鐘叔河編《周作人文類(lèi)編》十卷 過(guò)去有句舊話(huà),曰:“少不讀《水滸》,老不讀《三國(guó)》”,意思說(shuō)少年人性情沖動(dòng),讀《水滸》易被書(shū)中義氣所誤;老年人謀劃 深慮,讀《三國(guó)》則傷于算計(jì)??梢?jiàn)書(shū)能毀人,讀書(shū)當(dāng)有選擇的必要。近些年另有一句話(huà)談讀書(shū),說(shuō)“四十歲后讀周作人”,道理大約指周氏文字苦澀安靜,正適合中年人的閱讀品味。這話(huà)于我頗感認(rèn)同,原因遠(yuǎn)在上世紀(jì)80年代,我買(mǎi)有岳麓書(shū)社出版的周作人作品,當(dāng)時(shí)并不能很好讀出它的滋味,錯(cuò)過(guò)幾冊(cè)沒(méi)有買(mǎi)下,到了今天讀周氏文字的時(shí)候,方悔當(dāng)年失誤,不免遺憾連聲。 前段時(shí)間與臺(tái)灣書(shū)人傅月庵先生席間閑聊,話(huà)題談到讀周作人,傅先生言他最推崇岳麓書(shū)社的周作人版本,喜其拙樸,握卷在手展閱,有一種陳舊蒼老的感受,正合讀知堂所懷的心意。傅月庵此所指是為鐘叔河先生編訂的周作人作品。這套書(shū)出版于上世紀(jì)80年代中晚期,書(shū)分平裝與精裝兩種,平裝為單冊(cè),精裝則是合訂,是為1949年后周作人作品的新版本。 由此引出一些話(huà)題。按說(shuō)這些年對(duì)周作人著作整理出版獻(xiàn)力最勤者,南有鐘叔河先生,北為止庵先生。其實(shí)早于上世紀(jì)70年代末,鐘叔河先生提供香港三育版《知堂回想錄》于80年代初經(jīng)朱正先生安排在湖南人民社出版(改書(shū)名為《周作人回憶錄》),說(shuō)起來(lái)此舉當(dāng)為1949年后內(nèi)陸首次用周作人本名出版其作品,可視作周氏作品再度熱起之濫觴。延至整個(gè)80年代,則岳麓書(shū)社版周作人系列之編輯出版皆由鐘先生手訂?;仡^一算,鐘先生所編岳麓版周作人作品,計(jì)有:《自己的園地》、《雨天的書(shū)》、《澤瀉集》、《談龍集》、《談虎集》、《看云集》、《永日集》、《夜讀抄》、《苦茶隨筆》、《苦竹雜記》、《風(fēng)雨談》、《瓜豆集》等,統(tǒng)共十八種,外加陳子善編集外文二種《亦報(bào)隨筆》和《四九年后》,另還有鐘氏自編《知堂書(shū)話(huà)》與《知堂序跋》,經(jīng)岳麓書(shū)社出版的周作人作品合起來(lái)該為22種。可惜因?yàn)槟承┰?,鐘先生原擬的計(jì)劃未能全部完成。 鐘先生所編周作人作品,皆為簡(jiǎn)體本,使用鉛字排版印刷,觸手有凹凸感,封面按民國(guó)版本的原來(lái)封面影印襯底,書(shū)名集周作人手跡,簡(jiǎn)潔干凈,散發(fā)樸拙氣質(zhì)。這套書(shū)頗受讀者追捧,因由大抵如此。但當(dāng)時(shí)此套書(shū)分作幾年陸續(xù)出版,收集齊整很有些難度。而這套作品的精裝本,則為合訂本,如《自己的園地·雨天的書(shū)·澤瀉集》、《瓜豆集·秉燭談》等,內(nèi)文則與平裝本無(wú)差別。 《知堂書(shū)話(huà)》、《知堂序跋》及其后在別家出版的《知堂談吃》與《兒童雜事詩(shī)圖箋釋》、《周作人文類(lèi)編》十卷本,亦可拿出來(lái)談?wù)劇? 岳麓版《知堂書(shū)話(huà)》,分上、下二冊(cè),從周作人三十多部文集里輯得文章332篇,體例按文集分類(lèi)。《知堂序跋》收文223篇,分作五輯。