前言：

別說你看過N多遍《西游記》，要是問你，孫悟空為什么姓“孫”??？身為孫家人的你估計(jì)也要傻眼了吧！今天，我們就來探討一下孫姓的歷史，來看看自己的姓氏究竟是從何而來!

《說文解字》中的“孫”

會意：“子之子曰孫。從子從系。系，續(xù)也。”孫的繁體字是子加系,及是會意字,大概意思是,孫姓人的子孫將會像繩子一樣綿延不絕。同本義

本意：《說文》：孫,子之子曰孫?！抖Y記·雜記》注：孫謂祖后者?！稜栄拧罚鹤幼訉O孫引無極也?！读凶印珕枴罚核炻首訉O荷擔(dān)者三夫。唐·杜甫《石壕吏》：有孫母未出,出入無完裙。

孫在《百家姓》里為什么排第三

《百家姓》是北宋初年錢塘(現(xiàn)浙江杭州)的一個(gè)老先生所編撰的，他將常見的姓氏篇成四字一句的韻文，像一首四言詩，便與誦讀和記憶，因此，流傳至今，影響極深。當(dāng)時(shí)皇帝姓趙，是國姓，趙姓第一。五代十國時(shí)期吳越的最后一位國王錢俶統(tǒng)治浙江一帶，宋太祖平定江南，有功入朝，仍為吳越國王。故首趙次錢。第三位就是孫，因吳越國王錢俶的妃子姓孫，李是南唐后主的姓。當(dāng)時(shí)就有單因姓四百四十四個(gè)，復(fù)姓六十個(gè)。與秦始皇高祖母羋月的姓有關(guān)，在三國時(shí)代，是吳國的國姓。可見姓開始排列是按照位高尊卑來的。

孫姓歷史

孫姓的歷史悠久，姓源的頭緒很多，中華孫姓之根系，吸收這各時(shí)期、各地方、各民族之血脈，其發(fā)展有如溪之匯聚，紛繁宏觀。先秦時(shí)期的衛(wèi)、齊、楚、吳、晉、鄭、秦，中原許多諸侯國都己出現(xiàn)孫氏。秦漢以來，時(shí)有家族通過改姓、賜姓諸途徑，成為孫氏族人。唐宋人后，許多少數(shù)民族在漢化過程中，又有相當(dāng)部族加入孫姓行列。明初，政府要求將復(fù)姓更為單姓，這樣又有一批帶孫字的復(fù)姓氏族變?yōu)閷O姓族的一員。凝括起來，主要有五大來源：

一、先秦時(shí)期孫氏的三支主干

根據(jù)唐宋時(shí)期有關(guān)譜諜和史籍的概括，孫氏在先秦時(shí)期主要有三支主干。

1、姬姓衛(wèi)國孫氏

衛(wèi)國姓乃周文王之后。唐代林寶《元和姓篡》卷4“孫”姓載：“周文王第八子衛(wèi)康叔之后，至武公和生惠孫，惠孫生耳，耳生武仲，以王父字為氏?！拔渲僖云渥娓该帧被輰O“中的孫為姓氏，稱孫武仲，于是衛(wèi)國孫氏產(chǎn)生。

衛(wèi)康叔，姓姬名封，是周文王姬昌的第八個(gè)兒子，周武王姬發(fā)滅商后，原封于康(今河南禹州市西北，史稱康叔封。周公姬旦平定武庚叛亂后，把商原來統(tǒng)治的部分地區(qū)及殷民七族又分封給康叔，以商的舊都朝歌(今河南淇具)為都都城，以監(jiān)管商的余民而建立為國。衛(wèi)國位于今河南北部，還擁有河北南段和山東西端的部分地區(qū)。衛(wèi)康叔遵循哥哥周公的諄諄動導(dǎo)，以文王”明德慎罰“的攻策治理國家，衛(wèi)國頗有起色而成為當(dāng)時(shí)的大國。

衛(wèi)康叔的八世孫衛(wèi)武公，名和，是西周末、春秋初年的衛(wèi)國國君，約公元前812年—758年在位。武公四十二年(公元前771年)，犬戎攻破周鎬京(今山西長安)，殺了周幽王。衛(wèi)武公與晉文侯、鄭武公、秦襄公合兵幫助周王室平定了北方少數(shù)民族的亂，并護(hù)衛(wèi)周平王東遷雒（luo）邑(今河南洛陽)，被周平王賜為公爵。衛(wèi)武公姬和勤修政事，國泰民安，頗受百姓擁戴，是當(dāng)時(shí)最有名的諸侯。武公有子名惠孫，惠孫有子名耳，為衛(wèi)上卿，食采邑于戚(今河南濮陽縣北)，姬耳有子名乙，字武仲。依據(jù)周的宗法制度，諸侯國國君的兒子稱公子，孫子稱公孫，公孫之子離其嫡長大宗之血緣已略疏遠(yuǎn),而可以其祖父(父王)的字為氏，另外出一支宗族的支脈。這樣，武仲便以其祖父惠孫的”孫“字為姓氏，是謂孫乙、孫武仲、衛(wèi)國孫氏便如此從姓分離出來。

