堅持龍頭主升浪戰(zhàn)法,念念不忘,必有回響。 —— 歡樂海岸 要想成為一個偉大的操盤手,需要自然稟賦,需要堅韌、專注、果敢、忍耐,還要在長時間交易中、在紛繁糾結(jié)摸不清頭緒中,突然靈光一閃瞬間大徹大悟的運氣,從此你的交易開始走上正軌,你也就成功了。
人生如局,每個人在社會這個大牌局里生存,要想活得明白,就必須得先認(rèn)清上帝發(fā)給您的那副牌是什么,得評估手中的牌具有什么特征,有什么長板和短板,然后才能決定如何去出牌。經(jīng)濟(jì)學(xué)里面說的自然稟賦,大概就是這個意思。
根據(jù)美國一注明學(xué)者總結(jié),投資需要稟賦(即與生俱來的天賦)。偉大的操盤手得具備七個特質(zhì),而令人沮喪的是這七個“特質(zhì)”大都得是先天就有,基本不可能后天習(xí)得,而且擁有這些特質(zhì)的人少之又少。你可以后天習(xí)得的,只能是知識的豐富和經(jīng)驗的積累,而這只是對既有特質(zhì)的強(qiáng)化而已,但這些,堆積到一定程度就會效用遞減了。因為,做這個行業(yè)的誰不會看書學(xué)習(xí),誰不會有點記性?所以,這些只能保證你不落伍而已,連這些都沒有的話,你就早該去別處涼快了。這七個特質(zhì),就是“偉大操盤手”銜玉而生的共性: 1、在他人恐慌時果斷買入,而在他人盲目樂觀時果斷賣出的能力; 2、專注于投機(jī),資本市場是自己的強(qiáng)烈興奮點,偉大投資者是那種對此極度著迷,并有極強(qiáng)獲勝欲的一群人; 3、對于自己的想法絕對有信心,即使是在面對激烈批評的時候; 4、人的左腦負(fù)責(zé)對問題做出即時反應(yīng),右腦負(fù)責(zé)總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。左腦是一個老爺級的計算機(jī),頻率極低,總是有一些安全性的思維或說是悲觀的思維,基本上算是保守派。右腦控制人體的血壓和心跳等,它掌管一些積極冒險或樂觀的事,是個激進(jìn)派。偉大的投資者應(yīng)該會同時使用左右腦; 5、對自身交易系統(tǒng)有著堅定的信心,不會輕易改弦易轍; 6、能夠有效地避免重復(fù)犯錯,習(xí)慣于認(rèn)錯和糾錯,明白認(rèn)錯的客觀標(biāo)準(zhǔn)和糾錯的及時性,不會多次重復(fù)犯同樣錯誤; 7、最后一種,也是最少見的一項特質(zhì)就是:在投資過程中,面對大起大落毫不改既定的投資思路。
這七條可以歸納為四條,因為第一、五、七條都是指堅定的信念,所以,進(jìn)一步,我們可以把它濃縮為幾個字:興趣、信念、機(jī)敏、堅守。
評估一下自己,如果在這些方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于他人,你就有可能在職業(yè)交易中有所建樹,但這還只是可能而已。
說到這里,可能有人會激動了:這個誰不知道?我承認(rèn)你早就知道了,因為你交易已經(jīng)入門了。但還是要告訴你,有許多圈外的“聰明人”,他們連一天都沒有做過,卻也會自負(fù)地說自己早就知道這些。請注意,知道和能做到是兩回事。大多數(shù)人都不能正確地評估自己,面對簡單的規(guī)則都會不假思索地說“我能”。即使你有超凡的思想和實操能力,但事實上,人性中恐懼和膨脹的本能也會經(jīng)常光顧你,并不時地切斷你的正常思考和操作。你得承認(rèn)人性中這個弱點,然后再捫心自問你的神經(jīng)是否比他人堅強(qiáng)得多,你是否先天具備這七項特這?
