宗族文化，以家族的認同與強化為特征，注重家族的延續(xù)與和諧并強調個人服從整體的文化系統(tǒng)。

    先看看曹氏跟夏侯氏兩個家族，曹氏跟夏侯氏是兩個世代聯(lián)姻的家族，彼此互相提攜，攜手共建曹魏，但是后期夏侯氏竟然跟曹氏脫離了聯(lián)親而跟司馬氏聯(lián)姻，不得不說文帝分裂家族的措施逼死了自己的家族以及后人。

     這兩個圖片的人員是主要人員，曹家的宗家，從曹操開始的人丁興旺（不人丁興旺曹操也沒有足夠的人員幫他掌握大局），但是當曹操大權在握之時，曹氏一族外部生存威脅消失的時候，曹家馬上陷入了分裂狀態(tài)（各有一半的宗族成員站隊）次子曹丕跟三子曹植的斗爭，宗族之間本身要同舟共濟共赴苦難，曹丕繼承曹氏一族宗長之后（既是皇帝也是曹氏一族宗長），曹植一隊的人死的死流放的流放，實際上曹氏一族家族人員減少一半，也意味著曹家實力斷崖式的減少了一半。

     更加重要的是，兄弟相爭導致曹丕對宗族的極度不信任。曹丕稱帝之后推行了很多措施，其中一條---宗室成員、外戚成員都不得政。這個措辭直接導致了曹氏一族跟夏侯一族失去了執(zhí)政權，這樣曹氏的宗族實力變得越來越薄弱，外臣的勢力甚至高于宗室。更重要的是，夏侯家曹氏聯(lián)親變成了夏侯家跟司馬家聯(lián)親。曹氏一族不但斷了宗族成員這只鐵臂，還將外戚已經(jīng)駙馬（聯(lián)姻）家族的翅膀都斷了。這樣曹氏的宗族實力變得越來越薄弱，外臣的勢力甚至高于宗室。曹氏一族的實力已經(jīng)由曹操時的100%變成了只有17.5%。

     曹丕一生雖然有十子（次子跟三子都早夭），但都分封出去（這中分封跟春秋時期的分封有本質區(qū)別，春秋時期的分封是家族擴大，曹魏的分封及后來的皇室分封都是家族的分割），實際上就是家族分割。到明帝時雖然有三子，但是都早夭了，導致沒有子嗣，沒有子嗣，沒有子嗣。雖然明帝從宗室處收養(yǎng)一位養(yǎng)子，但是事實上曹操的嫡系一支成為了歷史，曹氏一族成為庶民已經(jīng)無可逆轉。

    反觀司馬氏，司馬一家的外部威脅一直存在，從司馬防站隊都曹操這邊，到司馬懿站隊到曹丕這邊，明帝的威脅等。司馬一族全滅的威脅一直存在，迫使司馬一族必須團結在宗長（司馬防-司馬懿-司馬師-司馬昭-司馬炎）的司馬一族周圍，外戚跟宗室不得執(zhí)政之后，司馬一族跟夏侯一族的聯(lián)親足以使司馬家實力大增，更別說因為司馬懿的原因（司馬懿是執(zhí)政）司馬家跟潁川世家荀氏（荀氏有荀氏八龍）、陳氏、鐘氏聯(lián)姻。就是司馬懿掌握大局之后，司馬家也沒有忽視外部的威脅，即使司馬師沒有子嗣，因為家族外部的威脅，也沒有過繼一個司馬家成員來繼承自己的司馬師一系，而是以司馬家一族的利益及生產(chǎn)延續(xù)為考量將宗長一職交給自己的弟弟司馬昭，力求宗族的團結。

分析一下曹家跟司馬家在家族事務中的處理方式：

曹氏一族（曹操）VS 司馬一族（司馬防）

一、曹操是讓他們諸子相爭 VS 司馬防是讓自己的八達相親相愛同舟共濟

二、曹丕宗長的位置是要誅殺兄弟而來 VS 司馬懿的宗長位置是拯救兄弟而來

三、曹操之子互相極度不信任 VS 司馬防之子相互極度信任

四、曹叡想的是自己，而不是家族沒有子嗣也要過繼來繼承自己一系  VS 司馬師沒有子嗣，但是為了家族團結把權利交給自己的弟弟

五、曹丕不信任兄弟將他們踢出宗室，分割家族 VS 司馬懿努力維持司馬一族的完整跟團結

六、曹丕在削弱跟其他家族的聯(lián)姻 VS 司馬懿在加強跟其他家族的聯(lián)姻

七、曹氏一族三代之后就人丁凋零 VS 司馬一族三代之后人丁更加旺盛

PS：很多人只知道宗法制、分封制，不知道他們之間還有一個昭穆制。