姬姓可謂中華民族中最為古老的姓氏之ー，古史傳說中的華夏部族，以兩大部落首領(lǐng)黃帝和炎帝而著稱。黃帝便是姓姬，號軒轅氏，因國住于姬水旁，而后得了姬姓，是為黃帝氏族。炎帝為姜姓，號神農(nóng)氏，因居住于姜水旁，而得了姜姓，是為炎帝氏族。姬和姜都從女為姓，其作為氏族的標(biāo)志，反映出原始部部落以女性所繁衍子女的血緣關(guān)系為紐帶的組織結(jié)構(gòu)。一些學(xué)者推斷出黃帝氏族的發(fā)祥地大約在今陜西的北部，而炎帝始祖約在山西省西部偏南的地方，兩部落相距并不很遠(yuǎn)，乃至婚姻相通。

周氏興起在渭水中游黃土高原上的個(gè)古老部落。而周王的姬姓，據(jù)有關(guān)傳說，似乎又可推導(dǎo)出是嫡系的”炎黃子孫”。周代先祖稱棄，號后稷，相傳是帝嚳（ku）的兒子;帝嚳（ku）相傳又是黃帝的兒子玄囂的后裔，號高辛氏，娶有邰（tai）氏之女姜螈而生棄。姜螈姓姜，應(yīng)屬炎帝氏族系統(tǒng)，這樣，棄便是黃帝氏族和炎帝氏族通婚所結(jié)之

果。自后稷十幾代傳至公劉，遷居于幽(今陜西旬邑縣)，再九傳至古公亶（dan）父，遷居于戚山腳下的周原(今陜西岐山縣)。自文王姬昌即位，周日益強(qiáng)大，武王姬發(fā)終于滅商而一統(tǒng)天下。而周文王的十二世孫中的一支，以祖父之字為氏，改姓孫，主要生活于其采邑地：戚(位于今河南濮陽縣北面)。

2、羋（mi）姓楚國孫氏

宋代歐陽修、宋祁撰的《新唐書·宰相世系表》說：“孫氏出自羋（mi）姓。楚蚡（fen）冒生王子章，字無鉤，生蒍（wei）叔伯呂臣，孫蒍賈伯贏生艾獵，即令尹叔敖，亦為孫氏?！奔俺鰢淖罡呒墑e官員:另尹孫叔敖,為楚國孫氏的源頭。

羋姓為先周時(shí)期的楚國國姓。楚人的族源有中華華夏說、東夷蠻族說、土著三苗說等，其實(shí)楚民族是中原華夏族的一支與周圍土著居民不斷雜交繁衍而形成的，楚文化便是華夏文化與蠻夷文化融通匯合而結(jié)出的果實(shí)。

屈原的《離騷》開頭就說：“帝高陽之苗裔”,自稱是中原高陽氏的后裔。高陽氏即我國傳說時(shí)代的三皇五帝中的五帝之一，炎黃聯(lián)盟中的重要首領(lǐng)：顓（zhuan）頊（xu）。據(jù)司馬遷《史記》所載，顓（zhuan）頊（xu）黃帝之孫，是當(dāng)時(shí)的位華夏族部落首領(lǐng)。其后裔的一支稱祝融，氏族繁衍分為八姓，臨江水與蠻族雜居。祝融后代陸終鬼方之女，該女懷胎十一年而不分娩，于是剖腹產(chǎn)，開左肋生出三人，開右肋又生出三人，第六子叫季連，其分支為羋姓，乃楚人的先祖。

商朝時(shí)期，由于中原斗爭的烈，季連部族逐步南遷到達(dá)漢水流域，而當(dāng)?shù)孛缱宀康穆錃w附，楚人先祖又與三苗土著居民不斷融合，力量不斷強(qiáng)大，季連后裔中最著名的人物酋長鬻（yu）熊。此時(shí)商封王的統(tǒng)治極為殘暴，力求得楚族的生存與發(fā)展，鬻（yu）熊決定投靠周族，并在營救周文王與協(xié)助周武王討伐紂王的過程中立下許多功勞。周成王時(shí)封功臣后裔，便將鬻（yu）熊的曾孫熊繹封為子爵，建立楚國，疆域位于今豫西南和鄂北地區(qū)。因?yàn)殄鳎▂u）熊的歷史功績，及其對楚族社會的影響，從此開始，楚國國君改為熊為姓氏。