先別急于回答,因為你未必就真正了解自己,你得慢慢去評估和驗證,最好接受一下第三方評估。如果真的沒有這些特質(zhì),那就不必強(qiáng)求自己在交易上取得成功,你大可以去做研究,做管理,做這個產(chǎn)業(yè)生態(tài)上的其他環(huán)節(jié),一樣可以成功,一樣能做到政績斐然可觀,何必擠這個獨木橋。
先天的能力基本決定了你在這一行業(yè)能否走得更遠(yuǎn),后天的鍛煉與學(xué)習(xí)只能提高既有能力,而不能創(chuàng)造出真正的能力。
偉大的操盤手,除了擁有“興趣、信念、機(jī)敏、堅守”這些天賦的特質(zhì)外,還有七個后天可以修煉的品性: 1、學(xué)習(xí)和操作有機(jī)互動; 2、會及時止損; 3、嚴(yán)守交易紀(jì)律,交易行為有一貫性; 4、對交易高度專注; 5、根據(jù)具體的波段,把握出市良機(jī),不去做希望交易(希望交易就是當(dāng)出現(xiàn)不利局面時,一廂情愿地希望并且認(rèn)為市場會發(fā)生逆轉(zhuǎn),也就是主觀性意淫占據(jù)大腦而不是面對市場的客觀事實); 6、合理使用頭寸; 7、永遠(yuǎn)與趨勢為伍,不逆勢操作。 以上這七條也可以總結(jié)為八個字:專注、學(xué)習(xí)、紀(jì)律、順市。 于是,這兩個七條就被總成了先天八字和后天八字,它們分別是“興趣、信念、機(jī)敏、堅守”,以及“專注、學(xué)習(xí)、紀(jì)律、順市”。
你如果感覺這區(qū)區(qū)十六個字很膚淺很可笑,可能是因為你還沒有踏入這個門檻,你還沒有進(jìn)入這個語境,你還不明白什么是“大道至簡”。當(dāng)然,如果你已經(jīng)是偉大的操盤手,那么祝賀你,請但笑無妨。
愛因斯坦將智慧分為五個等級:聰慧,明智,卓越,天才和簡單。 聰慧就是頭腦聰明或聰穎; 明智就是做事理性、合理; 卓越就是做事的方式方法超群; 天才就是做事無與倫比; 簡單是指在某一細(xì)分領(lǐng)域,讀懂讀透的功力以及目的明確的執(zhí)行力。
其實,不但天才不易被理解,到了簡單這種境界的時候,也同時會很難被人理解。“簡單”說來容易做來難,勢比登天。
知與行,是個古老的命題。很多看似誰都知道的東西,其實沒有幾個人能夠真正做得到。
好的操盤手都懂得強(qiáng)化自己的特質(zhì),發(fā)揮自己的個性,真正做到了知行合一。于是,他們就成功了,順理成章地成功了。
從表面上看來,成功就是這么簡單,然而偉大的操盤手從知到行的方式,就各有奧妙不同了。比較他們的每個人的個性,粗看起來可能會相互矛盾,甚至還有不少針鋒相對的沖突,例如張三粗放豪邁,李四沉著細(xì)膩,但這只是表面上的,如果你認(rèn)真觀察和研究,你就會發(fā)現(xiàn),他們的外部表征雖然千差萬別,手法截然有異,但在本質(zhì)上確實相通的。在操盤實踐中,他們的差異化就形成了交易風(fēng)格,但共性還是普遍存在的。換句話說,雖然他們的外部表征是如此的不同,但本質(zhì)上確實與以上所說的七條特質(zhì)和七條品性相暗合的,只是各有不同表象罷了。
優(yōu)秀的操盤技能本質(zhì)上是一種良好有效地處理交易問題的習(xí)慣。交易員個人的習(xí)慣總集就形成了自己的交易系統(tǒng),這些系統(tǒng)都有一個共同特征:有效且不可復(fù)制。
優(yōu)秀操盤手得優(yōu)勢從何而來?當(dāng)然,閱讀很重要,但讀太多書籍和新聞反而會過多地占據(jù)你的大腦,左右你的思維,甚至?xí)袚p你的投資表現(xiàn),這就是信息過量的害處。學(xué)歷和專業(yè)證書,知識和經(jīng)驗,只能使你更容易進(jìn)入門檻或者不至于落伍,而不會形成你的優(yōu)勢。
嚴(yán)介和說“企業(yè)家都是野生的”,沒有地方可以培養(yǎng)得出來,MBA只是在教你怎么樣做經(jīng)理人,而還往往不得要領(lǐng)。
