明明是社會(huì)意識(shí)流強(qiáng)睡了文藝，卻還要拿枷鎖捆住文藝冠以娼妓之名問(wèn)罪，何其謬哉……

   

今日無(wú)意看到一篇騰訊大家的文章《文藝青年惹誰(shuí)了，不以文藝為恥的八十年代》。初看這個(gè)題目，心中波瀾已興。倒不是那八十年代的界限，我是自歸于八零末九零初這個(gè)階段，這屬于自創(chuàng)的時(shí)代分段，因?yàn)榘肆愠跫爸衅诘臅r(shí)代過(guò)于泛著歷史的黃皺，而九零中及后期又是一派嬌寵的浮華。唯有八零末九零初的那幾年，時(shí)代過(guò)渡期。于是這個(gè)時(shí)期的渲染自成體系。

話題遠(yuǎn)了，文中講述了幾個(gè)關(guān)于八零年代文藝青年的愛(ài)情友誼的故事，以此仿佛又帶讀者回到了那個(gè)泛著羞澀如青梅的八零年代。男女之間的那份朦朧恍如“猶抱琵琶半遮面”的女郎，又像二月春寒剛過(guò)“草色遙看近卻無(wú)”的飄渺。正文并沒(méi)有認(rèn)真的看下去，多是受了刷微博的壞習(xí)慣，遇到長(zhǎng)篇總是拇指不停地翻動(dòng)，翻到文末點(diǎn)個(gè)贊，也就過(guò)去了……

一個(gè)人靜下來(lái)燃根香煙獨(dú)享那份悠然時(shí)，想起了文藝。文藝，似乎這個(gè)如今不太受待見(jiàn)的詞匯。一次路上聽(tīng)廣播，兩個(gè)男女主持人就文藝的詞展開(kāi)討論。在以前，說(shuō)某個(gè)人文藝，那算是高等的贊賞并且?guī)c(diǎn)小小的崇敬之意了，可是如今呢，再若說(shuō)起一個(gè)人文藝，恐怕不識(shí)大體的還會(huì)翻個(gè)白眼，說(shuō)一句，你丫才文藝呢，你全家都文藝……好吧，尷尬之情難以盡表了，弱弱地說(shuō)，自己還一直以文藝青年自居……

這在我而言是有切身體會(huì)的。曾經(jīng)上大學(xué)那會(huì)兒，喜歡一個(gè)女孩，長(zhǎng)發(fā)飄逸，靜若處子，那份美是任何物象難以比擬的，甚至任何詞匯也難以盡述的那種此曲只應(yīng)天上有，人間難得幾回聞的感覺(jué)（說(shuō)的有點(diǎn)夸張么？噓……）。一靜就顯出了氣質(zhì)，長(zhǎng)發(fā)披肩，一襲長(zhǎng)裙，獨(dú)坐捧一本書(shū)兩耳不聞的情景，莫名的讓人贊嘆，呵，好文藝雅致的姑娘?。?/span>

于是無(wú)知者無(wú)畏的就開(kāi)始了搭訕計(jì)劃，本著自己的幾分文科生細(xì)菌，不斷地病變分解，直至有那么些許意思，開(kāi)始從細(xì)菌再到細(xì)胞的質(zhì)變，當(dāng)然這其中的媒介或者發(fā)酵物自然是那份真正意義上的文藝細(xì)胞了。像不像的有幾分神似，于是搭訕計(jì)劃完美收官，至此，那些身上的文藝細(xì)胞就存活了下來(lái)，開(kāi)始自我分解成長(zhǎng)，直至我徹頭徹尾的文藝起來(lái)，言語(yǔ)間多有幾分似容若的傷感，或者行為上差可比擬儒士的酸腐。說(shuō)到這，就接近幾分今日人們所論的文藝世風(fēng)日下的嗟嘆了，似乎文藝就帶著幾分與陽(yáng)剛背馳的柔弱，或者文藝就是滿口胡謅文理的窮酸相，再帶幾分出入煙花柳巷與脂粉調(diào)笑，眠花臥柳的紈绔書(shū)生。如此文藝，怪不得世人皆要唯恐避之不及，嗤之以鼻，若如此，恐我也早已成了石榴裙下的化作春泥更護(hù)花的肥料了……

