文 / 明清家具研習社

迄今為止，沒見有任何文章專門論述一下鸂鶒木家具，學者們對鸂鶒木家具常常一筆帶過，不做追究。在明清家具的研究中，鸂鶒木家具長時間補置于空白地帶，研究者繞道而行，收藏者則盲目追求。鸂鶒木家具極富傳奇色彩，許多人弄不清其內涵，以訛傳訛的現(xiàn)象時有發(fā)生。收藏者把道聽途說的知識饒有興趣地傳播，使鑒別、欣賞鸂鶒木家具完全成為個人感受，而這種感受又因人而異，無法上升到理論，久而久之，使鸂鶒木家具蒙上了一層神秘的面紗。

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“鸂鶒”

首先這兩個字的讀音是[xī chì]，鸂鶒是一種水鳥，俗稱紫鴛鴦。而鸂鶒木的木紋極像這種鳥的羽毛，所以就用這種鳥的名字命名了。

鸂鶒紋在明清兩代是很出名的紋理，士大夫官服上大補丁圖案較為常見。

鸂鶒鳥是很受中國文人喜歡的鳥類，宋徽宗就有《御河鸂鶒圖》之作；后來的《杏林鸂鶒圖》、《寒塘鸂鶒圖》也很有名氣。

鸂鶒木，又名雞翅木，是一種紋理美觀的珍貴硬木，多產于東南亞地區(qū)，清代初期因受南方戰(zhàn)亂和海禁、遷界的影響而供應緊缺，至清代前期局勢平定，海禁、遷界解除之后，開始批量輸入內陸，用以制作高檔家具。

鸂鶒木其實還有很多名字，如“雞翅木”，“杞梓木”， 廣東一帶稱“海南文木”，又有“紅豆木”和“相思木”的別名。不知道雞翅木是鸂鶒木的音譯，還是鸂鶒木是雞翅木的雅解，恐怕已經不好溯源了。

“多名一物”的現(xiàn)象在我國很普遍，因為中國地域很大，方言不同，在信息交流不暢的年代很可能以訛傳訛，越傳越混亂。鸂鶒木這種木頭極為珍貴，樹材非常小，無法做大型成套的家具，所以一般只用來做裝飾，嵌在家具中，以展現(xiàn)家具的華貴。

據稱鸂鶒木在清中期基本絕跡，現(xiàn)在人們能找到很多紋理有點類似的木材如崖豆木、鐵刀木，均稱為“雞翅木”。另一說法為鸂鶒木與崖豆木或鐵刀木同種，只是生長的區(qū)域不同，因此鸂鶒木油性好，更溫潤些。

有關鸂鶒木家具的一切傳說，都源于它漂亮超常的木質紋理。文人賦予它的形象特征，擺脫了以顏色為關注點的普遍原則，使雞翅木在明清家具上獨樹一幟。由于鸂鶒木家具生產年代跨度大，所用材質一代一代地替代，故分辨它時很難找出一個統(tǒng)一標準。

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鸂鶒木家具

凡明代雞翅木家具以及清早期的部分家具都使用老雞翅木，即鸂鶒木。清中期至清晚期，老雞翅木告罄。為了與后面的新雞翅木做出區(qū)分，研習君僅以明代鸂鶒木家具舉例。關于明代鸂鶒木家具，可以發(fā)現(xiàn)以下兩個特點：

◎第一 光素，幾乎不施雕工

古人已明確鸂鶒木做家具的追求是表現(xiàn)紋理，而不是表現(xiàn)工匠的雕工技巧，故不雕或盡可能少雕為設計原始出發(fā)點，這些最初的動機就是鸂鶒木風靡以后幾百年的根源。

鸂鶒木的名聲與明代家具的制做者顯然有著因果關系，這種困果還是來自明代文人崇尚自然的生活觀。

◎第二 明代鸂鶒木家具風格簡潔，用料較小

《明式家具珍賞》與《清代家具》中的鸂鶒木圓角柜，都是將夠一米或不夠一米的小柜，幾乎是放在地上最小的柜子了。不見大料，應是明代鸂鶒木這一樹種長不成大材的佐證。這一規(guī)律，絕不是偶然。