真正的高手不可以由某種機(jī)構(gòu)批量生產(chǎn),在許多專業(yè)領(lǐng)域里都是如此。就像大部分作家都是非中文專業(yè)出身一樣,因為中文專業(yè)只能教你成為合格的語言文字工作者,如編輯和文案等,卻永遠(yuǎn)教不會你如何寫出好作品;政治家就更野生的了,學(xué)校里的政治專業(yè)最多能教你如何去給政府做個文官,離政治家還差得遠(yuǎn)。所以,可以類比一下,偉大的操盤手也都是野生的,這就是為什么學(xué)財經(jīng)專業(yè)的人在操盤手這個行業(yè)里,并沒有太多的優(yōu)勢。要在市場里長期生存,你就必須具備常人所沒有的一些素質(zhì),諸如不貪不怕、該敏捷懂的時候敏捷、該守拙的時候守拙等。想成為偉大的操盤手,你就得堅守自己的交易系統(tǒng),這個甚至得需要有一點兒偏執(zhí),因為在這個嚴(yán)酷的市場上,只有堅守正確理念的偏執(zhí)狂才能生存。而且,最重要的是,在操盤過程中,你要有泰山崩于面前不改色的心理素質(zhì),唯有如此,才可以“拜上將軍”。但顯然,這些要求對大多數(shù)人而言幾乎是不可能做到的。人都是有弱點的,克服或控制這些固有的弱點,是投資者終生的功課。
齊白石說,學(xué)我者生,似我者死。這句由木匠出身的“野生”藝術(shù)家說出的如此有哲學(xué)高度話,我認(rèn)為是適應(yīng)于任何行業(yè)的,當(dāng)然也適應(yīng)于股票投資行業(yè)。這句話對我們的啟示是真正學(xué)習(xí)的人要學(xué)別人的精髓,只學(xué)表面文章肯定是死路一條。
任何交易員都無法精準(zhǔn)地預(yù)測市場,無法預(yù)知市場會發(fā)生什么突變,市場也不會估計你的情緒和期望。交易中,最重要的并不是去預(yù)測市場的走向和起伏,而是如何跟著趨勢走,順勢而為。跟對了,就要堅守,堅守過程中的雜波是對你一直的考驗,是交易中必然的成本。至于怎么發(fā)現(xiàn)并跟隨趨勢,就得看你個人的修為了。成功的交易者都是用一種系統(tǒng)來控制自己的交易過程,并用鐵的紀(jì)律去約束自己可以執(zhí)行這個系統(tǒng),實際上,在這個暴戾多變的市場里,我們唯一能控制的也只有這個了。
盤感也是優(yōu)勢的重要構(gòu)件。雖然交易前要做許多功課,但許多成功操盤手在實際交易中,都是在一定的原則下跟著感覺走的,這種感覺就是盤感。好的盤感的產(chǎn)生需要一個積累和漸進(jìn)的過程,必須重視“自悟”,自悟的過程是一個充滿磨難的過程,應(yīng)該說要完成由模擬到自悟的轉(zhuǎn)變殊為不易,不少人往往還未進(jìn)入這個階段就已“身先死”了。(就是說你的資本種子在還沒有養(yǎng)成自己的眼感之前已經(jīng)輸光了,縱然之后你練成了“拔劍四顧心茫然”的功夫與境界,你也沒有了過往的業(yè)績給你的功夫背書的資歷。)
巴菲特說,如果有人告訴你明天會漲,你千萬不要相信他。我同意這句話,所以我從來不去聽信別人的預(yù)測。一切技術(shù)分析包括江恩理論和波浪理論都是預(yù)測行情的,這些理論看起來很完美,用起來卻很困難,但這并不是說我們不必要去學(xué)習(xí)它。因為“做事不必唯書,做人不可無書”,研讀一些經(jīng)典著述,還是有益于開闊視野,完善自己的交易系統(tǒng)的。
什么思想,什么理念,什么哲學(xué),只有兩個用處:一是偉大操盤手的境界,二是評論家用于自我包裝的語錄。普通人要想成為真正成功的交易者,先要去關(guān)心三件事,并把它們做到極致:1、什么時候是開倉的關(guān)口;2、開倉后行情不利怎么辦;3、開倉后行情有利怎么辦。這個練好了,你的優(yōu)勢就有雛形了。
