）滋水涵木法適用于腎陰虧損而肝陰不足，以及肝陽偏亢之證??2）? 益火補土法適用于腎陽不足而致脾陽不振之證?3）培土生金法適用于脾胃虛弱??4）金水相生法適用于肺虛、腎陰不足等虛證? 相克?1）抑木扶土法又稱疏肝健脾法，適用于木旺乘土，木不疏土之證?2）培土之水法又稱敦土利水法，適用于脾虛不運，水濕泛濫而致水腫脹滿之證?3）佐金平木法又稱瀉肝清肺法，適用于肝火偏盛，影響肺氣清肅之證?4）瀉南補北法又稱瀉火補水法，適用于腎陰不足、心火偏旺、水火不濟等癥。

15、何為肝主疏泄？肝主疏泄體現(xiàn)在哪幾個方面？? 答：肝主疏泄，疏即疏通；泄：發(fā)泄、升發(fā)。肝主疏泄是指肝具有疏通升發(fā)的特性，能夠調(diào)節(jié)全身氣血津液的運動，促進著氣血津液等物質(zhì)的暢達疏通。主要體現(xiàn)于五個方面1）調(diào)暢氣機即氣的出入升降運動?2）促進血液運行和津液輸布?3）促進消化功能（脾胃運行、調(diào)節(jié)膽汁的分泌排泄）4）調(diào)暢情志?5）促進男子排精和女子行經(jīng)? ?

16、試從生理、病理方面闡述肺與腎的關(guān)系？? 答：肺主呼吸、腎主納氣；肺主宣發(fā)肅降、通調(diào)水道，腎主水、主管水液代謝等。肺與腎的關(guān)系主要表現(xiàn)在呼吸運動、水液代謝和金水相生三個方面。一?呼吸方面：通過肺的呼濁吸清，吐故納新。完成體內(nèi)的氣機交換，但肺的呼吸功能必須依賴于腎主納氣的作用才得以正常發(fā)揮。在中醫(yī)中認為由肺吸入的清氣必須依賴于腎，由腎納攝之，從而保證呼吸運動的平穩(wěn)，利于氣機的交換。病理上若腎氣虛損、攝納無權(quán)則氣浮于上，或肺氣虛損，久病及腎導致下元虛衰、氣不歸根。出現(xiàn)呼吸困難，呼多吸少，動則喘甚之腎不納氣之證。

17、試從生理病理方面闡述肝與腎的關(guān)系? 答：肝藏血、腎藏精、精血互生。肝屬木、腎屬水故有“肝腎同源”“精血同源”“乙癸同源”等說。所以肝腎間的關(guān)系如下：1）肝腎同源：肝血有賴于腎精的資助，腎精足則肝血旺；腎精依賴肝血的滋養(yǎng)，肝血旺則腎精充。所以腎精互相生化。肝血與腎精又同源于水谷精微，依賴水谷精微的不斷充養(yǎng)，才能充盛不衰，故為肝腎同源。在五行中肝屬木、腎屬水，腎水可養(yǎng)肝木。在陰陽學說中認為，腎陰為一身陰液之本，對各臟腑的陰液具有滋養(yǎng)功能，肝陰可得到腎陰的資助。即能涵斂肝陽，使肝陽不過亢，保持陰陽間的平衡。?在病理上：如腎陰虛損，不能滋養(yǎng)肝陽、肝陽虛損、陰不斂陽、肝陽上亢，出現(xiàn)腰膝酸軟、眩暈耳鳴、頭重腳輕甚則肢麻震顫等癥。中醫(yī)中稱“水不涵木”。若肝陰虧虛，久病及腎導致腎陰不足，肝腎陰虧臨床表現(xiàn)可見，失眠健忘、眩暈耳鳴、五心煩熱等陰虛內(nèi)熱之癥。? ?

18、血液運行與那幾個臟有關(guān)？為什么？? 答：血液運行與心、脾、肝、肺有關(guān)，原因如下：由于血液是水谷精微所化和腎精化血。而血液的運行主要依賴于心氣的推動，同時主要借助于肺的宣發(fā)和朝自脈，以及肝的疏泄氣機促進血液運行的作用。脾疏血和肝藏血，是固攝約來血液的正常運行，取決于心、肝、肺、脾腎臟的推動的作用與固攝作用之間的協(xié)調(diào)平衡作用。此外，血液的正常運行還與脈道是否通利，血液或寒或熱等有密切的關(guān)系。? ?