蚡毛是春秋初期的楚國國君，姓熊名眴，號蚡冒，其子蒍（wei）章，在當(dāng)時(shí)楚國的外交事務(wù)中發(fā)揮過重大的作用?！锻ㄖ尽な献迓浴吩疲骸鄙J章食邑于蒍，故以命氏?！斑@樣，蒍氏也逐步發(fā)展為楚國的一個(gè)望族，見于《左傳》的有關(guān)人物也不少。蒍章之子蒍呂成，字叔伯，楚成成王時(shí)曾被任命為令尹。其孫蒍賈，字伯贏，幼年即出入楚王宮廷，評議政事，楚莊王時(shí)任工正。蒍賈之子方放，字艾獵，即國著名的賢臣：孫叔敖。其后代便以孫為氏，楚國的孫氏族由是產(chǎn)生和繁衍。

3、媯（gui）姓齊國孫氏

《新唐書·幸相世系表》說：“孫氏還有一支,出自媯（gui）姓。齊田完字敬仲，四世孫桓子無宇，無宇二子：桓、書。書字子占，齊大夫，伐莒（ju）有功，景公賜姓孫氏，食采于樂安?！斑@是說齊大夫陳書有戰(zhàn)功被賜孫姓，乃為齊國孫姓的由來。

媯姓與姚姓同為虞氏部落之姓，相傳舜生于姚墟而得姚姓，居于媯而得媯姓，為河流彎曲處，媯即媯水，在今陜西省永濟(jì)縣南，源出歷山，注入黃河。舜的族源，存在兩種說法：《史記·三代世表》中說，舜是黃帝族的后代；而《孟子》說：”大舜,東夷之人也。“從各類古史記載分析，舜的出生地、居住地、生產(chǎn)作工之處，有山西、河南諸中原地區(qū)，也有山東、浙江諸東夷之地。是否可以如此推測：舜族及其子孫，應(yīng)是中原華夏族一支與東夷部族融合雜交而產(chǎn)生的后代。

田完是舜的后裔虞閼（e）父之子?jì)倽M的后代。周王伐商時(shí)，虞閼父為周族陶正之官，執(zhí)陶器的生產(chǎn)，管理從事制作、燒窯的陶工。由于管理有方，器用齊備，頗有勞績，又因他是圣賢虞舜的后代，周武王就把女兒嫁給虞父之子?jì)倽M，并把他封到今習(xí)南淮陽縣一帶，建立陳國。媯滿將死后謚（shi）號陳胡公，又稱胡公慢，本家族便

以陳為氏。

從陳胡公開始，陳國經(jīng)十代十二個(gè)國君的傳承，到恒公時(shí)發(fā)生了內(nèi)亂。桓公患重病至死，其弟佗殺了太子免而自立，是為陳歷公。太子免的三個(gè)弟弟躍、林、杵臼為兄報(bào)仇，聯(lián)合蔡國又設(shè)計(jì)殺死了歷公,三個(gè)弟弟相繼即位為利公、莊公、宣公。利公立五個(gè)月即去世，莊公七年后去世。宣公繼位后，原本已立太子御冠，后又要改立寵姬之子款，便狠心殺了太子御冠。利公之子陳完，字敬仲，與太子御冠交往甚好，怕禍及自己，便于公元前672年逃往齊國。陳完到齊國后，謙讓推辭了卿的職位，只擔(dān)任管理百工的”工正“之職。

陳完的四世孫陳無宇為官”上大夫“，其五世孫陳書伏莒（ju）有功，齊景公賜以孫姓,并封以采邑樂安(今山東惠民縣一代），于是齊國孫氏出現(xiàn)。

二、先秦各國其他孫氏支脈：

1、晉國姬姓王族子孫中的孫氏

《左傳·成功十七年》（公元前592年）二次出現(xiàn)“孫周”之姓名，楊伯峻注：“孫周即晉悼公。”《史記·晉世家》云：“悼公周者，其大父捷，晉襄公少子也，不得立，號為桓叔，桓叔最愛?；甘迳莶?，談生悼公周?！睂O周也是因?yàn)槠渥娓笧樯僮有∽?，不得立偉主后，作為王室旁支便改為孫氏。后來由于偶然的機(jī)會，晉國貴族襲殺歷公，才迎王室旁支孫周即位，是為晉悼公?！秴问洗呵铩に祈樒份d，晉卿趙簡子有家臣孫明。家臣一般為平民階層，說明晉國平民之中已產(chǎn)生孫氏。

2、鄭國姬姓王族中的孫氏

《左傳·襄公八年》（公元前565年）記載：“鄭群公子以僖公自之死也，謀子駟。子駟先之，夏四月庚辰，辟殺之孤、子熙、子侯、子丁。孫擊、孫惡出門奔衛(wèi)?！睂O擊、孫惡便是鄭國姬姓王族中的公子王孫。3、秦國孫氏

《莊子集釋·馬蹄篇》疏：“列茲云：姓孫，名陽，字伯樂，秦穆公時(shí)善治馬人?！辈畼穼O陽之識千里馬，其故事被廣泛傳播。就是說春秋秦國也出現(xiàn)孫氏，盡管其人祖籍不明。

