【鷹回長白舞，神鼓動山川 】2017長白山薩滿文化展演今日于池南區(qū)訥殷古城拉開序幕，滿族傳統(tǒng)鷹神祭再現(xiàn)天池之南

【鷹回長白舞，神鼓動山川 】

2017長白山薩滿文化展演今日于池南區(qū)訥殷古城拉開序幕，滿族傳統(tǒng)鷹神祭再現(xiàn)天池之南

2017年9月25日

“中國百佳深呼吸小城第三屆（長白山）旅游文化節(jié)暨首屆深呼吸小城縣（市/區(qū)）長論壇”

第一個亮相的活動——薩滿祭祀活動。

在長白山池南區(qū)“訥殷古城”舉行。

參會社會各方嘉賓于上午9點齊聚訥殷古城。

長白山保護(hù)開發(fā)區(qū)池南區(qū)管委會曹樹清書記在活動開幕儀式上首先致辭。

長白山靈應(yīng)宮楊宗浩道長代表長白山宗教界發(fā)言。

介紹長白山、道教、與薩滿信仰之間千年淵源。

主辦單位長白山訥殷文化有限公司負(fù)責(zé)人楊來革先生。

學(xué)術(shù)文化屆代表發(fā)言，講解薩滿文化歷史傳統(tǒng)。

來自全國各地的各族薩滿近500人，共聚一臺，擊鼓起舞，展現(xiàn)古老而神秘的薩滿儀式。

其中，首先出場的長白山傳統(tǒng)滿族薩滿”鷹神祭“尤其引人注目。

表演者為來自寧古塔的尼瑪察楊氏家族。

據(jù)族長介紹，尼瑪察楊氏家族祖居長白山，和眾多長白山滿族后裔一樣，已離鄉(xiāng)百年。

本次專程來參加本次活動，就是要在各族薩滿表演中，向全國觀眾及游客展示長白山傳統(tǒng)的滿族薩滿祭祀風(fēng)采。

和活動主辦方協(xié)調(diào)，必須按照傳統(tǒng)儀式，搭建神壇，方可進(jìn)行薩滿表演。

與其他參加活動的組織服飾及頭飾早早穿戴好不同。

滿族薩滿的神帽一直供奉于臺上祭壇，充滿莊嚴(yán)與敬意。

（可翻看前面開幕講話時照片，臺上右邊的供桌。）

腰鈴系上之后，就再沒坐下，一直站了一個多小時。

這同樣是對祖先神靈的尊敬，神圣的薩滿儀式感。

看著他們靜靜的站在會場一角，深深的為這幾位同族感到驕傲。

一方面是他們身上的認(rèn)真和敬意，另一方面或許就是同族血脈的感召。

登臺亮相，表演開始。

按照傳統(tǒng)“野祭”儀式與步驟。

從祭壇將法器請下。

助敲邊鼓，請神帽。

神鼓敲響，腰鈴激蕩。

又一系長白滿族子孫數(shù)百年后重返故土。

鼓點鏗鏘，鷹魂飛揚。

人、魂、神靈此刻在神山圣地共同起舞。

其他各民族表演的薩滿節(jié)目

蒙古族薩滿。

漢軍旗薩滿。

“基地”為今年新晉的“掌門”頒發(fā)授權(quán)證書

上午的表演結(jié)束后，長白山滿聯(lián)代表與尼瑪察楊氏家族主要成員留念。

雖有山水相隔，百年分離，但族胞血脈難以割舍，天然親切猶在。

我們不是親人，但我們是親戚。

只是好久沒有走動了。

幾百年。