后出的海南版與岳麓版一致,只是將“書(shū)話(huà)”與“序跋”合為兩厚冊(cè),精裝本,外加護(hù)封,雅致干凈。人民大學(xué)版《知堂書(shū)話(huà)》收文略與岳麓版不同,除文集外,亦還從集外文、未刊稿中輯入談書(shū)文章,篇幅比前兩者稍多。新“書(shū)話(huà)”按文章內(nèi)容分為七輯:談書(shū)和讀書(shū);談中國(guó)古書(shū);談舊小說(shuō)等;談中國(guó)新書(shū);談東洋的書(shū);談西洋的書(shū);談自己的書(shū)。老“書(shū)話(huà)”所收文章原來(lái)未編年,新“書(shū)話(huà)”七輯則一律按發(fā)表或?qū)懽鲿r(shí)間先后編次,易于看出知堂讀書(shū)生活的軌跡。三種版本差別見(jiàn)于上述,按鐘先生所言:“序跋其實(shí)也屬于廣義的書(shū)話(huà),所以這三冊(cè)書(shū)乃是一個(gè)整體。1986年岳麓版書(shū)話(huà)二冊(cè)、序跋一冊(cè),1997年海南版合為兩厚冊(cè),人民大學(xué)版仍恢復(fù)分為三冊(cè),但加入集外文和未刊稿”,可視作對(duì)這套書(shū)的總結(jié)。 《兒童雜事詩(shī)圖箋釋》亦有三種版本,最早由文化藝術(shù)出版社在90年代初出版。第二種版本,則為中華書(shū)局1999年版,開(kāi)本略小于前者;第三版由岳麓書(shū)社2004年版,版式開(kāi)本皆適中。比較而言,文化藝術(shù)版制作略嫌簡(jiǎn)陋,中華版與岳麓版只在開(kāi)本大小、簡(jiǎn)體繁體上有所區(qū)別,而中華版印制精美,圖文精細(xì),繁體豎排,有典雅之氣。岳麓版則開(kāi)本略大,影印手跡也接近原作,閱讀時(shí)清晰疏朗,兼版面開(kāi)闊,顯得大氣。 鐘叔河編《周作人文類(lèi)編》十卷精裝本,收文2954篇,統(tǒng)共約六百余萬(wàn)字,編入周作人自選文集28種1200篇,另收以前未及出版的《木片集》和《飯后隨筆》約四百余篇,集外文與未刊稿一千三百余篇,可謂洋洋大觀(guān)。但這并非周作人文字作品的全部,翻譯作品與整本的專(zhuān)著照例不收。這套“文類(lèi)編”,分為《中國(guó)氣味》、《千百年眼》、《本色》、《人與蟲(chóng)》等十卷,分類(lèi)即表述在書(shū)的附題上,如卷一“思想·社會(huì)·時(shí)事”;卷二“國(guó)史·國(guó)粹·國(guó)民”;卷三“文學(xué)·文章·文化”;卷四“自然·科教·文明”,雖詞句簡(jiǎn)略,亦可大致窺知各分卷內(nèi)容。此十卷本未能在岳麓社續(xù)其前緣,改由湖南文藝社于1998年出版,迄今已逾九年。這套書(shū)的特點(diǎn)有二:一在按文分類(lèi),便于讀者檢索,一是此十卷本為目前收入周作人作品最全的一個(gè)版本。如此算來(lái),鐘叔河先生對(duì)周氏的文字情結(jié),皆?xún)A注到“鐘編本”里,惠澤讀者,可稱(chēng)功德圓滿(mǎn)了。 “鐘編本”周作人作品之外,鐘叔河先生自己也事寫(xiě)作,文字多已結(jié)集出版,約有《念樓集》、《學(xué)其短》、《天窗》、《書(shū)前書(shū)后》、《中國(guó)本身?yè)碛辛α俊返?,此為另一個(gè)話(huà)題,容當(dāng)別敘。 |
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