4、商代孫氏

宋趙明城《金石錄》卷17《漢安平相孫根碑》載：“考厥先出，自由殷立商之系，子湯之苗；又云勝武定周嗎，封比干之墓，后裔分析，避地匿軌，姓曰孫焉?！北雀墒巧碳q王的叔父，官至少師，紂王淫虐無度，國事危殆，比干犯顏直諫，遭紂王剖心殺害。傳說比干被害后，其妻室逃進(jìn)森林避難，產(chǎn)自便以林為姓，名堅(jiān)，林堅(jiān)為比干之子，此后林氏后裔都以比干為先祖。這里卻冒出來一支孫姓的比干后裔，此謂“后裔分析”，應(yīng)是比干家族的另一支。

三、改姓賜姓為孫氏

1、荀姓與孫氏之關(guān)系

戰(zhàn)國時(shí)期的大思想家荀子，其“荀”姓與孫氏也存在不解之緣。根據(jù)唐司馬貞作《實(shí)際索引》和唐顏師古載《漢書·藝文志》記載：漢代因?yàn)橐苄勖冎M，荀姓都改為孫姓，甚至說曾下詔令改姓，就連戰(zhàn)國時(shí)代的荀卿都改為孫卿；當(dāng)然后來有相當(dāng)部分人將姓又改了回來，但終究有一部分認(rèn)為改過來， 由是也成為漢代孫姓支脈的一個(gè)不小的源頭。

2、漢代有子女隨母親姓氏的情況

《漢書·夏侯傳》記:“初嬰為膝令奉車，故號藤公。及曾孫頗尚主，主隨外家姓，號孫公主，故令公子孫更為孫氏。”

三國東吳時(shí),官拜威寇中郎將，領(lǐng)廬江太守，鎮(zhèn)守皖城(今安徽潛山縣)的孫河，字伯海，本姓俞，和東吳孫氏同鄉(xiāng)，也是吳郡人?！度龂尽菚ぷ谑覀鳌放嶙⒁秴菚吩?“河,堅(jiān)族子也，出后姑俞氏?！彼^孫堅(jiān)的“族子”,而“出后姑俞氏”，應(yīng)是孫氏族中女子出所生之子，自然隨外家姓俞。他年少時(shí)隨孫堅(jiān)征討沙場，典領(lǐng)親兵，常為前驅(qū)，孫堅(jiān)視為心腹。后又隨孫策平定江東，多立戰(zhàn)功,《三國志·吳書·宗室傳》謂:“孫策愛子，賜姓為孫，列之屬籍。后為將軍，屯京城(今江蘇鎮(zhèn)江市)?！皩O策不但重新賜他姓孫,還列之屬籍，即回登上富春孫氏族譜。3、被孫氏族人收為繼子而改為孫姓

如明代江蘇婁縣(今上海松江)的孫士美家族，孫土美累官深州知州，其父孫訥官仕天策衛(wèi)經(jīng)歷，祖父本姓朱，乃太常寺卿朱奎之后，因出繼孫氏，遂以孫姓家族顯名。《江都孫氏重修族》謂:始祖孫謹(jǐn)行,生于明萬歷年間，“公本姓徐，繼姓孫，因有明孫暗徐，祖遺風(fēng)焉，立譜從孫氏，蓋不忘本也?！贝巳擞尚焓隙鵀閷O氏繼子，改為孫姓，且成為江都孫氏一族之始祖。

四、復(fù)姓省字成孫姓

叔孫氏。一是源于姬姓,《姓譜》載，春秋魯桓公的兒子公子牙，字叔，又稱為叔牙，叔牙的兩個(gè)孫子:彭生、德臣，生便已“叔仲”為氏，德臣以“叔孫”為氏。春秋魯大夫有叔孫豹、叔孫德臣，西漢有叔孫通.二是源于北魏拓（tuo）跋（ba）族，《魏書·官氏志》載:“拓（tuo）跋（ba）鄰命合叔父之胤（yin）曰乙旎（ni）氏,后改為叔孫氏?！北蔽河惺鍖O健，本姓乙旃（zhan）氏。

長孫氏。長孫氏源頭也有二:一是漢代已有此姓,《漢書·藝文志·孝經(jīng)》著錄有《長孫氏說》二篇;而《漢書·儒林傳》載,有淄川(今山東昌樂西)人長孫順，曾師從王吉，受《韓詩》之學(xué)，治學(xué)有顯名，官博士。二是源于北魏拓（tuo）跋（ba）族,《魏書》說:“孝文帝以拓跋為皇枝之長,改為長孫氏?！碧拼诘拈L孫皇后及名相長孫無忌，即為其后。另《周書》記有河南溶陽人長孫儉，為鮮卑族人。

