紫陽真人曾言：“休教燭被風吹滅，六道輪回莫怨天?！睘槭裁床荒茉固炝?？

樸素的輪回觀念在中國有，但六道輪回這種概念是從印度來的，古時道教吸取了這種思想，并對其進行了中國化。

這個中國化就是六道輪回就在我們身邊，就在我們周圍，很多人一天之內就經歷了六道輪回，人活著的時候在那一道呆的多，死后自然被那道吸引。

因此道教認為唯有活著不入三惡道，死后才能不入三惡道；唯有活著的時候已身在三善道，死后才能入三善道；唯有活著的時候超出六道，死后才能超出六道輪回。

一天開始于子夜，此時人多在睡覺，而且在夢境中懵懵懂懂無自主意識，一切隨著夢境因緣，這不就像不能自主的禽獸嗎？故此時可看人在畜生道中。

醒來后靈智回復，看到家人，生出人之感情，這就是人間道。

后坐公交車去上班，見路邊有豪車停下，心中生出欲也想開豪車，求之不得，心生妒火，這不就像餓鬼道的眾生？想吃東西也吃不到，就算食物入口，也要被火焚燒。

上班之后聽到意中人有對象了，心疼如挖，這不是地獄道是什么？

痛苦之下遇事既怒，正是修羅道中征戰(zhàn)不休！

下班之后紙醉金迷，燈紅酒綠一擲千金，此時看過得苦的心生傲慢，自高自大，極樂傲慢，不是在天人道又是什么？

如此一日就走遍六道輪回。

這里要說一個誤區(qū)，很多人覺得天人道最好，或是仙人就是天人。這是錯誤的看法，天人和仙人的區(qū)別巨大！

六道輪回是佛教概念，六道輪回中的天人非是道教中的天人，這兩者的區(qū)別巨大。

就六道輪回之說而言，道教的看法是“人身難得”，認為六道之中人道最好！人道最貴，人間最好修行，所以道教修行不離人間，教人今生用力，今生活得精彩。

如此來世自然再入人間，生于積善之家，有種種方便，更容易成就神仙。

這里必須得再科普一件事，道教和佛教的魂魄觀是完全不同的！

此三魂這，胎光為為太清陽和之氣，又名天魂?！对企牌吆灐份d：“夫人受生於天魂，結成於元靈。天魂生之根，元靈生之胎?！?/p>

人有三魂，參與輪回只有天魂，和人性格智慧記憶等人格相關的爽靈、幽精等魂魄不會參與輪回，所以人在輪回后記不起前世記憶。

所以說輪回之后的你，并不能完全算是你，前世的也不是你，只有今生的你才是完全的你。

正是因為這個原因，道教以修行今生為主，求今生今世無怨無悔。

而且從道教神學來看，只有今生好，來世才能好！所以說正視今生，接受今生的生死禍福，有了這個勇氣，才能做好自己，得此生無悔，贏得來世之福。