三國爭(zhēng)霸，孫吳曹劉。劉備在三國之中，比不過占據(jù)天時(shí)的曹操，也比不過占據(jù)地利的孫權(quán)，他退而求此次，便占據(jù)了人和。

接下來，蜀漢政權(quán)在劉皇叔禮賢下士旗幟的指引之下，就出現(xiàn)了關(guān)羽、張飛、馬超和黃忠等武將云集，諸葛亮和龐統(tǒng)文臣拱衛(wèi)的大好形式，可以說，這幫文臣武將的班底，估計(jì)都可以合力呼喚“神龍”了。

章武三年（公元223年）四月二十四，劉備在奉節(jié)白帝城駕崩，他將自己的后世盡皆托付給了諸葛亮。

劉備三顧茅廬，請(qǐng)諸葛亮出山輔佐自己成就霸業(yè)，劉備創(chuàng)下的蜀漢江山，至少有一半的功勞是屬于諸葛亮的。

我們都知道，在三國時(shí)代，盜墓之風(fēng)比現(xiàn)在吃火鍋的還要盛行。先有黃巾軍盜墓，接下來又有曹操組織“摸金校尉”盜墓，最后還有東吳大帝孫權(quán)盜墓，總之一句話，在三國時(shí)代，你不盜墓，都不好意思說自己是那時(shí)代的時(shí)髦人物。

諸葛亮在234年去世的時(shí)候，命手下“不樹不封”，將自己進(jìn)行秘葬，讓任何盜墓賊都找不到自己的陵墓。如今劉備去世在先，他需要對(duì)故主的葬地，進(jìn)行一番巧妙的安排——不能讓盜墓賊騷擾劉備的陵墓。

劉備作為漢昭烈帝，按照定制，即使死在外地，也要回成都安葬，可是白帝城到成都全程接近1400里，古時(shí)候的四川，道路難行，再加上當(dāng)時(shí)的天氣炎熱，如果用車載著劉備的棺材回成都，估計(jì)劉備的遺體到了蜀國的都城，早已經(jīng)化為一灘尸水了。

諸葛亮為劉備安排了三處墓地，這些埋葬漢昭烈帝的墓地究竟都在什么地方？

1、成都附近的惠陵

有人說，皇帝無虛墓，意思是，曹操（后來被追封為魏武帝）可以做七十二個(gè)疑冢，但是劉備卻不能，因?yàn)閯涫翘锰谜幕实?。故此?0%的學(xué)者和專家都支持惠陵為劉備真身墓地。

但在資料中顯示，劉備的“真”身墓，卻要打一個(gè)引號(hào)。在《全蜀藝文志》中，有這樣的記載：成都之南三里所，邱阜巋然曰惠陵者，實(shí)昭烈弓劍所藏之地……

這段話的意思是，惠陵只是一座劉備的弓箭墓，劉備的真身并沒有埋在惠陵。

2、奉節(jié)地區(qū)的甘夫人墓

劉備有一位甘夫人，她23歲的時(shí)候，在荊州去世，而劉備在白帝城生病期間，便想起了這位甘夫人，便命人去荊州，將甘夫人的遺骨，遷葬于蜀地，準(zhǔn)備與自己合葬。

可是甘夫人的遺骨還在路途中的時(shí)候，劉備就去世了，諸葛亮就命人改道迎甘夫人的遺骨，將其葬在奉節(jié)。隨后，劉備的真身，就應(yīng)該與甘夫人秘密合葬在奉節(jié)——這個(gè)提法，再少有30%的學(xué)者和專家予以支持。

支持的理由很多，小編可以隨便舉一個(gè)真切的例子：奉節(jié)的甘夫人墓的西側(cè)有張飛的廟，按照道理，張飛給甘夫人守墓，于情理不和，如果劉備和甘夫人合葬后，張飛給哥哥和嫂子一起守墓，這在道理上就解釋得通了。

3、劉備的墓葬在彭山

彭山可是個(gè)不得了的地方，不僅風(fēng)水好，而且還是壽星彭祖出生的地方，有傳說，劉備的墳?zāi)?，就在彭山縣牧馬鄉(xiāng)蓮花村。

雖然這里有一座高大的皇墳，但里面是否葬有劉備，卻只有10%的當(dāng)?shù)貙W(xué)者持肯定的態(tài)度。

而支持劉備葬在彭山的另外一個(gè)理由是：劉備是一位仁德的皇帝，而彭山在巴蜀之地風(fēng)水最佳，故此，劉備葬于此地，應(yīng)該是順理成章的事情。

劉備的真墓，究竟在什么地方，因?yàn)槿沟某霈F(xiàn)，還有歷史文獻(xiàn)的“公說公有理，婆說婆有理”的記載，故此，懸在劉備墓上的疑云始終不散，但隨著考古學(xué)的迅猛發(fā)展，并伴隨著考古的儀器越來越先進(jìn)，劉備究竟葬在哪里的秘密，一定會(huì)在不遠(yuǎn)的將來被揭開！

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