士孫氏?！笆俊睘橄人貢r(shí)期最低級的爵位,《通志·氏族略》將其歸入以“爵系為氏“之列?！缎帐峡悸浴份d，香秋時(shí)齊大夫有士孫氏，《左傳·襄公二十五年》謂:崔杼殺氣莊公,”葬諸士孫之里?！岸抛?“士孫,人姓,因名里?！崩锸菄窬劬狱c(diǎn)，以人姓名里，說明當(dāng)時(shí)土孫氏族具有一定的規(guī)模，至漢有士孫張、士孫睦、士孫瑞，北魏有士孫天與。

王孫氏。出自姬姓，據(jù)《通志·氏族略》，周定王大夫滿為頃王之孫，所以被稱為王孫滿，其后人即以此為氏。其實(shí)類似大夫滿后代的王孫氏的情況很多，凡各姬姓諸侯國及周王之子孫仕諸侯者即可用，所以王孫氏源頭紛繁，如衛(wèi)有王孫賈、齊有王孫揮、楚有王孫由等。還有賈孫氏，它也直接源于王孫氏，據(jù)《世本》，為春秋衛(wèi)國大夫王孫賈之后；而《姓苑》認(rèn)為，其孫自以去周王室遠(yuǎn)，改為賈孫氏，之后訛為古孫氏，音已隨變。便又出現(xiàn)古孫氏，《元和姓篡（cuan）》這樣說:“本姬姓，王孫賈之后，隨音改為古孫氏?！彼裕鯇O氏、賈孫氏和古孫氏同出一源。

孟孫氏。據(jù)《元和姓篡（cuan）》，源于姬姓，乃魯恒公之子慶父號孟孫，其后人以祖輩名號為姓。仲孫氏，亦源于魯公子慶父之后，慶父字共仲，其后子孫以仲孫為氏。而《姓氏考路》說：“齊有仲孫氏。”如齊恒公大夫有仲孫湫。季孫氏，據(jù)《世本》,源于姬姓，春秋魯公子季友之后，為季孫氏，魯大夫有季孫肥、季孫行父、季孫意如等。又說孟孫、仲孫、季孫，乃春秋魯公子慶父生有三子，以王孫之故，而以次序排列，分別稱孟孫、仲孫、季孫。

室孫氏，一般認(rèn)為即王室之孫，與共孫氏的起源相同；而《姓氏考路》說:“室孫氏即宮孫氏。'《漢書·藝文志》有宮孫氏。

大孫氏，系春秋楚國大孫伯之后人。

唐孫氏,據(jù)《世本》,一說出祁姓，帝堯之后裔唐侯，其子孫仕晉，號唐孫氏。一說出姓，周成王封叔虞于唐，唐叔虞死后，其子孫仕晉，便稱唐孫氏。

縣孫氏,據(jù)《路史》,源于羋姓，楚公族有縣孫氏。

顓（zhuan）孫氏，據(jù)《風(fēng)俗通義》,源于媯（gui）姓，春秋時(shí)陳公子顓孫仕魯，其子孫以祖輩名字為姓氏，如春秋時(shí)孔子弟子有顓（zhuan）孫氏。

臧（zang）孫氏與楊孫氏，據(jù)《通志·氏族略》,都是以邑為氏，臧孫氏源于姬姓，魯公子食邑于臧，其后代為臧孫氏，春秋魯大夫有臧孫紇、臧孫達(dá)；楊邑,秦、晉皆有之，秦有楊孫皓。

五、少數(shù)民族中的孫姓

1、北方有關(guān)民族

鮮卑族,魏晉南北朝時(shí),馳騁于中國北方大地，先后建立前燕、西秦、南涼等政權(quán)?！稌x書·馮跋傳》載，北燕國尚書令孫護(hù)，有兩個(gè)弟弟，一個(gè)叫叱支，一個(gè)叫乙跋，三人“俱有才力,以驍勇聞?！痹搰怎r卑族人為主，從名字上看，就可知兄弟三人決非漢族，或?yàn)轷r卑族人。當(dāng)時(shí)在遼東鮮卑族的葛容氏前、后燕國中，孫姓大將不少，據(jù)《晉書·載記》中有：前禁國有大將孫丁，安西將軍、并州制史孫希；后燕國有大將孫蓋等。在這樣的情況下，估計(jì)高爵顯的孫護(hù)不喜原鮮卑名，而改孫氏。鮮卑族在漢文化的影響下，后逐漸與漢族等融合，所以，其中有人改姓漢姓孫氏，是很自然的現(xiàn)象。

