說到低頭彎腰，我們大多會(huì)聯(lián)想到阿諛獻(xiàn)媚、低聲下氣的奴才。在我們生活中也確實(shí)有這樣的人，他們?cè)敢庵鲃?dòng)地去向別人低頭，也愿意彎下腰去做事，他們有更大的胸懷，低頭彎腰為對(duì)手去做事，這時(shí)候?qū)κ钟X得他屈服了，他是一個(gè)失敗的人。但事實(shí)是這樣的嗎？并不盡然，他肯低頭彎腰，并代表他肯屈服，他只是想更好地去積存實(shí)力，更有力、更有把握地?fù)魯?duì)手。

　　一只蝴蝶從敞開的窗戶飛進(jìn)來，在房間里一圈又一圈地飛舞，有些驚慌失措，顯然，它迷路了。左沖右突努力了好多次，它都沒有飛出房子。

　　這只蝴蝶之所以無法從原路飛出去，原因是它總在房間的頂部空間尋找出路，總不肯往低處飛——那低一點(diǎn)的位置就有敞開著的窗戶。甚至有好幾次，它都飛到高于窗戶頂部至多兩三寸的位置了，可就是不肯再飛低一點(diǎn)！最終，這只不肯低飛一點(diǎn)的蝴蝶耗盡了氣力，氣息奄奄地落在桌子上，就像一片毫無生氣的葉子。

　　如果它肯低頭的話，可能還會(huì)回到大自然，可是它始終不肯低頭，最終也沒有飛出房間。其實(shí)，在我們的生活中，也有很多人像這只蝴蝶一樣，不懂得低頭彎腰，最終什么事也辦不成。

　　低頭彎腰也是健全人的正常行為能力，和昂首挺胸一樣，缺一不可。寬容忍讓和感恩也是低頭彎腰的一部分。所以，如果我們想要成功的事業(yè)和幸福的家庭，就得學(xué)會(huì)低頭彎腰，學(xué)會(huì)把百煉鋼化為繞指柔，以柔克剛才是最高境界！

　　有人問哲學(xué)家蘇格拉底：“請(qǐng)你告訴我，天與地之間的高度到底是多少？”蘇答：“三尺！”“胡說，我們每個(gè)人都有四五尺高，那人還不把天給戳出許多窟窿。”蘇微笑著說：“所以，凡是高度超過三尺的人，要能夠長久地立足于天地之間，就要懂得低頭呀！”

　　“要懂得低頭”，是做人的一種境界。昂頭和低頭都是人生狀態(tài)。

　　經(jīng)常有人抱怨，一方面他們抱怨人生的路越走越窄，看不到成功的希望；另一方面又因循守舊、不思改變，習(xí)慣在老路上繼續(xù)走下去。其實(shí)，天生我材必有用，東方不亮西方亮。如果我們調(diào)整一下目標(biāo)，改變一下思路，完全會(huì)出現(xiàn)柳暗花明又一村的無限風(fēng)光，說白一點(diǎn)，有的時(shí)候做事就是太過于清高了。有的人遇事就是不喜歡向別人低頭，總是認(rèn)為自己是最強(qiáng)的、最好的。但事實(shí)并不是這樣，自己不是什么都可以不求人。在困難的時(shí)候你不得不向別人低頭彎腰，可是有的人就是做不出來，而還有些人與他們卻是相反的，遇到辦不到的事就低頭去請(qǐng)別人幫忙，或更禮貌一點(diǎn)的就是彎下腰去請(qǐng)，或者去為別人做一些事。到最后，成功的當(dāng)然是后者，因?yàn)樗麄兊皖^彎腰了，或許這讓前者看來是屈服的表現(xiàn)，可事實(shí)并不是這樣，低頭彎腰向別人請(qǐng)教，向別人學(xué)習(xí)，并不證明他屈服了。

　　曾有人問大哲學(xué)家蘇格拉底：“據(jù)說你是天底下最有學(xué)問的人，那我想請(qǐng)教一個(gè)問題：請(qǐng)你告訴我，天與地之間的高度到底是多少？”

　　蘇格拉底微笑著答道：“三尺?！?/span>

　　“胡說，我們每個(gè)人都有四五尺高，天與地的高度怎么會(huì)只有三尺？那人還不把天給戳出許多窟窿！”

　　蘇格拉底微笑著說：“所以，凡是高度超過三尺的人，要能夠長久地立足于天地之間，就要懂得低頭呀！”蘇格拉底的意思就是做人要懂得低頭，只有這樣才能進(jìn)步，也只有這樣才能成功。

　　有“美國人之父”之稱的富蘭克林，年輕時(shí)曾去拜訪一位德高望重的老前輩。那時(shí)他年輕氣盛，挺胸抬頭邁著大步，一進(jìn)門，他的頭就狠狠地撞在門框上，疼得他一邊不住地用手揉搓，一邊看著比他的身子矮去一大截開的門。出來迎接他的前輩看到他這副樣子，笑笑說：“很痛吧！可是，這將是你今天訪問我的最大收獲。一個(gè)人要想平安無事地活在世上，就必須時(shí)刻記?。涸摰皖^時(shí)就低頭。這也是我要教你的事情。”