事實上,一些知名的大家建立自己的優(yōu)勢也是需要一個反復(fù)修正的過程的。韋爾德發(fā)明了一系列技術(shù)指標(biāo):相對強(qiáng)弱指數(shù)(RSI)、拋物線(PAR)、搖擺指數(shù)(SI)、轉(zhuǎn)向分析(DM)、動力指標(biāo)(MOM)、變異率(VOL)等。他經(jīng)過多年的反省檢討,認(rèn)識到每一種指標(biāo)都有其缺陷與誤區(qū),沒有任何分析工具可以絕對準(zhǔn)確地預(yù)測市場趨勢的趨向。后來他領(lǐng)悟到“順勢而為”的重要性,深明“無招勝有招”的真諦,于1987年推出新作《亞當(dāng)理論》,副題為“最重要的是賺錢”。也就是說,在經(jīng)歷市場風(fēng)雨大徹大悟之后,他否定了很多技術(shù)方面的東西,故而才有“無招勝有招”的感慨,這也算是“為道日損”到一定境界就無為卻無所不為吧。
把簡單做到了極致,就成了成功者。
所以市場中人大都認(rèn)為:一個成熟的交易員,最終必須回歸到最簡單、最原始的幾項技術(shù)。但剛起步的人不可以追求簡單,你一定得經(jīng)歷一個修煉過程,這是成長的基礎(chǔ)。就像學(xué)武功,基本功和套路一個也不能少,只有把基本功歷練到了一定的厚度,你才有資格期望無招勝有招的高妙境界。
市場能夠存在并且總是交投活躍的根本原因正是價格的無法預(yù)測性,如果價格可以科學(xué)地被預(yù)測,根本就無法達(dá)成交易。既然行情基本無法預(yù)測,你就得注重一致性的交易規(guī)則,他會讓你站在這場概率游戲的大數(shù)一邊。交易的目的不是預(yù)判行情,而是實現(xiàn)價差,價差的來源主要依賴“做錯了少虧,做對了多賺”這個最基本的原則,同時還得注意自控風(fēng)險。這就是交易員和分析師的最大差別。我的理解:投資無秘密,全在執(zhí)行力。執(zhí)行力達(dá)到了高妙的境界,你就擁有了自己的優(yōu)勢。
最后還必須得說,后天的學(xué)習(xí)和鍛煉也有可能建立自己的盈利模式。有那么一個群體,也許先天并不吻合以上所說的十六字,也許無法建立起大師們所說的優(yōu)勢,但他們有定力,能守紀(jì)律,在操盤上堅持使用機(jī)械化交易,用海龜交易,用程序化交易來實現(xiàn)盈利,當(dāng)然這樣做未必能成為偉大的操盤上,但至少也可以在市場混上一混,或許會有個小成。
操盤上這個群體人數(shù)稀少,他們大都不喜歡群威群膽、聚嘯成群,而是習(xí)慣于分處離散、索居離群,所以圈外人對他們都不甚了解。
優(yōu)秀操盤上都有些錢,這是不必質(zhì)疑的;再者,品行不好的人一般都成不了優(yōu)秀操盤手?;蛘叻催^來說,大多數(shù)優(yōu)秀操盤手的人品都很好。為什么可以這樣說?簡單地說,市場獎懲是被杠桿和交易放大了的,所以市場會用資金倍增的方式獎賞“好人品”,比如謙卑、自律、勇敢、刻苦、忍耐、冷靜等等,同時市場也會加倍懲罰“壞人品”,比如貪婪、恐懼、沖動、浮躁、自大、懶惰等,都能在交易中結(jié)出惡果。由于這種正負(fù)能量的輪回,久而久之,優(yōu)秀操盤手的好習(xí)慣會被強(qiáng)化,壞習(xí)慣會被克服,然后好習(xí)慣也會被不知不覺地套用到日常生活中,他們的人品自然也就會越來越好了。試想,如果這些人愿意花時間去琢磨邪的歪的,他哪有時間去專注交易!而不專注交易的人,很快就會被市場懲罰。
其實,在實體經(jīng)濟(jì)里,“好人品”也會得到正能量,“壞人品”也會得到負(fù)能量,只不過時間周期太長,作用力度也沒有放大,因為實體經(jīng)濟(jì)里沒有杠桿放大和日內(nèi)交易。借用佛教的說法,這些來得太慢,不一定是現(xiàn)世報,更不是現(xiàn)時報。
偉大的操盤手雖然同是有錢人,但他們與官二代、富二代完全不同,他們的財富是自己得來的,所以他們很懂得理財,很懂得量入為出,他們才是有能力駕馭財富的真正的有錢人。更重要的是他們個人的品德慢慢德會帶來精神財富,而精神財富最終將會帶來更多的物質(zhì)財富。
做投機(jī)市場,需要高度專注,所以操盤手都很珍惜時間,會把大部分精力和時間用在跟蹤市場上,很少會去外面金迷紙醉;再之,做研究和交易不用處理復(fù)雜的人際關(guān)系,所以成功的操盤手,在為人處事方面就很純粹,往往虛懷若谷,大度可靠。
東方港灣鐘兆民說過,持久的偉大才稱得上真正的偉大。
