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元趙孟頫《疏木秀石圖》鑒賞

 政瑋飛翔的心 2018-06-09

【作品介紹】


【作品簡介

《疏木秀石圖》是元代趙孟頫一幅典型的'直追古意'、'以書入畫'、'書畫同源'之佳作,其提款的內(nèi)容及山石、竹木、樹草的筆法,極其彰顯此畫的創(chuàng)作意圖和鮮明特點。全局以近景兩塊巨大山石為重點,繪古木環(huán)之于巨石周圍,土坡上間以雜草。畫石采用飛白法,筆法強勁,充分表現(xiàn)巨石的形態(tài)和質(zhì)感。古木則以篆籀筆法表現(xiàn),筆勢圓渾流暢。嫩竹雜草則借鑒'二王'小草書筆法,用筆靈動變化。依據(jù)王連起先生對趙孟頫書法創(chuàng)作年代的研究分析,此圖應(yīng)作于趙孟頫的書法成熟期,是'趙體'書法的代表作。

【作品質(zhì)地】:紙本水墨
【作品尺寸】:縱:24.5厘米,闊:62.8厘米
【收藏地】:北京故宮博物院
著錄】:經(jīng)《石渠寶笈》初編著錄


【作者簡介】


元代趙孟頫(1254年 —1322年 ),字子昂,號松雪道人,浙江吳興人。宋太祖趙匡胤十一世孫、秦王趙德芳嫡派子孫,元代書畫泰斗,金石書畫鑒定領(lǐng)袖,被譽為'元人冠冕'。真、草、隸、篆、行、楷書俱佳,人稱'趙體'。


【時代背景】


隨著元代政治的遠離及民族待遇的不公正,特別是'科舉制度向選官制'的改變,元代的文人墨客的理想也不得不從'追求仕途'轉(zhuǎn)向'游戲筆墨'。政治的統(tǒng)一打通了南北文化的隔離,打破南宋院體的追求雅化的文化風格,融合北方金朝文化的影響,整體文化偏重于實學風格,古樸敦厚。


【個人風格】


在對《疏木秀石圖》的繪畫特點進行詳細的闡述之前,有必要結(jié)合其'直追古意,以書入畫'的特點,從趙孟頫書法、繪畫的師學歷程方面就其個人風格奠定角度來詳細分析其創(chuàng)作思路。

追隨流派

既然是'以書入畫,書畫同源',就一定要從其書法、繪 畫的雙角度入手。
書法:趙孟頫書法師學宋高宗、顏真卿、歐陽詢,李邕、'二王(王羲之、王獻之)'智永筆墨,結(jié)構(gòu)均勻端正、字體優(yōu)美、運筆圓潤、疏密有序,比較豐腴的點畫、輕捷的連筆牽絲、內(nèi)斂的中鋒,起伏的氣勢,同時以中側(cè)鋒互用,調(diào)整筆勢甚為得法,以側(cè)鋒入筆,但通過迅速的提按,調(diào)整為中鋒,這都是其造詣極高的體現(xiàn)。
繪畫:一是師從南宋院體(戾家畫)錢選,二是融合了'二李'(李思訓,李昭道),二趙(伯駒,伯骕)為代表的青綠勾勒派,和以董源、巨然,米芾和馬遠,夏圭為代表的水墨暈章為主,線為輔的水墨特長;三是繼承了王維、李成、郭熙、李公麟為代表的線為主,墨為輔的水墨畫風,形成自己的技法特點和'古意'境界。

【復古晉唐】
依據(jù)元代的文化狀貌趙孟頫作為南方文人的代表之一,曾在《第一山人文集序》論宋末律賦云:'宋之末年,文體大壞。治經(jīng)者不以背于經(jīng)旨為非,而以立說奇險為工;作賦者不以破碎纖靡為異,而以綴緝新巧為得。有司以是取,士以是應(yīng),程文之變,至此盡矣。'同時,趙孟頫屬前朝皇室血脈,但無奈應(yīng)詔北上,如此'賣國'行為,當為世人所不齒,由此可見,趙孟頫深受北方文化的感染、背離兩宋繪畫思想、隱匿于朝、復古晉唐,但又于傳統(tǒng)中現(xiàn)實的繪畫風格是有依據(jù)的。
【繪畫特點】
《疏木秀石圖》'復古、書法用筆與繪畫線條相互結(jié)合'的繪畫特點從其自題可見一斑,'石如飛白木如籀,寫竹還應(yīng)八法通,若也有人能會此,須知書畫本來同',形象地闡述了作品'以書入畫'-'飛白畫石、木如籀、撇捺畫竹' 繪畫與書法筆墨相通的特點,汲取以二王、顏柳為代表晉唐書法用筆,博取眾長而自成一體,其藝術(shù)特色可謂對后世文人畫影響深遠。