19、氣血之間的相互關(guān)系是什么？有何臨床意義？? 答：氣屬陽、血屬陰。氣血的關(guān)系，實際是陰陽互根互用的關(guān)系的具體體表主要表現(xiàn)為以下四個方面：1）氣能生血，血的生成離不開氣和氣的運動變化。飲食物化生為水谷精氣水谷精氣化生為營氣，津液化生為血，都是在氣的作用下完成的。因此，氣旺則血液化生充足，氣虛則血液生化不足導致血虛。2）氣能行血：血屬陰主靜，氣屬陽主動，血無陰氣溫養(yǎng)推動而不能自行，必賴于陽氣的溫煦推動作用才能循環(huán)通暢，流布全身，如果氣虛或氣滯，則導致血流遲緩或出現(xiàn)血瘀，氣逆導致血隨氣升甚則出血。3）氣能攝血：是指氣對血液有控制約束作用，使之沿著脈道正常循行。以發(fā)揮需養(yǎng)機體的作用，如果氣虛不能攝血，可導致多種出血癥。4）血為氣之母：氣屬陽、血屬陰，氣的活力極強，易于散失逸脫。其必須依附于血才能存在于體內(nèi)。血能給氣充分營養(yǎng)。如果血液大量丟失，氣在機體內(nèi)無所依附則浮散無根而脫失。故“血脫者，氣亦逸脫”。?

20、淫致病的共同特點是什么？? 答：1）多與季節(jié)、居住環(huán)境有關(guān)。如風病多發(fā)于春季，寒病多發(fā)于冬季，久居濕地多見濕病，高溫環(huán)境則多出現(xiàn)火熱病。2）六淫可單獨致病，也可兩種以上夾雜致病。如風濕麻痹、風熱感冒、濕熱泄瀉等。3）六淫發(fā)病過程中可以互相轉(zhuǎn)化。如在一定條件下，寒邪可以入里化熱，濕邪可以化燥傷陰等。4）六淫致病途徑多從肌表皮毛、口鼻而入?；騼烧咄瑫r受邪。故“外惑六淫”之稱。? ?

21、試述淤血癥癥的共同特點? 答：淤血，即指血運不暢，阻滯于經(jīng)脈或臟腑內(nèi)或離經(jīng)之血積存體內(nèi)尚未消散，均稱淤血。其癥癥特點：則因淤阻部位和形成的原因不同而異。如淤阻于心，可見心悸、胸悶心痛、口唇指甲青紫；淤阻于肺，可見胸痛咳血；淤阻于腸胃，可見嘔血，大便色黑如漆；淤阻于肝，可見脅痛痞塊。癥狀1）疼痛，以刺痛，痛處固定拒按，夜間疼痛加重。2）腫塊，外傷可見肌膚局部青紫腫脹，淤積體內(nèi)，久聚不散，可形成癥積，按之固定不移。3）出血紫暗并伴有血塊4）久淤面色黧黑，肌膚用錯，舌質(zhì)紫暗或見瘀點。5）脈診，多見脈澀，沉弦或結(jié)代。? ? 22、何謂反治？反治法有幾種？請各舉例說明? 答：反治是順從疾病假象而治的一種治療方法，又稱從治療法。從是指采用方藥的性質(zhì)順從疾病的假象，與疾病的假象相一致而言，適用于疾病的征象與木質(zhì)不相一致的病癥。常用的方法有：熱因熱用、寒陰寒用、塞因塞用等。

23、肺與腎兩臟在生理上有何聯(lián)系？? 肺與腎關(guān)系，主要表現(xiàn)在呼吸運動、水液代謝和金水相生三個方面。? a、在水液代謝方面，肺為“水之上源”，腎為主水之臟，肺的宣發(fā)肅降，通調(diào)水道，有賴于腎的蒸騰氣化，腎的主水功能，亦依賴肺的正常宣降和通調(diào)水道。肺腎協(xié)調(diào)，水液代謝正常；b、在呼吸方面，肺為氣之主，腎為氣之根，人體的呼吸運動，雖由肺主，但需要腎的納氣作用協(xié)助，從而保證呼吸的正常進行；c、陰液方面，腎陰為諸陰之本，腎陰上滋肺陰，肺陰下濟腎陰，肺腎之陰相互滋養(yǎng)，即“金水相生”。?