不禁要問(wèn)，是誰(shuí)，如此狷狂的綁架了文藝。究其根本，只能怪罪這個(gè)空洞的社會(huì)，這個(gè)潛移默化的意識(shí)流。揪不出來(lái)他的始作俑者，想來(lái)又或許可以追溯到古之柳永之前輩吧。這個(gè)且先避而不談，說(shuō)說(shuō)八十年代初那份奉為至潔的文藝，無(wú)非幾點(diǎn)，物質(zhì)資源匱乏，生活水平普遍徘徊在溫飽，而其他的舶來(lái)文化，浮夸之風(fēng)并未形成風(fēng)氣，較之國(guó)內(nèi)的風(fēng)氣還算保守的一清氣貫之。近些年來(lái)，隨著各種外戚文化，無(wú)論精華糟粕皆無(wú)孔不入，整個(gè)一四面敞開(kāi)的空城，沆瀣之氣如入無(wú)人之境，流毒之甚可見(jiàn)諸如非主流、洋節(jié)文化等等，而在這個(gè)過(guò)程中，浮華之風(fēng)漸生，而文藝本還是個(gè)規(guī)矩晨省夜悟的少年，想再混跡于當(dāng)下社會(huì)，自然顯得格格不入，唯恐成了孔乙己之異類屬，便也摒棄了所謂的風(fēng)骨，被歷史的潮流裹挾著半文藝半市井的過(guò)活，誰(shuí)都知道人不像人鬼不像鬼的中立嗤鼻者更甚，于是索性像是蓄發(fā)還俗般的入了熙熙攘攘的洪流……可是，現(xiàn)在不經(jīng)要問(wèn)，是文藝出了空門，還是世俗侵入了空門？

而這些只是“小荷才露尖尖角”，所述匯于一起才是幕后黑手最粗的手腕，社會(huì)的意識(shí)流也就是人們的潛意識(shí)，對(duì)社會(huì)的淺層認(rèn)知，當(dāng)然不能讓所有人都能抽絲剝繭的看到其本質(zhì)，于是人云亦云的浮華氣溫床，讓偽文藝的概念橫行其道，倒成了打到玉帝哪兒也難分真假的孫猴子，究竟真?zhèn)魏稳?，?dāng)今無(wú)人有如來(lái)的紫檀缽來(lái)讓虛假現(xiàn)行。所以，當(dāng)此時(shí)正如一國(guó)動(dòng)亂前期，忠臣隱，奸佞出，如此的偽文藝大行其道，也無(wú)可怪乎了。

至此，可以大喝一聲：我愿意為文藝立起一座貞節(jié)牌坊！自不必言，這是窮儒一生為名的表現(xiàn)。也是比文藝高一等，作為正宗文化必正其名，無(wú)名則不立的做法。且先一己之力敢讓文化委身來(lái)為文藝正其名，立起牌坊不怕詬病……正如當(dāng)今，各類流毒風(fēng)氣此消彼長(zhǎng)，借用一句某大學(xué)校長(zhǎng)的正詞厲言，要相信文化本身的自潔性。是的，要相信各種滋生蔓延的流毒風(fēng)氣只是一時(shí)漸生，相信文化本身的免疫力，足以用時(shí)間去殺死消滅那些奸偽文化，哪怕回不到清氣貫之的大化之界，起碼正統(tǒng)文化一柱擎天其余聊作陪襯，還是要支持文化本身的多樣性的。

再回到個(gè)人小文藝。奉若女神的文藝小清新早已洗了一身的文藝，誠(chéng)如多數(shù)人，過(guò)著充實(shí)的生活，還記得她那句“你總是太文藝?！弊约嚎酀恍?，能說(shuō)如今一身文藝有因而起，卻無(wú)因再去磨滅洗脫？其實(shí)，也該反駁嗤鼻文藝的人，首先，文藝不是虛在的外表，文藝更不是所謂弱骨書(shū)生的柔情，更不是蜜語(yǔ)連珠的情詩(shī)情話。文藝帶著他自身的個(gè)性，只是在踐行著仁義禮智信之類屬的文化之德，這并不影響他強(qiáng)健體魄，博采眾長(zhǎng)，幽默風(fēng)趣，亦或?yàn)樯钣?jì)而奮發(fā)圖強(qiáng)……當(dāng)然文藝的小女生，依然如故，睿智、高雅、博識(shí)、華貴而不陋俗，華艷而不高冷。

文藝是何，無(wú)人能給一個(gè)準(zhǔn)確的定義，是一種氣質(zhì)，更是一種內(nèi)涵，又或者，只是一種習(xí)慣，一種信仰。自然，誠(chéng)如此，便有了人不屑文藝，也有舍身文藝的人。于此，還是那句，當(dāng)社會(huì)意識(shí)流強(qiáng)睡（我是不愿吐粗的）了文藝亦或文化，有人拿著枷鎖為其張目，要冠她們以娼妓之名時(shí)，總會(huì)有人會(huì)打破禁錮，立起一座貞節(jié)牌坊，橫眉冷指爾等……