契丹族，為鮮卑的一支，隋唐時(shí)建立的大賀氏部落聯(lián)盟，后又建立大遼政權(quán)?！杜f唐書·北狄傳》載，“契丹有別部酋帥孫敖曹，初仕隋為金紫光祿大夫。武德四年，于靺（mo）鞨（he）酋長突地稽俱遣使內(nèi)附，詔令與營州城旁安置，授云麾將軍，行遼州總管。至孫萬榮，垂拱初累授右玉鈐衛(wèi)將軍、歸城州刺史，封永樂具公。“孫敖曹、孫萬榮為隋、唐時(shí)契丹部落酋長，該部或即《遼史》契丹審密部先世。孫萬榮雖授得官職，但不堪地方官員的侵侮，乃舉兵反唐，屢敗唐兵，武則天狠稱”孫萬斬“，終戰(zhàn)敗被殺?！杜f唐書·孫孝哲傳》謂，孫為契丹人，其母有資色，與苑陽節(jié)度使安祿山私通，因得親近，天寶末(公元755年)官至大將軍。安祿山反時(shí)，受一殿中監(jiān)的官職，且封以王位。為人殘忍，果于殺戮。可以斷言，唐代契丹族中孫姓已不少。遼被金滅后，契丹族人漸與漢族、女真族、蒙古族融合。

朝鮮族,源于朝鮮半島，聚居于吉林延邊，分布在東北等地。今《福山孫氏錯(cuò)書》稱，晉滅東吳之際，東吳孫氏族人中有一支渡海遷居三韓(馬韓、辰韓、弁韓，今朝鮮半島)?！端螘耐瘋鳌份d，高句麗國王高璉，有大將叫孫漱，估計(jì)應(yīng)是漢族孫氏移民之后裔。高麗學(xué)者金富試所撰《三國史記》中說，新羅初期，朝鮮分山谷之間，分別為閼川楊山部、茂山大樹部部等六部，均為樸姓。到新羅第三代王樸儒理尼師今九年

春，改六部名稱，還分別賜姓，茂山大樹部改名梁部，并踢易姓孫。元代,蒙古軍隊(duì)次攻入高麗，將大批高麗人擄掠到中國；同時(shí)還有一些高麗人，因其他原因遷入中國。如當(dāng)時(shí)有高麗人孫襲卿，官至禮部員外郎。《八滿洲氏族通譜》卷73”附載滿州分旗內(nèi)高麗姓氏“中有”孫氏“，《清朝通志》卷8《氏族略》，滿洲其人中同樣即有高麗姓：孫氏，世局望京地區(qū)。

如今的朝鮮族人都是在近代時(shí)期遷入中國東北地區(qū)，其中也同祥有孫姓人氏。

女真與滿族，主要緊居于東北，入關(guān)后散居各地，建立過金、清政權(quán)。女真建金國后，許多女真人遷入中原與漢族雜居，受漢文化影，且漸改為漢姓。金朝廷幾次下令，禁止女真人改稱漢姓，但實(shí)際上阻擋不住這股漢化潮流，金朝滅亡后，末曾改為漢姓的女真人紛紛改為漢姓。陸文貴《墻東類稿·孫公墓志銘》載，有女真人烏克遜氏為金明威將軍，居京都大梁(今河南開封)，金為元兵滅后，往居河北大名，”始從漢俗，以孫為氏?！坝凶尤恕睂O信、孫義、孫仲，孫仲之長子孫澤為墓主。這部分女直孫氏，在元、明時(shí)期，完全融入漢族。

清雍正、乾隆年間弘晝等編《八滿洲氏族通譜》,其卷76、79“附載滿州分內(nèi)之尼堪姓氏”,記栽了十余個(gè)有勛業(yè)孫姓者的簡傳，及其家族后裔有官位者的資料，主要居住在遼寧沈陽、撫順、鐵嶺、大凌河一帶?！肚宄ㄖ尽な献迓浴芬餐瑯佑小皾M洲旗分內(nèi)尼堪姓”的一些孫氏人物，居住在遼寧撫順、蓋縣等地區(qū)。“尼堪”是滿語“漢人”之意，但這里是指滿洲八旗內(nèi)之漢姓，并非漢軍八旗。盡管其中所載孫姓人物大部分有漢人血統(tǒng)，原可能為滿人之奴隸，屬有大量漢人投充的包衣佐領(lǐng)，但此時(shí)畢竟已與滿族融合二類屬滿洲旗人。滿族人在漢人入旗的影響下，加上逐步向關(guān)內(nèi)遷徙，滿族仿漢姓逐漸成普遍現(xiàn)象。清朝初年，護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)孫達(dá)哩，一些滿足文獻(xiàn)中寫成“蓀達(dá)理”或“遜達(dá)理”，原姓魯布哩氏，正黃旗人。滿清政府覆亡后，大部分滿族融合于漢族，其中改用漢姓漢姓孫氏者不少。如《滿族姓氏錄》記，原滿族姓氏“孫佳”，后以單字“孫”為姓。

