民間一直有種說(shuō)法叫做“男戴觀音女戴佛”，含義是指男人性格往往粗狂暴躁，而漢傳佛教的觀音菩薩都是女身，是慈悲柔和的象征，“男戴觀音”是希望借助觀音菩薩的慈悲消減一些男人的戾氣，同時(shí)也能給男性帶來(lái)好運(yùn)。

而“女戴佛”是指佛的寬容也能讓女人也變得寬容些，這里的佛不是指的如來(lái)佛，而是彌勒佛，就是肚子很大很愛(ài)笑的那個(gè)佛祖，有句話形容彌勒佛“大肚能容天下難容之事”。在得到“寬容”感化的同時(shí)，也能保佑女士安增富貴、家庭幸福。

可是真的是這樣嗎 ？

記得以前六祖慧能禪師曾批評(píng)過(guò)那些愛(ài)穿“千佛衣”的大師們：“佛像”是用來(lái)提起恭敬心、清凈心的。戴在身上、穿在身上還怎么恭敬？

其實(shí)這也是說(shuō)現(xiàn)代人的，掛個(gè)吊墜管用嗎？能求平安嗎？平安是怎么來(lái)的？

“諸惡莫作，眾善奉行，自?xún)羝湟?，不種惡因，哪來(lái)的惡果”這才是平安之本。佛教給世人的是如何修行，佛法不違世間法，吃飯走路都是修行，而修行不是形式化。我們禮敬佛，也是像六祖慧能說(shuō)的，是用來(lái)提起恭敬心、清凈心的。

而脖子上掛個(gè)吊墜就能保平安了？就是恭敬我佛？完全相反。我佛成天被你掛在脖子上癲來(lái)晃去的，還得每天聞著你那脖頸里的汗騷味，這叫恭敬心？尤其女孩子，脖子上掛個(gè)佛牌，行走之時(shí)我佛在兩乳之間左右搖擺，你這是在考驗(yàn)我佛的定力還是怎么的？哪有一分的恭敬？

恭敬是恭敬我佛的德行，是從心里認(rèn)同佛法，而佛只是教給你怎么擺脫世間之苦，給世人指了一條道路而已，怎么會(huì)保佑你的平安？有因有果，因果循環(huán)，誰(shuí)都幫不了你，只能靠自己。記得有座廟前的對(duì)聯(lián)寫(xiě)得好“奸佞小人，任爾焚香無(wú)益。居心正直，見(jiàn)我不拜何妨”，就是說(shuō)你做了壞事找我保佑你，可能嗎？別說(shuō)佛保佑不了你，就是有這能力能保佑你嗎？那還要因果干嘛？但是如果你是個(gè)心無(wú)邪念之人，作風(fēng)正派，你拜不拜佛沒(méi)關(guān)系，因果循環(huán)，自會(huì)有福氣的。

所以還是不要有“男戴觀音女戴佛”的觀念，這是對(duì)佛最大的不敬。心里骯臟，戴什么也不管用。心懷善念，方為平安之本。更是有那懷著骯臟的心態(tài)去求神佛保佑的人，比如我見(jiàn)過(guò)一個(gè)人焚香跪拜，祈求佛祖保佑他今晚賭博的時(shí)候手氣能好一點(diǎn)……我都替佛祖無(wú)奈，估計(jì)佛祖聽(tīng)了也會(huì)來(lái)一句“哪涼快哪待著去”。