□本報(bào)記者孟向東本報(bào)通訊員郭起華

中華文明上下五千年，漫漫歷史長(zhǎng)河中留下的謎題從未因歲月的流逝而被人們所淡忘。歲月更迭，被時(shí)間掩埋的歷史塵埃愈發(fā)讓人著迷，誘惑著人們不斷去探尋、去追問(wèn)，“王子朝奔楚”便是這眾多歷史謎題中的一個(gè)。

這一天，中國(guó)先秦文化史從南陽(yáng)、從“王子朝奔楚”事件走來(lái)：塵封的文化史一點(diǎn)點(diǎn)被破解……

5月11日，王子朝奔楚暨南陽(yáng)先秦古遺址保護(hù)學(xué)術(shù)研討會(huì)在南陽(yáng)市鴨河工區(qū)舉行，中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)王子朝奔楚暨南陽(yáng)先秦文化研究會(huì)成立并任命白振國(guó)為會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)王子朝奔楚暨南陽(yáng)先秦古遺址保護(hù)研究基地設(shè)立。

這一天，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)宋鎮(zhèn)豪題字的“王子朝奔楚望”“中華晁姓發(fā)祥地”“晁姓始祖姬朝像”揭碑。

這一天，中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)、清華大學(xué)、中國(guó)科技大學(xué)等高校及南陽(yáng)的60余名學(xué)者、考古專(zhuān)家，齊聚南陽(yáng)鴨河工區(qū)，系統(tǒng)考察了王子朝奔楚遺址群落、進(jìn)行深入地研究、探討。

這一天，對(duì)“夏商周斷代工程”和“中華文明探源工程”具有重要價(jià)值——我國(guó)實(shí)施“夏商周斷代工程”和“中華文明探源工程”，目的就是追尋中華民族更悠久、更古老的文明記載史。而“王子朝奔楚”是一個(gè)重要的歷史節(jié)點(diǎn)。

這一天，歷史從“王子朝奔楚”事件走來(lái)。

這一天，“王子朝奔楚”的歷史謎題一點(diǎn)點(diǎn)被破解……先說(shuō)說(shuō)王子朝。

王子朝，姬姓，名朝，周景王姬貴庶長(zhǎng)子，周悼王姬猛、周敬王姬匄（gài）之兄。

公元前520年，周景王去世，周悼王姬猛繼位。周王室在繼位問(wèn)題上發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)。庶長(zhǎng)子王子朝攻擊并殺害周悼王，占據(jù)王城洛陽(yáng)數(shù)年，時(shí)人稱(chēng)為“西王”，姬匄避居澤邑。公元前516年秋冬之際，晉頃公出兵支持王子丐復(fù)位，王子朝遂攜周王室典籍投奔楚國(guó)?！蹲髠鳌ふ压辍酚浽唬骸巴踝映罢偈现濉⒚谩⒁瞎?、南宮囂奉周之典籍以奔楚?！?/p>

在社會(huì)激蕩的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著“王子朝奔楚”事件的發(fā)生，與王子朝有關(guān)的幾個(gè)歷史謎團(tuán)在這一天之前一直困擾著中國(guó)學(xué)術(shù)界、考古學(xué)界：王子朝奔楚具體奔到了哪里？王子朝墓葬到底在哪里？隨王子朝而消失的周室圖書(shū)檔案典籍在哪里？世界奇書(shū)《山海經(jīng)》編纂者是否是王子朝?王室之亂主要責(zé)任人是誰(shuí)？晁姓發(fā)源地到底在哪里?沉沒(méi)周鼎的泗水到底在哪里?