蒙古族，主要聚居于內(nèi)蒙古草原，亦散居于北方各地。古代蒙古族人沒有嚴(yán)格意義上的“家姓”,但有氏族的族姓，為防名字的混淆，蒙古族人保留了附帶父姓的習(xí)慣。但從元代開始，在漢人的影下，不少蒙古族改用漢字單姓，到明代漸趨增多，特別是臨近漢族的地區(qū)，其中就有采用孫姓者。今黑龍江《社爾伯特蒙古族自治且志》載，本具蒙古族人戶有孫姓。

鍋伯族，在清代，曾被編入蒙古八旗，后又分歸滿洲八旗。此后，東北錫伯族人與蒙、滿、漢族人長期雜居，文化也頗受影響，而產(chǎn)生孫姓。

2、南方有關(guān)民族

客家人，為部分北方漢族南徙后，在江西贛州與福建丁州地區(qū)與當(dāng)?shù)赝林诤隙纬傻膫€(gè)漢族民系。主要為晚唐及南宋時(shí)期遷入贛南閩西地區(qū)的北方移民之后商，漸與當(dāng)?shù)氐耐林爱專╯he）族密切接觸而融合，到元、明時(shí)期，形成了具有自己方言和社會風(fēng)俗的客家人。明朝初期開始至清代，客家人向廣東梅縣及周邊地區(qū)遷移。由于客家人中有中原漢族之后齋，自然有漢族孫姓之血脈。其孫氏名人有：孫權(quán)謀為福建汀州長汀的各家人，清康熙年間以武藝為武備，善于海戰(zhàn)，緝海盜，抗倭寇，以功遷廣東提督。廣東孫中山家族也是客家，孫中山說過自己是東江客家人，老家原住廣東紫金縣。再如福建《上杭且志》卷八《氏族志》中所載客家姓氏表，就有”孫“氏，其郡號為”太原”,“樂安“。

傣族,主要分布在云南西雙版納、德宏、耿馬、孟連的河谷坪壩地區(qū)。清嘉慶《臨安府志》為當(dāng)時(shí)知府江浚源所編，卷18《土司志》載，明初，朝廷對這一帶少數(shù)民族的土司和寨長，大都賜以漢姓。如”虧容甸“,”明共武十五年，土司阿普納款，賜孫姓，授正長官司世襲。”朝廷賜云南始安府虧容甸土司以孫姓，且授以正長官的職銜。該土司以賜姓為榮，子孫以孫姓相襲，直至近代。阿普之子名略，其后所傳世系為：孫略一孫蕃—孫武—孫啟—孫應(yīng)壽一孫承祖—孫景元—孫大昌—孫永祚—孫世基—孫世業(yè)(弟)一孫榮—孫廷對—孫漢一孫安國—孫萌宗。其正長官職位從明傳至清，改為副長官，直到1923年，孫萌宗襲位。該部土司是傣族人，而部民則以哈尼族為多，彝族、係族次之，當(dāng)時(shí)部民往往有通從首領(lǐng)姓氏的習(xí)俗，所以這一賜姓對哈尼族等民眾都會有影響。《新篡云南通志·土司考四·臨安府》載有”商河虧容司孫斌元“之土官姓名。而虧容甸今紅河縣東南的下虧容。

黎族，居海南島。吳永章《黎族史》第七章”明代黎族“中有黎人姓氏表，所列明代黎族有姓名可考者183人，其中有明代萬歷二十七(公元1599年)，王宏海《水會所平黎善后碑記》中出現(xiàn)的定安黎首”孫恩弟”,然在183人中僅此一例，出現(xiàn)頻率很低。海南黎族有生黎、熟黎之分，熟黎漢化程度較高，其中相當(dāng)一部分人就來

自漢族移民。南宋周去非《嶺外代答》說:“熟黎多福建、湖、廣之奸民也。”估計(jì)明代的定安黎首孫恩弟即漢族移民之熟黎。

苗族，分布于湖南、貴州、云南、廣西、四、廣東等地。石啟貴《湘西苗族實(shí)地調(diào)查報(bào)告》,通過對湘西苗族生活的實(shí)地考察，指出苗民大姓有五個(gè)：武、龍、廖、石、麻，而小姓有數(shù)十個(gè)之多，其中就包括孫姓。凌純生等《湘西苗族調(diào)查報(bào)告》也指出，純苗族有五姓，其他如楊、施、彭、張、洪諸姓，乃外姓入贅于苗而習(xí)其俗者。孫姓自然應(yīng)尾后者。清道光二十七年(1847年)，乾州(今湖南吉首，屬湘西)苗民起義首領(lǐng)之一孫文明，與石官保、楊正富等揭竿而起，后被官兵圍剿而誘殺。

土家族，分布于湘西、豫東諸地，與漢苗雜居。湖南土家族在宋代就已深受漢文化的影響，到明清時(shí)期，土家族中士官的漢文著述還不少。在此前提下，土家族人使用漢姓便很自然，并漸有采用孫姓者。