不只是依賴知識積累和分析能力,操盤經(jīng)驗和資金管理也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是全部,而擁有好的人品則是不可或缺的因素。證券期貨操盤的真理往往很簡單很樸素,它在客觀上要求人內(nèi)心純凈,心無旁騖。它強(qiáng)化人性好的方面,削弱人性惡的方面,人品有問題的最終會被淘汰,所以,我們看到的成功者大多是品行端正的,一個人因為好品質(zhì)得到直接的金錢獎賞后,會無意間強(qiáng)化自己的好品質(zhì),由此它能使人品好者不斷升華同時修正小毛病,從而變得越來越品行端正。一個人的人品和涵養(yǎng)好不好,在顯示生活中需要很長時間去驗證,而在市場上,這個驗證的時間要短許多倍。
“性格決定命運”這句話,在交易中可以直接用成敗驗證出來,它是現(xiàn)時報,比佛家說的現(xiàn)世報要快得多。宗教說的天堂地獄,證券期貨交易者可以立即經(jīng)歷,隨時驗證。
老子說“上善若水”,有德行的人就應(yīng)該像水一樣滋養(yǎng)萬物而不爭高下。證券期貨交易市場是人性的檢驗場,它隨時獎勵人性的優(yōu)點,懲罰人性的弱點,證券期貨比其他領(lǐng)域更難以成功,操盤手都經(jīng)過千磨萬擊、體驗無數(shù)次獎懲之后才完成蛻變的。所以,要想在市場取得成功,就要長期堅持正確的理念做正確的事,長此以往,交易的境界才能達(dá)至一定的高度。所以,人品是鑒別高手的一個重要指標(biāo)。我們認(rèn)為做盤如做人,操盤手得人品不達(dá)標(biāo),他做盤的水平和境界就一定不會太高,只有德才兼?zhèn)湔卟拍茉谑袌錾祥L期成功,沒有哪個行業(yè)對個人修養(yǎng)有這么高的要求。
“情場得意,賭場失意”,這句話平時我們總是當(dāng)笑料說說而已,但在證券期貨市場還真的是這樣,你天天過得聲色犬馬,一定會影響交易心態(tài),心態(tài)一亂,市場之耳光立刻就會抽到你的臉上。所以,要在證券期貨市場上生存和發(fā)展,客觀上要求潔身自好,在感情生活和社會活動中,你都會隨時警惕自己不卷入情色緋聞和江湖爛事。
我們上面談到的人品,其實只是一個綜合的說法,它的內(nèi)核是良好的性格、涵養(yǎng)和修為,并不一定是指道德品質(zhì),不可以被無限夸大。所以,嚴(yán)格地說,他們只是涵養(yǎng)遠(yuǎn)比一般人好,性格遠(yuǎn)比一般人靠譜。
精神境界的高低決定著人生的高度。一個境界低下、志趣卑微的人,不可能在金融投資上有所建樹?,F(xiàn)在社會中,誰會指望一個只知道吃喝歡娛、胸?zé)o大志的人,將來做成一件大事呢?古人說見小知大,指的是一個人自小就有的精神境界,以及這種精神境界所決定著的價值標(biāo)準(zhǔn)方式和行為習(xí)慣。因此說,什么樣的精神境界,決定著什么樣的人生走向;多么高的精神境界,決定著多么高的投資業(yè)績。在證券期貨投資上,境界就是一個人理解市場的廣度和深度。有些人即使賺了些錢,表面上志得意滿,但他們的內(nèi)心是脆弱的,眼神是迷茫和不自信的;而高境界的人即使實在失利的時間段里思路也是清晰的,眼神也是淡定的,動作也是從容的,這些差異決定著不一樣的人生,所以操盤手需要有正確的人生觀和財富觀,只有這樣才能走得更遠(yuǎn)。
因為精神上不同于常人的訴求和操作上必須的高度專注,所以操盤手大都是孤獨的。對于他們來說,孤獨是一種極高的境界。尼采早年時候說,孤獨到了不知道孤獨的程度了,就不再是世俗意義上的孤獨了,這時的孤獨已經(jīng)成為了習(xí)慣,一種生活方式,當(dāng)事人在孤獨中自娛自樂、冷暖自知,所以他們根本無須以來分享去釋放,他們可以以自己獨特的方式孤獨地生活、平靜地工作著。在這種純凈的孤獨中,交流已不是必需品,如此淡然的人,想必一定是君子端方、溫良如玉的。 備注:本公眾號僅作為個人盤面思路的分析與記錄,依據(jù)此文買賣,盈虧自負(fù)。目前無任何收費項目,喜歡的朋友歡迎點贊并轉(zhuǎn)發(fā)。 |
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