“賴得將軍開(kāi)舊路,一振雄名天下知”,由于以往的歷史記錄常常是聚焦在朝廷上的帝王將相,甚至公主們無(wú)聊的生活都要花費(fèi)不少筆墨,真正值得大書(shū)特書(shū)的蓋世英雄卻被時(shí)光所掩蓋。河西沙州人張義潮和他的歸義軍就是這樣的大英雄大忠大勇,承載著大唐的最后榮光。 隨著回鶻和吐蕃在9世紀(jì)中葉的雙雙實(shí)力削弱以及覆滅,大唐帝國(guó)西北邊境形勢(shì)竟然出人意料地好轉(zhuǎn)起來(lái),無(wú)論如何這對(duì)于已經(jīng)苦苦堅(jiān)持了近百年的中土王朝來(lái)說(shuō)實(shí)在是個(gè)讓人振奮的消息,畢竟那輝煌的西北記憶已如舊夢(mèng)一般遙遠(yuǎn)了。 會(huì)昌三年(843年),武宗就提出應(yīng)該向黠戛斯方面談判讓他們歸還安西(今新疆南疆地區(qū)大部)和北庭(今新疆北疆地區(qū)大部),但是李德裕還是理性的,當(dāng)然也可以認(rèn)為是保守的。 他說(shuō)“安西去京師七千余里,北庭五千余里”,就算是都回到祖國(guó)懷抱,那也得在那里再設(shè)立都護(hù)府特別行政區(qū),每個(gè)都護(hù)府還得派駐部隊(duì)駐守,“不知此兵于何處追發(fā),饋運(yùn)從何道得通”兵源從哪來(lái)糧草如何運(yùn)輸,“此乃用實(shí)費(fèi)以易虛名,非計(jì)也”,武宗最終還是被李德裕說(shuō)服,打消了自己去獲取光復(fù)西域這樣千古虛名的念頭。 然而好消息還是接踵而至,大中五年(851年)正月,在天德軍防御使李丕護(hù)送之下,一支由河西沙州僧人悟真率領(lǐng)的信使團(tuán)進(jìn)入長(zhǎng)安,使團(tuán)帶來(lái)了一條讓全大唐都為之振奮不已的消息:大中二年(848年)在沙州當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)張義潮將軍的組織之下,沙州人民成功起義一舉驅(qū)逐吐蕃占領(lǐng)軍,沙州光復(fù)。 為了將這一消息帶至長(zhǎng)安中央,沙州方面一共派出了十支信使團(tuán)從不同方向向長(zhǎng)安出發(fā),最終只有悟真和尚這一支,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦繞道遙遠(yuǎn)的天德軍(今內(nèi)蒙呼和浩特一帶),終于成功抵達(dá)長(zhǎng)安,而其他九支隊(duì)伍不是落入敵軍之手就是消失在茫茫戈壁。 淪陷六十多年的河西沙州再次有了音信,侵略者竟然為我大唐的地方義士和人民所驅(qū)趕,長(zhǎng)安城萬(wàn)民空巷來(lái)迎接悟真,唐宣宗也無(wú)限感慨“關(guān)西出將,其虛也哉”。 安史之亂是大唐命運(yùn)的分水嶺,更是西域、河西歷史走向的分水嶺,在天寶年間,這里駐扎的是赫赫有名的老將軍哥舒翰的河西節(jié)度使部隊(duì),玄宗南逃肅宗靈武即位,一聲令下十余萬(wàn)西北軍隊(duì)離開(kāi)國(guó)防最前線揮師東向,一時(shí)西部邊疆完全空虛吐蕃趁勢(shì)而入,大唐苦心經(jīng)營(yíng)了百余年的西北防線全線后撤。 寶應(yīng)二年(763年),唐政府設(shè)置了一個(gè)“河已西副元帥”的職務(wù)負(fù)責(zé)整合河西、安西和北庭的殘余唐軍進(jìn)行抵抗,這就類似于中央紅軍北上抗日去了留下一些殘余紅軍在南方打游擊,打到哪算哪、打成什么樣就什么樣。 