24、何謂扶正、祛邪？扶正祛邪的具體應用有幾個方面？? 扶正，即是扶助正氣，增強體質(zhì)，提高機體的抗邪能力。正復邪自祛。?祛邪，即是祛除病邪，邪去正自安。? 運用扶正祛邪的治則，要注意“祛邪不傷正，扶正不留邪”。具體應用有五個方面。?（1）扶正：扶正是指單用扶正的方法。? 適應證：扶正適用于以正氣虛為主要矛盾，而邪氣也不盛的虛證。如用補氣藥治療氣虛。（2）祛邪：祛邪是指單用祛邪的方法。 ? 適應證：適用于以邪氣亢盛為主要矛盾，而正氣不虛的實證。如用發(fā)汗解表藥治療邪氣在表的病證。? （3）扶正與祛邪兼用：扶正與祛邪兼用是指扶正和祛邪的方法同時應用。? 適應證：適用于虛實夾雜證。對于虛中夾實者，應以扶正為主，兼顧祛邪。對于實中夾虛者，則以祛邪為主，兼顧扶正。? （4）先祛邪后扶正：“先祛邪后扶正是指先用祛邪的方法，然后再用扶正的方法。?適應證：適用于虛實夾雜證中的邪盛為主者，若兼用扶正，則有礙祛邪，而先用祛邪，不傷正氣，正氣雖虛，但尚能耐受攻伐。? （5）先扶正后扶邪：先扶正后扶邪是指先用扶正的方法，然后再用祛邪的方法。?適應證：適用于虛實夾雜證中的正虛為主者，若兼用祛邪，則損傷正氣，而先用扶正，不礙祛邪。?

25、簡述氣的功能并舉例說明？? （1）推動作用：指氣對機體的生長發(fā)育和各臟腑組織的生理活動，具有推動和激發(fā)作用；?（2）溫煦作用：指陽氣對機體臟腑組織具有溫養(yǎng)作用；? （3）防御作用：指氣具有保衛(wèi)肌膚、防御邪氣、維護機體健康的作用；? （4 ）固攝作用：指氣對于體內(nèi)精、血、津液等物質(zhì)具有統(tǒng)影和控制、防止其無故流失的作用；? （5）氣化作用：指通過氣的運動而產(chǎn)生的各種變化；? （6 ）營養(yǎng)作用：指由脾胃化生的水谷精氣對臟腑組織器官的營養(yǎng)功能。??

26、肝是如何促進脾胃運化的？有何生理、病理變化？ ? 肝主疏泄，促進脾胃運化，主要體現(xiàn)在兩個方面，一是調(diào)節(jié)脾胃升降。脾胃運化功能的正常，取決于脾的升清與胃的降濁之間的協(xié)調(diào)平衡，而肝主疏泄，調(diào)暢氣機，調(diào)節(jié)著脾胃的升降關(guān)系，是脾胃正常升降的一個重要條件。肝的疏泄功能正常，則脾胃運化功能正常；而肝的疏泄功能異常，不僅能影響脾的升清功能，在上表現(xiàn)為眩暈，在下表現(xiàn)為飧泄，而且還能影響到胃的降濁功能，在上表現(xiàn)為嘔逆暖氣，在中表現(xiàn)為脘腹脹滿疼痛，在下表現(xiàn)為便秘。前者稱作“肝脾不和”，后者稱作“肝胃不和”。二是調(diào)節(jié)膽汁的分泌與排泄。膽汁的分泌與排泄，受肝主疏泄的調(diào)節(jié)，且有助于脾胃的運化功能。膽與肝相連，膽附于肝葉之間，膽汁是由肝之余氣積聚而成。肝主疏泄功能正常，則膽汁的生成和排泄正常，消化功能也就正常。若肝失疏泄，肝氣郁結(jié)，則可影響膽汁的分泌與排泄，而出現(xiàn)脅下脹滿，疼痛，口苦，納食不化等多種消化功能異常的病癥? ?

27、何謂肺主治節(jié)？肺主治節(jié)體現(xiàn)在哪四個方面。? 肺主治節(jié)是指肺為相傅之官，能夠輔佐心君治理和調(diào)節(jié)全身氣血津液的運行及各臟腑組織生理功能活動。肺的治節(jié)作用，主要體現(xiàn)于四個方面，一是肺主呼吸，治理、調(diào)節(jié)人體的呼吸運動，使呼吸運動得以有節(jié)奏地進行；二是隨著肺的呼吸運動，治理、調(diào)節(jié)全身的氣機，調(diào)節(jié)氣的升降出入運動；三是輔助心臟，推動和調(diào)節(jié)血液的運行；四是肺主宣降，通調(diào)水道，治理和調(diào)節(jié)津液的輸布和排泄。肺主治節(jié)，實際上是對肺的生理功能的高度概括??