明代鸂鶒木家具與黃花梨家具、紫檀家具沒有本質上的區(qū)別，細細體會，才可以發(fā)現(xiàn)鸂鶒木家具用料仔細一些，什么都做得較小，非常吝惜材料。

典型明代鸂鶒木家具從未見過大料，即便是偶爾做大件家具，也以框架為體，其余地方要不拼接另一種木質，要不索性通透。

我們今天能看到的明代鸂鶒木家具雖然不很多，但仍有規(guī)律可循，若把它放在明代人文背景中，似乎更容易看清鸂鶒木家具的特殊性。

這一特殊性不僅僅表現(xiàn)在木質命名的唯一思路——以紋理為中心。更重要的是明人崇尚自然生活觀的一個具體體現(xiàn)。

清代鸂鶒木家具的做工往往比明代做工怪異，其做工往往與典型的明清家具多少有些出入，參見一下《明式家具珍賞》的第71圖：

▲清 鸂鶒三屜大炕案 王世襄藏 191×48.5×48cm

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鸂鶒木的辨識

鸂鶒木的品種很多，歷史上文人的傾心青睞，商賈達官的附庸風雅，使之成為貴族，追逐者眾多?，F(xiàn)在我們常說的雞翅木家具也有新老之分，老雞翅木就是鸂鶒木。

區(qū)分新老雞翅木并不難：

首先是分量，老雞翅木（鸂鶒木）偏輕，在硬木中可以算是較輕的一種；

其次是顏色，老雞翅木（鸂鶒木）色灰，且時間越久木料顏色越是發(fā)灰，尤其年久失蠟后更為難看；

再次是紋理，對老雞翅木（鸂鶒木）不夠了解的消費者常常將其與鐵力木混淆。

新雞翅木紋理明顯、木纖維粗、韌性好但不易雕刻，故采用新雞翅木的雕刻都顯粗糙。但由于紋理明顯，新雞翅木在常人眼中比老雞翅木（鸂鶒木）漂亮。

市場上新雞翅木種類繁多，其中非洲崖豆木，密度相對比較小，很粗糙，俗稱非洲雞翅木。這類雞翅木雖然紋理似雞翅紋，但容易出裂紋和翹邊，如今市面上所謂雞翅木家具多為此種木材。

另一種是緬甸的白花崖豆木，俗稱緬甸雞翅木，密度要大些，木材也相對細膩些。

還有一種鐵刀木，相對而言木質更好，與鸂鶒木也接近一些，俗稱福建雞翅木或國產雞翅。后者價格要比非洲雞翅木、緬甸雞翅木價格高出許多倍。

為了有別于老新雞翅木，有了“假雞翅木”之說。這種假雞翅木是近些年從非洲進口的，紋理異常、過于夸張。

顏色上它一反老雞翅木的收斂，黑黃相間，艷俗不堪；份量上也過重，與紅木類似；最為難受的是，假雞翅木施工時有一股臭味，非常難聞，廣東人稱之為'見光烏'，浙江人稱之為'東京木'，蘇州人稱之為'沙桐木'。

王世襄認為：

老雞翅木（鸂鶒木）：

肌理致密，紫褐色深淺相同成紋，尤其是縱切而微斜的剖面，纖細浮動，予人羽毛璀璨閃耀的感覺。

新雞翅木：木質粗糙，紫黑相間，紋理往往渾濁不清，僵直無旋轉之勢，而且木絲有時容易翹裂起茬。

林仰三、蘇中海先生根據《格古要論》里描述，認為老雞翅木（鸂鶒木）應是鐵刀木，而非洲崖豆則可當作新雞翅木。

馬未都先生在《風格迥異的雞翅木家具》一文中認為：清中期至晚清期。老雞翅木千急，新雞翅木登場，新雞翅木顏色略重，呈棕色，紋理中顏色略黃;體重較重……新雞翅木纖維粗，韌性好，不易雕刻……。

從馬先生的論述看，所謂的新雞翅即聽說的鐵刀木。

雞翅木家具的跨度至少有五百年，這其中有文人的推崇，商人的蠱惑。雞翅木家具象一個性格古怪的人，讓人捉摸不透。就木質本身，它換了多少撥，至今無法弄清。

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后記

鸂鶒木家具在明清家具中比例很小，但個性十分突出。它不象黃花梨家具文人化傾向那樣明顯，也沒有紫檀家具那樣沉穆雍容。鸂鶒木家具周旋于文人與商賈之間，迎合著高雅與低俗。因為如此，鸂鶒木家具風格迥異，適應著社會各個階層的需求。在家具設計中，把木質紋理因素放在首要位置上的，只有雞翅木。黃花梨家具重造型，紫檀家具重雕工，雞翅木家具重紋理。后者這種非人工因素的展現(xiàn)，是中國古代家具設計理論的閃光點。我們驚訝古人這種超前的審美意趣，把非人工的理念悄悄地融進與人類生活息息相關的家具中，強調人與自然共榮的生存哲學，這的確高人一籌?？上У氖牵鞔娜说倪@種近乎矯情的行為，沒有被大多數(shù)人理解，世俗逐漸占了上風，鸂鶒木變成了炫耀的資本，少有人知道鸂鶒木最早使用者的良苦用心，背離明代文人初衰的作品隨著社會的需求一件件問世，一代代流傳。因此，把家具研究這一單純的課題，放在當朝當代的歷史人文環(huán)境中，就會發(fā)現(xiàn)感知先哲們苦心積慮的生存哲學。中國古代家具這些年備受國內外研究者及收藏家的青睞，這是不容忽視的潛在因素。