這個(gè)“河已西副元帥”相當(dāng)于唐軍留在河西地區(qū)的游擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。首任河已西副元帥楊志烈于永泰元年(765年)在涼州(今甘肅武威)兵敗被沙陀人所殺,大歷元年(766年),吐蕃軍隊(duì)攻陷河西重鎮(zhèn)甘州、肅州,再第二年接任的河已西副元帥楊休明只能帶領(lǐng)著殘部退至沙州(今甘肅敦煌),從此這支河西游擊隊(duì)就徹底與長(zhǎng)安中央方面失去聯(lián)系,各自為戰(zhàn)。 從大歷五年(770年)開(kāi)始,吐蕃就大軍圍困沙州,時(shí)任河西觀察使的周鼎本打算焚沙州城率領(lǐng)當(dāng)?shù)厥棵駳⒊鲆粭l血路,回歸東土,但是這個(gè)計(jì)劃被沙州人民拒絕了,大家一腔愛(ài)國(guó)熱忱,認(rèn)為一旦放棄沙州的話,河西將“永不為唐土”,寧可與沙州城共存亡也不愿意后退半步,在安西都知兵馬使閻朝的指揮之下,大家先“鎰殺周鼎”,然后開(kāi)始了極為悲壯的保衛(wèi)沙州戰(zhàn)役。 沒(méi)有任何外援的情況下,沙州軍民苦苦守衛(wèi)了十一年之久,建中二年(781年)彈盡糧絕,在萬(wàn)般無(wú)奈之下,閻朝與吐蕃大將綺心兒鄭重約定:沙州向吐蕃投降,但必須保留沙州人民不能外遷。這座光榮的城市,以及光榮的將軍和大唐子民們就最終落入了外敵之手。 在淪陷的日子里,孤島沙州的漢人們?cè)谕鈦?lái)入侵者的統(tǒng)治之下不得不過(guò)上了悲慘的被殖民的生活,“丁壯者淪為奴婢,種田放牧,羸老者咸殺之,或斷手鑿目,棄之而去”。 和所有殖民統(tǒng)治者一樣,吐蕃人為了切斷沙州人民與祖國(guó)大唐的感情紐帶,還強(qiáng)制施行文化殖民政策,所有漢人一律辮發(fā)左衽(因?yàn)橐杂覟橘F,所以漢服均為右衽,即衣服左領(lǐng)壓右領(lǐng),而左衽則是所謂“夷狄”的服飾風(fēng)格),只有在每年元旦這一天的時(shí)候,沙州人民才被允許著右衽的漢服祭拜祖先,這一天沙州人民往往是痛哭流涕淚流滿面。 但任憑殖民者如何灌輸皇民教育,一代代的河西漢人始終牢牢樹(shù)立著以大唐為自己的母親之國(guó)的信念。長(zhǎng)慶二年(822年),大理卿劉元鼎出使吐蕃路過(guò)龍支城(今青海樂(lè)都),有上千漢民沿路跪拜,自稱都是當(dāng)年在河西被俘的唐軍,問(wèn)當(dāng)今天子安否,“子孫未忍忘唐服,朝廷尚念之否?兵何日來(lái)?”,我們從來(lái)未敢忘記祖國(guó),祖國(guó)還記得我們嗎,王師何時(shí)才能來(lái)解救我們,畢竟已經(jīng)過(guò)去了一代人的光陰了。 這是8、9世紀(jì)間何等悲壯的一群漢人群體。不管朝廷是否還記得這些邊疆的忠勇兵民,即使是還記得也只能說(shuō)那個(gè)時(shí)候是心有余而力不足,在苦苦等待之中,河西人民并沒(méi)有盼來(lái)王師大軍,但是他們的堅(jiān)持和執(zhí)著還是等到了千載難逢的歷史機(jī)遇,一支將被歷史永遠(yuǎn)銘記的義軍在河西人民之間自發(fā)誕生。 