錢谷融先生的第一本譯著

周洋

在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究領(lǐng)域，素來(lái)就有“北王南錢”的說(shuō)法?！氨蓖酢敝傅氖潜本┐髮W(xué)中文系教授王瑤先生，他是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究的奠基人之一；而“南錢”就是錢谷融先生，他以現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)名世，1957年寫成的論文《論“文學(xué)是人學(xué)”》則奠定了他在現(xiàn)代文學(xué)研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位。

眾所周知，錢谷融先生以“散淡閑人”自居，一生治學(xué)與著述皆順其自然，從不刻意求之，因此直到60歲才出版了平生第一部著作《〈雷雨〉人物談》，這也是人們提到錢先生時(shí)談?wù)撦^多的一部學(xué)術(shù)專著。殊不知，早在1953年，錢先生就翻譯出版了《高爾基作品中的勞動(dòng)》這本書，那時(shí)他不過(guò)35歲，從這部譯著中，我們或可看出錢谷融先生青年時(shí)期的思考和興趣之所在。

手頭這本《高爾基作品中的勞動(dòng)》，32開本，淺白色略有些發(fā)黃的封面，書名和作者名都是繁體字，正文也是繁體字豎排的版式，典型的新中國(guó)成立初期的圖書排版裝幀風(fēng)格。翻開版權(quán)頁(yè)，可知該書于1953年10月由泥土社出版發(fā)行，初版印刷5000冊(cè)。熟悉新中國(guó)出版掌故的朋友都知道，“泥土社”是由許史華、尹庚、應(yīng)悱村等人于1950年在上海創(chuàng)辦的一家私營(yíng)出版社，辦公地點(diǎn)位于上海溧陽(yáng)路1156弄11號(hào)，該社出版了很多魯迅研究著作和蘇聯(lián)文學(xué)名著，后因卷入胡風(fēng)事件而被查封。

這本《高爾基作品中的勞動(dòng)》收錄了錢谷融翻譯的三篇文章，分別是普洛茲霍庚的《高爾基作品中的勞動(dòng)》、普爾索夫的《〈母親〉和社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)主義》以及裴阿利克的《高爾基與陀思妥葉夫斯基》，均與高爾基的文學(xué)創(chuàng)作有關(guān)。由譯文的選擇和取舍，我們不難看出青年錢谷融對(duì)蘇聯(lián)文學(xué)作品的熱愛(ài)，對(duì)人道主義精神的謳歌。錢谷融的代表作《論“文學(xué)是人學(xué)”》即脫胎于他對(duì)高爾基人道主義思想的研究。值得一提的是，由于那時(shí)資訊獲取尚不便利，作為譯者的錢谷融對(duì)三篇文章的作者并不熟悉。他在《譯后記》中坦率地表示，關(guān)于三位蘇聯(lián)作者，除了名字之外，他不能說(shuō)出更多有價(jià)值的東西，這種實(shí)事求是的治學(xué)風(fēng)范令人敬重。

因了錢先生仙逝，我又閱讀了一些關(guān)于先生的資料。1980年徐州師范學(xué)院編輯出版的《中國(guó)現(xiàn)代作家傳略》一書中，收錄了錢谷融先生撰寫的一篇自傳，他這樣寫道：“1953年曾從英文翻譯出版過(guò)一本小冊(cè)子《高爾基作品中的勞動(dòng)》和一篇專題論文《托爾斯泰與藝術(shù)》（均泥土社出版）。”由此可見，這本《高爾基作品中的勞動(dòng)》是錢先生由英文翻譯而來(lái)，而另外一部由泥土社出版的《托爾斯泰與藝術(shù)》，想必也是一部很有價(jià)值的學(xué)術(shù)譯作，也許就藏身于某家舊書店中，有待于我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。