這一天，與“王子朝奔楚”有關(guān)的三個(gè)歷史謎團(tuán)被破解：王子朝奔楚奔在了南陽(yáng)鴨河——中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)達(dá)成了七項(xiàng)共識(shí)，定論了“王子朝奔楚地域?yàn)轼喓庸^(qū)一帶”“皇路店鎮(zhèn)晁莊為晁姓發(fā)祥地”“王子朝為周景王庶長(zhǎng)子，承位為周之意，王室之亂主要責(zé)任人為單穆公、劉蚠等人”三項(xiàng)共識(shí)；其他四項(xiàng)需進(jìn)一步研究。

先秦史學(xué)家：“王子朝奔楚”之于“夏商周斷代”“中華文明探源”工程，其價(jià)值不可估量

一個(gè)“王子朝奔楚”，為何引起中國(guó)先秦史學(xué)界、考古學(xué)界如此大的關(guān)注？執(zhí)著于“王子朝奔楚地”的研究？

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)宋鎮(zhèn)豪說(shuō)，“王子朝攜周典奔楚”是中國(guó)歷史上的一件大事，是中華文明史個(gè)例研究的一件大事，不僅對(duì)“夏商周斷代工程”和“中華文明探源工程”的研究、推進(jìn)具有重要價(jià)值，而且對(duì)于中國(guó)歷史、中華民族甚至整個(gè)人類(lèi)文明歷史,都具有十分重要的學(xué)術(shù)意義。

中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心副主任劉國(guó)忠說(shuō)，從歷史上看,王子朝攜周室典籍奔楚,表示他自己仍然是周王室的合法繼承人,出發(fā)點(diǎn)是保護(hù)典籍毋庸置疑。隨著王子朝被殺,這批周王室典籍也不知下落,無(wú)疑是中華文明的重大損失。但從文化現(xiàn)象上看,楚文化發(fā)達(dá)很大程度上得益于王子朝攜帶典籍南遷。春秋戰(zhàn)國(guó)諸子百家的興起,恐怕更是直接受益于周室典籍的外傳。近代出土資料進(jìn)一步反映了楚文化的發(fā)達(dá)，據(jù)文物部門(mén)統(tǒng)計(jì)，自1951年湖南長(zhǎng)沙五里牌發(fā)現(xiàn)楚簡(jiǎn)以來(lái),全國(guó)共出土先秦簡(jiǎn)牘帛書(shū)30多批次。這些楚地出土的戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)冊(cè),反映戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)私人藏書(shū)的繁榮,或許與周王室典籍有關(guān)。1993年出土于湖北沙洋縣郭店一號(hào)楚墓楚簡(jiǎn),包括十六篇先秦時(shí)期的文獻(xiàn)。其中老聃原著《太一生水》為首次發(fā)現(xiàn)。有學(xué)者考證,這些文獻(xiàn)或直接收藏周典,或?yàn)槠涑瓊鲝?fù)制典籍。

王子朝爭(zhēng)奪周天子之位失利后南奔原本是政治事件，卻因他“奉周之典籍以奔楚”，演變成影響深遠(yuǎn)的一大文化事件，引起了歷朝歷代有識(shí)之士的關(guān)注，同樣也吸引了今天國(guó)內(nèi)一流先秦史學(xué)專(zhuān)家、考古學(xué)家們的目光。

也因此，中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)首次把單純地以一個(gè)歷史事件為主題來(lái)舉辦的學(xué)術(shù)研討活動(dòng)放在了南陽(yáng)鴨河——王子朝奔楚地。

“王子朝奔楚”事件一個(gè)繞不開(kāi)又不得不大膽推測(cè)、慎重研究的課題：“不見(jiàn)冢”里“見(jiàn)”什么

說(shuō)到“王子朝奔楚”七大謎團(tuán)的定論與探索繞不開(kāi)一座“不見(jiàn)?！?。把目光回到2017年的5月和6月1日，并追隨之后近一年的時(shí)光。

2017年5月，鴨河工區(qū)黨工委書(shū)記白振國(guó)在鴨河通用航空文化產(chǎn)業(yè)園項(xiàng)目和鴨河工區(qū)至南陽(yáng)市中心城區(qū)快速通道項(xiàng)目現(xiàn)場(chǎng)辦公時(shí)，關(guān)注到“不見(jiàn)?！钡裙胚z跡，作為一名歷史文化愛(ài)好者和研究者他敏感地意識(shí)到這極有可能會(huì)因此帶來(lái)一系列重大的文化發(fā)現(xiàn)。出于強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感、時(shí)不待我的緊迫感，鴨河工區(qū)組建課題組對(duì)“王子朝攜周典奔楚”事件展開(kāi)了一系列研究。