　　富蘭克林把這次拜訪得到的教導(dǎo)看成是一生最大的收獲，并把它列為一生的生活準(zhǔn)則之一。富蘭克林從這一準(zhǔn)則中受益終生，后來，他功勛卓越，成為一代偉人，他在他的一次談話中說：“這一啟發(fā)幫了我的大忙。”言外之意即是：做人不可無骨氣，但做事不可總是仰著高貴的頭。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，我們所知道的偉人或有業(yè)績的人，有一些是力量型的，還有一些是智慧型的。可是，他們之中的大多數(shù)都有一個(gè)信念：只要有毅力，對(duì)外來壓力不妥協(xié)，斗爭(zhēng)到底，就能獲得成功。實(shí)際上他們錯(cuò)了，有時(shí)，對(duì)外來壓力妥協(xié)并不是屈服，而是一種策略與智慧，是智者的表現(xiàn)。

　　向別人低頭彎腰并不代表我們屈服，所以，我們應(yīng)試著去學(xué)習(xí)低頭，學(xué)會(huì)認(rèn)輸，其實(shí)這并不難。只是知道，當(dāng)自己摸到一張爛牌時(shí)，不要再希望這一盤是贏家。只有傻子才在手氣不好的時(shí)候，對(duì)自己手上的一把爛牌說，只要努力就一定會(huì)勝利。學(xué)會(huì)低頭，就是在陷入泥潭時(shí)，知道及時(shí)爬起來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開那個(gè)泥潭，只有笨蛋才會(huì)在狼狽不堪的時(shí)候，對(duì)自己的鞋子說，我們是出淤泥而不染的。學(xué)會(huì)低頭，就是上錯(cuò)了公交汽車時(shí)，及時(shí)下車，另外坐一輛車子。雷墨曾說過：“低頭是需要勇氣的”。的確，否則又怎會(huì)有明知是輸依然執(zhí)迷不悟的賭徒呢？回顧歷史，因缺乏這種勇氣而一怒之下殺死了進(jìn)諫之人歷代君王比比皆是?？纯瓷磉?，因?yàn)槿狈@種勇氣而釀成大錯(cuò)的世人舉不勝舉，他們沒有低頭的能力，因?yàn)樗麄冇X得低頭彎腰就是屈服，所以他們不肯低頭彎腰去承認(rèn)自己的錯(cuò)。

　　在漫長的人生道路上，我們常常因光彩的事物而迷失了方向，以不屈不撓，百折不回的精神堅(jiān)持到底，結(jié)果還是輸?shù)袅俗约骸Ｋ晕覀円闷胶偷男膽B(tài)，學(xué)會(huì)低頭，這恐怕應(yīng)該是最基本的生活常識(shí)。山谷中，大雪紛飛，雪花落滿了雪松的枝丫。當(dāng)積雪達(dá)到一定程度時(shí)，雪松那富有彈性的枝就會(huì)向下慢慢彎曲，直到積雪從枝上一點(diǎn)一點(diǎn)地滑落，這樣反復(fù)地積，反復(fù)地彎，反復(fù)地落，風(fēng)雪過后，雪松完好無損。而其他的樹，由于沒有這個(gè)本領(lǐng)，枝丫早被積雪壓斷了，摧毀了，這是為什么？就是因?yàn)檠┧傻皖^彎腰。我們不要像其他的樹一樣不會(huì)低頭彎腰，以致最終毀了自己。

　　在古時(shí)候，有“伸手不打笑臉人”之說，真正的強(qiáng)不是用強(qiáng)，而是用柔。要想進(jìn)入一扇門，就須低頭比門框矮；要想登上成功的頂峰，就得彎腰做好攀登的準(zhǔn)備。行事能低頭，事情會(huì)更順暢；低姿態(tài)可避免嫉妒障礙。放下身段才能與人和平相處。一個(gè)會(huì)低頭的人不但不會(huì)丟掉什么，還會(huì)有另一種收獲。

　　當(dāng)我們看到一堆巨石被山洪沖到草地上，把一片小草壓在下面，小草為了呼吸那清新的空氣，能夠享受那溫暖的陽光，它改變了生長的方向，沿著石間的縫隙彎彎曲曲地探出了頭，沖出了亂石的阻隔。人生在世，對(duì)于外界的壓力，要盡可能地去承受，在承受不住的時(shí)候，不妨彎曲一下，就像小草那樣，靈活地拐個(gè)彎，這樣就不會(huì)被扼殺。彎曲不是妥協(xié)，而是戰(zhàn)勝困難的一種理智的忍讓；彎曲不是倒下，而是為了更好、更堅(jiān)定地站立；彎曲不是毀滅，而是為了退一步海闊天空，是為了生命那張能笑到最后的燦爛的臉。

感悟：難得糊涂是鄭板橋式明白裝糊涂的人生最高學(xué)問！約翰.洛克菲勒裝傻得好，也是要靠才情的。必須窺伺被他所取笑的人們的心情，了解他們的身份，還得看準(zhǔn)了時(shí)機(jī)，然后像窺伺著眼前每一只鳥雀的野鷹一樣，每個(gè)機(jī)會(huì)都不放松。這是一種和聰明人的藝術(shù)一樣艱難的工作。莎士比亞說過一個(gè)真正聰明的人往往不怕他的對(duì)手裝聰明，而害怕他的對(duì)手裝傻。至理名言你生活中也會(huì)是像戲里那種“聰明人裝傻”的狀態(tài)嗎？……. 文/單眼老表