景頗族，主要分布在云南德宏傣族景頗族自治州及周國地區(qū)。在該族的26個(gè)大姓中，格亮姓起源最早，其他許多姓都由他演化而出。至近代，受漢族文化的影響，格亮姓的漢姓變碼，就為孫姓。另有堵引氏、木如氏、松氏等小姓，其漢姓也為孫。如《景頗族社會調(diào)查(一)》載，云南梁河縣幫角鄉(xiāng)的盆都景頗村寨，是個(gè)有42戶二百余人的大寨子，由于受周圍漢文化的影響，其每一個(gè)景頗族除去本族固有的氏族名稱以外，都有漢姓，其”堵引“氏族，便漢姓為孫。

白族，主要聚居于云南大理，周圍地區(qū)亦有分布。在古代，白族往往依照入贅上門的方式，將當(dāng)?shù)貪h人招做女婿，并實(shí)行長子隨母親白族姓，次子隨父親漢族姓，這樣就把許多漢姓芾到白族中來。加上白族沒有統(tǒng)一的民族文字，自古以來就以漢字作為通行的語言文字，一些白族人為了讀書、工作的方便，遂主動改取漢族姓名。由是，孫姓也逐漸在白族人中出現(xiàn)。

彝族，分布于云南、四l、貴州、廣西。近代以來，滇黔廣大地區(qū)的彝族在漢族文化的影響下，除所修家譜其祖先號繼續(xù)沿用彝族外，都已逐漸采用漢姓，其中就有部人改姓孫?！对颇衔∩揭妥迳鐣v史調(diào)查》中，就出現(xiàn)了孫姓。今云南《通?？h志》載，孫氏乃當(dāng)?shù)匾妥迦藬?shù)較多之大姓?！夺悦骺h志》載，孫姓彝族15戶。

臺灣土著（含高山族等少數(shù)民族）。太晚文獻(xiàn)委員會編《臺灣省通志》氏族編第四章”姓氏“中說，太晚土族居民近代受漢族影響。又改用孫姓者。太晚土族或山胞改漢姓，大都在1845光復(fù)后。據(jù)1956年的統(tǒng)計(jì)，太晚”先住民“（即土族）中的孫氏人數(shù)占太晚總?cè)丝跀?shù)的3.3%。

佤族，分布在云南滄源、西盟、永德、鎮(zhèn)康、雙江、耿馬、瀾滄、孟連等地。云南所編《佤族社會歷史調(diào)查（一）》，其中《西盟大馬散佤族社會經(jīng)濟(jì)調(diào)查報(bào)告》記載，該族不同部落極少相同的姓，而在一個(gè)部落中可以又許多不同的姓。如馬散部落有19個(gè)姓，其中就有孫姓，該姓魏分支小姓，分屬于“木依庫”大姓包括魯、掃、孫三姓，以及該大姓祖先“瓜”的三個(gè)兒子的后裔在人口增殖的情況下，分別以其三個(gè)兒子的名為姓而產(chǎn)生的。

阿昌族，分布在云南德宏傣族景頗族自治州及保山地區(qū)的一些縣份中。云南民族出版社《阿昌族社會歷史調(diào)查》中提到，阿昌族有孫姓人戶，但其來源不詳。參考阿昌族的趙、王、楊、曹諸姓原都為漢人，因遷徙和婚姻等原因而成為阿昌族，估計(jì)孫姓也有此可能?！吨袊说男彰⒉濉份d，孫氏為云南潞西縣高埂田鄉(xiāng)阿昌族的10姓之一。

孫姓自古以來就是一個(gè)了不起的姓氏，歷代王侯將相文苑群英不勝枚舉，黨史英杰政科名要星斗中天。舉幾個(gè)例子來說，兵家之圣孫武一部《孫子兵法》，使得孫姓成為全球最廣為人知的中國姓氏之一；孫叔敖，興修水利；孫陽善于相馬，是為伯樂，美名遠(yuǎn)揚(yáng)；孫康成為勤學(xué)攻讀的典范；藥圣孫思邈，一部《千金方》澤被后世；孫權(quán)，將孫氏發(fā)展推向頂峰；近代民主革命的先驅(qū)孫中山；至于凡君開篇提到的那位十萬天兵天將都不是他對手的孫悟空，他為什么姓孫？凡君覺得有看過87版《西游記》的你們應(yīng)該記得，孫悟空不能完全說是姓孫，他是從石頭里蹦出來的，孫悟空這個(gè)名兒是拜他的師父菩提老祖所賜的。

歷經(jīng)數(shù)千年的繁衍生息，時(shí)至今日，孫姓已經(jīng)遍布世界的每一個(gè)地區(qū)。根據(jù)國務(wù)院第六次人口普查辦公室統(tǒng)計(jì)，孫姓人口總數(shù)1800多萬，占中國總?cè)丝诘?.5%，是中國第十二大姓。

身為孫家人的你，看到這里是不是和我一樣感到驕傲呢！

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