會(huì)昌年間(841-846年),吐蕃內(nèi)部發(fā)生了嚴(yán)重的自然災(zāi)害,大規(guī)模饑荒餓殍遍地,而這樣的自然危機(jī)又引發(fā)了吐蕃上層統(tǒng)治階層內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的政治危機(jī),嚴(yán)重的內(nèi)亂導(dǎo)致曾經(jīng)強(qiáng)盛的吐蕃實(shí)力一落千丈。 先是吐蕃贊普郎達(dá)瑪在會(huì)昌二年(842年)遇刺,死時(shí)無(wú)子,內(nèi)臣擁立了郎達(dá)瑪?shù)腻泳D氏的一個(gè)內(nèi)侄為新的贊普,這一嚴(yán)重破壞傳統(tǒng)的權(quán)力交接,立刻引起吐蕃各方的紛爭(zhēng)內(nèi)亂,從此吐蕃陷入內(nèi)戰(zhàn)。 起初在內(nèi)戰(zhàn)中,大將尚恐熱(又名論恐熱)取得了暫時(shí)的優(yōu)勢(shì),在擊敗主要對(duì)手之后,尚恐熱自封為吐蕃宰相,率兵大掠河西,試圖擴(kuò)張自己的地盤(pán),但是殘酷的擴(kuò)張進(jìn)一步引起了河西人民的反抗,而河西漢人也已經(jīng)認(rèn)清了吐蕃軍隊(duì)已至窮途末路的現(xiàn)實(shí)。沙州人張義潮率領(lǐng)沙州人民揭竿而起舉行起義,轟轟烈烈的歸義軍反抗殖民的戰(zhàn)斗正式打響。 生于貞元十五年(799年)前后的張義潮,是沙州敦煌縣神沙鄉(xiāng)人,在張義潮出生的年代,河西已經(jīng)淪陷近三十年,這位成長(zhǎng)在吐蕃鐵蹄之下的新一代河西漢人卻始終沒(méi)有忘記自己的大唐子民這一光榮身份。 張氏在河西是當(dāng)?shù)氐拿T(mén)望族極有威信,張義潮的父親張謙逸曾在朝為官,官至工部尚書(shū)。張義潮一代有史料記載的張氏兄妹共三人,長(zhǎng)兄張義譚,相對(duì)低調(diào)的一個(gè)寬厚長(zhǎng)者,一直自愿隱身于張義潮身后;姐姐張媚媚,出家為尼,法號(hào)了空;老三就是張義潮。 據(jù)史料記載,張義潮最崇拜的人是高仙芝部下的第一大將封常清,立志以封常清為榜樣,曾一筆一畫(huà)地抄寫(xiě)封常清在安史之亂中被誣陷處死前所作的《封常清謝死表聞》。耳聞目睹當(dāng)?shù)貪h人被壓迫的悲慘生活,張義潮對(duì)吐蕃統(tǒng)治下的沙州現(xiàn)狀極為不滿。但是由于吐蕃之前的高壓統(tǒng)治,一直隱忍到五十歲。 大中二年(848年),沙州起義爆發(fā)。張義潮帶領(lǐng)沙州人民成功地將統(tǒng)治了沙州近七十年的吐蕃軍隊(duì)驅(qū)逐出沙州。沙州光復(fù)成功之后,鄰近的河西地區(qū)瞬時(shí)掀起了一股起義風(fēng)潮,漢民起義此起彼伏,各地先后都與張義潮取得聯(lián)系并陸續(xù)歸附。 起義之初,張義潮就明確確定了“歸國(guó)”的政治方針,因而一旦戰(zhàn)役取得階段性成果,起義軍立刻就組織了前面我們提到的十支信使團(tuán),努力與中央朝廷取得聯(lián)系和請(qǐng)求支援。最終在歷經(jīng)九死一生之后,悟真和尚完成了這樣的艱巨任務(wù)。 由于路途的艱險(xiǎn),悟真到達(dá)長(zhǎng)安的時(shí)候,張義潮起義已經(jīng)過(guò)去了兩年。