【繪畫筆墨】:
'石如飛白':'飛白'是指在書法中,用墨比較干的枯筆來書寫,其字的點畫之中的露白,給人以飛動的感覺,這在行書和草書中比較常見,趙孟頫曾師學歐陽詢的字體,歐體飛白也是獨樹一幟,同時,《疏木秀石圖》秉承了郭熙輪廓線飛白的特點,山石輪廓筆墨干筆(圖1)

'木如籀':'籀'就是'篆書',中鋒用筆,筆畫圓實勁健,線條勻稱,粗細一致。篆書的特點字形修長、緊畫向下引伸、線條勻稱、筆畫粗細一致。趙孟頫真、草、隸、篆、行、楷書俱佳,枯木的樹干以古篆中鋒筆法,均勻繪制,線條流暢有力(圖2)

“八法”:是楷書用筆的“永字八法”來描寫竹子的各個部位的形狀和姿態(tài),《疏木秀石圖》中竹葉濃墨淡墨交相應(yīng)會,筆力灑脫不失凝重,如書法的“撇”和“捺”一樣,以“個”字和“介”字葉呈現(xiàn)。(圖3)

“蟹爪寒林” :汲取李郭的“蟹爪寒林”,生動地展現(xiàn)在《疏木秀石圖》的細節(jié)里,在山石相對靜態(tài)的布局里,引入靈動(圖4)。

自題書法:依據(jù)經(jīng)鑒定為真的趙孟頫大德4年約48歲時作品《洛神賦》比較:字體風格均婀娜而剛健,靈逸而灑脫,顯著是其成熟期特點。(圖5)

【輔助依據(jù)】


【款識鈐印】
本幅自題:“子昂”。鈐“趙氏子昂”朱文印,“大雅”朱文印,“松雪齋”朱文印(殘)。

尾紙自題:“石如飛白木如籀,寫竹還于八法通。若也有人能會此,方知書畫本來同。子昂重題?!扁j“趙氏子昂”朱文印。

印鑒與確為趙孟頫真跡的《洛神賦》落款印鑒比較,“趙氏子昂”朱文印相符(圖6)

鑒藏印:包括“柯氏敬仲”朱文印,“何良俊印”白文印,“何氏元朗”白文印,“檇李李氏鶴夢軒珍藏記”朱文印,“李君實鑒定”朱文印,“棠邨審定”白文印,“河北棠邨”朱文印,“蕉林梁氏書畫之印”朱文印,“伍氏儷荃平生真賞”白文印,“伍元蕙儷荃甫評書讀畫之印”朱文印,“六湖”朱文印,“涿州李氏珍藏”白文印,“李在銑印”白文印,“芝陔”朱文印,“蔣宜生印”白文印,“麓云樓”朱文印,“淞州”朱文印,“竹朋鑒定”朱文印,“清森閣書畫印”朱文印,“小溪子”朱文印,“虛齋至精之品”朱文印,“龐萊臣珍賞印”朱文印,“虛齋審定”白文印,“龐萊臣珍藏宋元真跡”朱文印,“士元珍藏”朱文印等,顯示其流傳有序。


【結(jié)論】


綜上,《疏木秀石圖》時代特征,個人特征顯著,鑒印相符,書法年代比較,確為元代趙孟頫之真跡,應(yīng)創(chuàng)作于其46歲之后。


【參考文獻】


上海交通大學朱紹良2018古代書畫研究班教科書
王連起發(fā)表于《故宮博物院院刊1996年02期》的《趙孟頫書畫真?zhèn)蔚蔫b考問題》

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