 28、五臟間的相互關(guān)系，五臟歸屬五行后，五臟的聯(lián)系，也就成為五行相生、相克的關(guān)系。?（1）相互資生關(guān)系：腎精滋養(yǎng)肝血，使之保持充沛（水生木）；肝藏血以濟心，充養(yǎng)血（木生火）；心陽溫脾，使之健運（火生土）；脾化生水谷精微以養(yǎng)肺（土生金）；肺司肅降，通調(diào)水道，助腎主水（金生水）? （2）相互制約關(guān)系：肺氣的清肅下降，可以抑制肝的升發(fā)太過（金克木）；肝的疏泄作用，使脾之運化免于雍滯（木克土）；脾對水液的運化轉(zhuǎn)輸，可制止腎水泛濫（土克水）；腎陰上濟心陰，以防止心陽亢盛（水克火）；心陽的溫煦，可以制約肺氣的清肅太過（火克金）?

 29、何謂五行相生、相克？五行相生、相克的規(guī)律是什么。? 五行相生，是指木、火、土、金、水五行之間存在著有序的依次遞相資生、助長、促進的關(guān)系。? 五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。? 五行相克是指木、火、土、金、水五行之間存在著有序的依次遞相克制、制約的關(guān)系。?五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。??

 1、何為肺主治節(jié)？肺主治節(jié)的生理意義是什么？? 答：肺主治節(jié)，治節(jié)：治理、調(diào)節(jié)。是指肺能夠輔佐心君治理和調(diào)節(jié)全身的功能活動。體現(xiàn)于四個方面：一肺主呼吸??二隨呼吸運動運動調(diào)節(jié)全身氣機，以及氣的升降出入。三是輔助心臟、推動、調(diào)節(jié)血液的運行??四是肺主宣降、通調(diào)水道、調(diào)節(jié)津液的輸布運行、排泄。肺主治節(jié)是對肺功能的的高度概括。??

 2、在水液代謝方面? 腎主水之臟，具有氣化功能，其氣化作用貫徹在水液代謝的始終，而肺為水之源，肺主行水宣發(fā)肅降。肺腎等臟配合，共同維持人體水液代謝的平衡，病理上：肺腎功能失調(diào)?；橐蚬Ｒ鹚捍x障礙。若肺失宣肅、水道失去通暢，水液不能下輸?shù)侥I及膀胱；出現(xiàn)尿少、水腫。而腎的氣化失司，水氣內(nèi)停寒水上泛射肺，可見水腫尿少，咳喘不能平臥等是謂“寒飲射肺”。??

3、金水相生的關(guān)系?即肺腎之陰相互滋養(yǎng)。從陰陽看腎陰為一身陰液之本，對肺具有滋潤作用；從五行關(guān)系來看，肺金腎水、金能生水。是謂“金水相生”。在病理上：肺陰虛損，就必及腎導致腎陰亦虛；而腎陰虛衰不能滋養(yǎng)肺陰亦可致肺陰虛。最終可形成腎陰虛；臨床可見潮熱、盜汗、腰膝酸軟、干咳少痰，痰中帶血等。??

 4、水液代謝與那些臟腑有關(guān)？為什么？? 答：水液代謝與胃、小腸、脾、肺、腎、膀胱、三焦等臟腑有關(guān)。水液是津液的總稱，津液的生成是靠胃水飲食物的“游益精氣”，小腸的“比別清濁”，以及上輸于脾生成。津液的輸布、要靠脾氣的傳輸作用。其作用包括兩個方面：1)將津液運及全身，起到“以灌四旁”的作用。2）將津液上輸于肺，通過肺的宣發(fā)、肅降和通調(diào)水道作用，將津液散步于體表，并向下輸送到腎和膀胱，以推動津液對機體的滋養(yǎng)作用。三焦是體內(nèi)氣、水運行的通路。津液在生成、輸布和排泄過程中要借助三焦的作用輸布于周身。津液的生成、輸布和排泄，雖然由多個臟腑參與復雜的生理過程，但肺、脾、腎、三焦在整個代謝中起著重要作用。尤其以腎起著極其重要的主宰作用。腎中精氣的蒸騰氣化，升清降濁是津液生成、輸布和排泄全過程的總動力。