在這兩年中,張義潮并未被動(dòng)等待使者的消息,他十分清楚人力和物質(zhì)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的作用,馬上整頓沙州的生產(chǎn),走“繕甲兵, 耕且戰(zhàn)”的藏兵于民路線,并四處出擊,與各地起義的其他漢民一起擴(kuò)大戰(zhàn)果。 大中三年(849年),張義潮收復(fù)甘州、肅州;大中四年,再收復(fù)伊州,吐蕃在河西的統(tǒng)治已經(jīng)搖搖欲墜。大中五年(851年),張義潮率領(lǐng)義軍發(fā)動(dòng)了對(duì)吐蕃的全面攻勢(shì),不到一年的時(shí)間,除涼州之外的河西之地全部收復(fù),飽經(jīng)內(nèi)亂之苦的吐蕃軍統(tǒng)治再也不復(fù)一百年前的威勢(shì),瞬間土崩瓦解,一觸即潰的吐蕃軍隊(duì)也只得逃往最后的據(jù)點(diǎn)涼州。 東進(jìn)路線已經(jīng)被打通,張義潮意識(shí)到自己需要得到朝廷的支持和承認(rèn)。張義潮和作為義軍重要領(lǐng)袖的兄長(zhǎng)張義譚兩人經(jīng)過(guò)商議,做出了關(guān)于權(quán)力交接的重要決定--派遣張義譚入朝為人質(zhì),張義潮主持河西軍政大局;張義潮之后,由張義譚之子張淮深繼任。 大中五年(851)八月,張義潮向長(zhǎng)安派出規(guī)模宏大的信使隊(duì)伍,這支信使隊(duì)一行二十九人,首領(lǐng)為張義潭,還有沙州本地的豪族李明達(dá)、李明振、押衙吳安正等人,攜帶著河西十一州(瓜州、沙州、伊州、西州、甘州、肅州、蘭州、鄯州、河州、岷州、廓州) 的圖籍,入長(zhǎng)安向皇帝告捷表功。 在時(shí)隔不到兩年后再次收到振奮人心的消息,唐宣宗的心情是可以想象的,他下達(dá)詔書(shū),表彰張義潮和義軍的忠勇,詔書(shū)寫(xiě)張義潮“抗忠臣之丹心,折昆夷之長(zhǎng)角。竇融河西之故事,見(jiàn)于盛時(shí);李陵教射之奇兵,無(wú)非義旅”。 十一月,朝廷于沙州正式建立歸義軍,授張義潮歸義軍節(jié)度使、十一州觀察使,管內(nèi)觀察處置,檢校禮部尚書(shū),兼金吾大將軍;拜李明達(dá)為河西節(jié)度衙兼監(jiān)察御史;拜李明振為涼州司馬檢校國(guó)子祭酒,御史中丞,授吳安正為武衛(wèi)有差;而作為人質(zhì)留在長(zhǎng)安的張義潭則被授為金吾衛(wèi)大將軍。 對(duì)于一心把自己當(dāng)作“小太宗”的唐宣宗來(lái)說(shuō),河西沙州的主動(dòng)回歸的確是件很有面子的事情,又是寫(xiě)詩(shī)又是封官,但是中央的援助也就只能停留在名譽(yù)方面了,真正的實(shí)質(zhì)性援助無(wú)從談起,歸義軍成為一支孤懸在河西地區(qū)的天朝義軍。 但即使如此,忠貞的信念和無(wú)窮的勇氣以及智慧,讓這支地方義軍一直在河西頑強(qiáng)地生存了下去,歷經(jīng)數(shù)代人物,直至景佑四年(1037年)歸義軍才最終退出歷史舞臺(tái),而這個(gè)時(shí)候中原的朝廷都已經(jīng)從李唐變成了趙宋了。 在西夏黨項(xiàng)人入侵之前,沙州人將許多珍貴的有關(guān)歸義軍的歷史記錄封存在了敦煌郊外鳴沙山,千年以后當(dāng)這些地方史料出土的時(shí)候,后人才能夠記憶起這支偉大的漢人軍隊(duì)。 |
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