——對(duì)量子理論的批判

量子理論是現(xiàn)代物理學(xué)的一個(gè)重要代表，是物理學(xué)深入到更深層次的一個(gè)主要標(biāo)志。

量子理論中最根本的內(nèi)容就是當(dāng)每個(gè)人深入去研究物質(zhì)的產(chǎn)生和構(gòu)成還有運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，總是確定中又含有不確定的因素，不確定中又含有確定的因素。明明你看到是A的存在，但是A中又帶有B的可能，明明你看到是B的存在，但是B中又帶有A的可能。

這就是量子理論的確定性和不確定性，我們也可以稱作量子力學(xué)的規(guī)律性和隨機(jī)性。

如我之前所說(shuō)的，所有的理論都是矛盾的統(tǒng)一體，都是絕對(duì)與相對(duì)的統(tǒng)一體，都是正確與錯(cuò)誤的統(tǒng)一體。若一個(gè)理論達(dá)到完全絕對(duì)和完全正確的時(shí)候，或者是達(dá)到完全錯(cuò)誤和完全相對(duì)的時(shí)候，那這個(gè)理論也就是應(yīng)該消亡的時(shí)候，完全就是0，0就是完全。完全就是消亡，消亡就是完全，宇宙中不存在純陰或者純陽(yáng)的任何現(xiàn)象，不存在有矛無(wú)盾或者有盾無(wú)矛的任何存在。

量子理論同樣如此，規(guī)律性和隨機(jī)性就是一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體，就是一種意識(shí)存在和它外部的其它至少一種意識(shí)存在會(huì)形成一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體。規(guī)律性與隨機(jī)性是對(duì)立的，而規(guī)律性與隨機(jī)性又是統(tǒng)一的，規(guī)律性中有隨機(jī)，隨機(jī)性中有規(guī)律。規(guī)律性與隨機(jī)性可以在一定的時(shí)間和空間下進(jìn)行互相之間的轉(zhuǎn)化。

量子理論的確定性與不確定性，最根本的原因就是來(lái)源于人類對(duì)物質(zhì)把握還沒(méi)有達(dá)到一個(gè)完全的程度，我們對(duì)物質(zhì)的認(rèn)識(shí)以及對(duì)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)方式的認(rèn)識(shí)（物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的方式是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)速度的大小和運(yùn)動(dòng)的方向的統(tǒng)一體）還有一個(gè)從不確定性到確定性轉(zhuǎn)變的過(guò)程。確定性會(huì)越來(lái)越大，不確定性會(huì)越來(lái)越少，但不論確定性大到什么樣的程度，都達(dá)不到完全的確定，我們正一步一步的趨向于完全的確定，但是我們無(wú)法達(dá)到完全的確定。我們一直趨向于0的差距，但是我們無(wú)法達(dá)到0的差距。永遠(yuǎn)都在路上行進(jìn)著，永遠(yuǎn)都行進(jìn)不到終點(diǎn)。直到人類消亡的一天我們才能到達(dá)終點(diǎn)。

量子力學(xué)的規(guī)律性與隨機(jī)性，兩者之間永遠(yuǎn)不可分割，同時(shí)產(chǎn)生，同時(shí)存在，同時(shí)消亡。

無(wú)論多少人，多少科學(xué)家想去證明上帝不是擲骰子的，他們都會(huì)無(wú)功而返。

我們?cè)谶@里不去探討上帝的問(wèn)題，但是我們必須堅(jiān)信，在宇宙中，所有的物質(zhì)存在和意識(shí)存在，一方面，在它們的內(nèi)部，一定有部分與部分之間形成矛盾的統(tǒng)一體。二方面，在它們的外部，一定有至少一種其他物質(zhì)和意識(shí)與這個(gè)物質(zhì)和意識(shí)會(huì)形成矛盾的統(tǒng)一體。絕對(duì)不存在任何一種物質(zhì)和意識(shí)從產(chǎn)生在宇宙那一天開始，就是完全單一的出現(xiàn)在宇宙的，一定是成雙成對(duì)的出現(xiàn)在宇宙中的。

我們?cè)谔剿饔钪嬷械娜魏我环N物質(zhì)存在或者精神存在時(shí)，我們要看到這種物質(zhì)存在或者精神存在的矛盾性，在它們的內(nèi)部，有部分與部分之間的矛盾，在它們的外部，也有至少一種其他物質(zhì)存在或者精神存在與它們形成矛盾的統(tǒng)一體。

量子力學(xué)這種理論，在發(fā)現(xiàn)物質(zhì)構(gòu)成以及物質(zhì)運(yùn)動(dòng)方式有規(guī)律性的同時(shí)，有確定性的同時(shí)，也要想到，在規(guī)律性的外部，在確定性的外部，一定還有隨機(jī)性的伴隨，一定還有不確定性的成份。

只要我們?nèi)祟愡€存在一天，只要我們?nèi)祟悓?duì)物質(zhì)的確認(rèn)還沒(méi)有結(jié)束，只要沒(méi)有達(dá)到完全確認(rèn)的一天，所有的一切意識(shí)理論對(duì)物質(zhì)的反應(yīng)和判斷，都是充滿著未知數(shù)的，都是存在著變數(shù)的，都不是唯一的。

所有的變化皆有可能發(fā)生，一切猜想皆有可能出現(xiàn)，沒(méi)有什么物質(zhì)存在和精神存在都是完全固定和不變的。