前幾天寫了一篇文章《主審官質(zhì)問(wèn): 你為什么謀反? 岳飛撕開上衣露出四個(gè)字》，里面提到岳飛滿身傷疤的后背，刺有四個(gè)深入膚理的大字：“盡忠報(bào)國(guó)”。網(wǎng)友紛紛評(píng)論寫錯(cuò)了，應(yīng)該是“精忠報(bào)國(guó)”。

那么，岳飛后背上所刺大字到底是“盡忠報(bào)國(guó)”還是“精忠報(bào)國(guó)”？

一、在宋朝書籍中，岳飛后背沒(méi)有刺字

1142年1月27日，岳飛被宋高宗趙構(gòu)和權(quán)臣秦檜殺害。1162年，宋孝宗趙昚即位后，著手為岳飛平反，追贈(zèng)謚號(hào)“武穆”。宋寧宗時(shí)，又追封岳飛為“鄂王”。

岳飛被平反后，岳飛的孫子岳珂多方收集資料，將岳飛的光輝事跡編寫成《金陀粹編》和《金陀續(xù)編》，共58卷。這是有關(guān)岳飛的文字作品第一次問(wèn)世，為后世研究岳飛提供了大量第一手資料。在《金陀粹編》和《金陀續(xù)編》中，并沒(méi)有提及岳飛后背上刺有文字，也沒(méi)有提到“岳母刺字”的故事。

不僅如此，宋朝期間，所有關(guān)于岳飛的文學(xué)作品里，都沒(méi)有“岳飛后背刺有文字”或“岳母刺字”的記錄

我們不清楚，是不是岳珂在編寫《金陀粹編》和《金陀續(xù)編》時(shí)有所遺漏，但很顯然，“岳飛后背刺有文字”或“岳母刺字”是很重要、也是極為感人的事件，岳珂沒(méi)有理由舍棄。

二、《宋史》中第一次提及岳飛背后刺有文字

1343年，元朝丞相脫脫奉命主編《宋史》《遼史》和《金史》。脫脫只用了兩年多時(shí)間，就將規(guī)模龐大、共計(jì)496卷的《宋史》編撰完畢。其中，在《列傳第一百二十四卷》中，單獨(dú)為岳飛立傳。

《岳飛傳》中第一次提及岳飛背后刺有文字：“初命何鑄鞠之，飛裂裳以背示鑄，有‘盡忠報(bào)國(guó)’四大字，深入膚理?！?/p>

無(wú)獨(dú)有偶，在《列傳第一百三十九卷》的《何鑄傳》中，也有類似表述：“鑄引飛至庭，詰其反狀。飛袒而示之背，背有舊涅‘盡忠報(bào)國(guó)’四大字，深入膚理?！?/p>

我們可以很清楚地看到，刺在岳飛后背上的大字，是“盡忠報(bào)國(guó)”，而不是“精忠報(bào)國(guó)”。同時(shí)，《宋史》里也沒(méi)有提及，“盡忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字是誰(shuí)刺上去的。是不是岳飛母親，還不得而知。

三、《說(shuō)岳全傳》第一次出現(xiàn)“岳母刺字”情節(jié)

清朝雍正9年，小說(shuō)家錢彩所撰寫的長(zhǎng)篇通俗小說(shuō)《說(shuō)岳全傳》刊行，全書共20卷80回。這部小說(shuō)在元、明以來(lái)有關(guān)岳飛的民間說(shuō)唱和戲曲、小說(shuō)的基礎(chǔ)上，重新進(jìn)行了藝術(shù)構(gòu)造，展現(xiàn)了以岳飛為中心，包括牛皋、高寵、張憲、岳云、岳雷、楊再興等在內(nèi)的抗金將領(lǐng)?！墩f(shuō)岳全傳》問(wèn)世以來(lái)，得到了讀者的廣泛喜愛(ài)，流傳甚廣。

在《說(shuō)岳全傳》第22回《結(jié)義盟王佐假名，刺精忠岳母訓(xùn)子》中，作者繪聲繪色地描寫了“岳母刺字”情節(jié)：

安人（岳母）取筆，先在岳飛背上正脊之中寫了“精忠報(bào)國(guó)”四字，然后將繡花計(jì)拿在手中，在他背上一刺，只見岳飛的肉一聳。安人道：“我兒痛么？”岳飛道：“母親刺也不曾刺，怎么問(wèn)孩兒痛不痛？”安人流淚道：“我兒！你恐怕做娘的手軟，故說(shuō)不痛?！本鸵е栏?。刺完，將醋墨涂上了，便永遠(yuǎn)不褪色的了。

我們可以發(fā)現(xiàn)，在這里不但出現(xiàn)了“岳母刺字”情節(jié)，所刺四個(gè)大字也從“盡忠報(bào)國(guó)”變成了“精忠報(bào)國(guó)”。

奇怪的是，也就在這一回中，岳母刺字后，岳飛奉旨出征，臨行前岳母賜酒，又叮囑岳飛：“我兒！做娘的今日吃你這杯酒，但愿你此去為國(guó)家出力，休戀家鄉(xiāng)。得你盡忠報(bào)國(guó)，名垂青史，吾愿足矣。切記切記！不可有忘！”

“精忠報(bào)國(guó)”又變回了“盡忠報(bào)國(guó)”。

四、“盡忠報(bào)國(guó)”為何變成了“精忠報(bào)國(guó)”？

那么，“盡忠報(bào)國(guó)”為何變成了“精忠報(bào)國(guó)”？這也不是無(wú)緣無(wú)故的。

在《宋史》中記載，1133年秋天，岳飛前去覲見宋高宗，宋高宗“手書‘精忠岳飛’字，制旗以賜之?！彼胃咦趯懙氖恰熬摇保皇恰氨M忠”?；蛟S正因?yàn)榇耍浜蟮难菟囆≌f(shuō)便根據(jù)宋高宗賜予的“精忠”兩個(gè)字發(fā)展出“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字。

如今，在全國(guó)各地的岳飛廟里，所懸掛的匾牌，有的為“盡忠報(bào)國(guó)”，有的為“精忠報(bào)國(guó)”。雖然兩者含義大不一樣，但也并不影響我們懷念、追憶岳飛的豐功偉績(jī)。

【參考資料：《宋史》《說(shuō)岳全傳》等】