實(shí)地考察發(fā)現(xiàn)，鴨河工區(qū)皇路店鎮(zhèn)焦莊村有一個(gè)自然村叫“晁莊”，而“晁莊”的東西南等距離（1000米）分布三個(gè)疑似大冢。其西側(cè)“大冢”叫“晁墳”；其東側(cè)“大?！苯小半p廟”，老百姓稱(chēng)之“龍頭”；其南側(cè)“大冢”叫“冢崗廟”，老百姓稱(chēng)之“龍心”?！摆弿R”上有一清代石碑，碑文記載廟下舊有“不見(jiàn)冢”。

白振國(guó)意識(shí)到“不見(jiàn)?！睒O有可能是王子朝墓。原因有六：

其一，《史記·晁錯(cuò)傳·索隱》記載：“晁氏出南陽(yáng)，今西鄂晁氏之后也?！彼抉R遷在此明確指出了晁姓起源于西鄂。據(jù)《三國(guó)志·魏志·文帝紀(jì)》載，魏文帝曹丕時(shí)“（王子）朝冢在南陽(yáng)西鄂縣，今西鄂晁氏自謂子朝后也”。白振國(guó)認(rèn)為，由此可以推斷王子朝奔楚之后定居在西鄂，并葬于此，其后代便以“晁”為姓。宋代黃庭堅(jiān)在其詩(shī)作《送晁道夫叔侄》中稱(chēng)贊道：“晁氏出西鄂，世家多藝文。文莊和鼎實(shí)，尚書(shū)亦大門(mén)?！标耸显谖鞫踅襁z存“晁莊”“晁墳”等村名、地名。晁莊現(xiàn)屬鴨河工區(qū)皇路店鎮(zhèn)焦莊行政村。晁莊村南約300米一坡地被村民指認(rèn)為晁墳。如今，晁墳已被推平，但仍有大冢跡象。“不見(jiàn)?！钡奈恢梅衔墨I(xiàn)記載。

其二，“不見(jiàn)冢”位置符合郊南祭祀傳統(tǒng)?！安灰?jiàn)?！闭狈郊s1500米處是鴨河工區(qū)焦莊村晁莊自然村，中間是略有起伏的崗坡地?！瓣恕蓖ā俺?，晁姓起源于西鄂。我國(guó)古代祭祀祖先神靈的位置，一般都是南部，所謂“南郊之祭”。

其三，封土規(guī)格形制與王子朝身份相符。經(jīng)當(dāng)?shù)乩先嘶貞?，封土原為三層棱臺(tái)形，頂層面積約兩畝，高約15米。此規(guī)格封土合乎春秋晚期或戰(zhàn)國(guó)早期王侯級(jí)。

其四，2017年3月有關(guān)部門(mén)曾對(duì)“不見(jiàn)?！边M(jìn)行了近一個(gè)月的鉆探，初步查明，墓道長(zhǎng)60米，墓室長(zhǎng)40米、寬38米，這是一處戰(zhàn)國(guó)早期或春秋晚期的特大型墓葬。

其五，排除鄂侯的可能。2012年為配合南水北調(diào)南陽(yáng)段工程，南陽(yáng)文物部門(mén)已在石橋鎮(zhèn)東南部白河?xùn)|岸的夏餉鋪村發(fā)掘了20余座鄂國(guó)貴族墓葬，還有30余座未發(fā)掘。出土的青銅器上有“鄂侯夫人”“鄂姜”“鄂侯”等字樣，時(shí)代在西周晚期。

其六，冢名“不見(jiàn)”，指向王子朝。周王室的國(guó)家典籍和周鼎等國(guó)之重器，本來(lái)傳承有序。王子朝載周王室典籍奔楚到西鄂后，因被當(dāng)時(shí)的諸侯國(guó)認(rèn)為是叛君,無(wú)法正常傳承，違背了夏商史官見(jiàn)國(guó)家政權(quán)更迭而主動(dòng)有序傳承的傳統(tǒng)，又不忍遺失散落，無(wú)奈只得深藏地下。后人依其事跡將其冢名為“不見(jiàn)冢”。

六條直接線(xiàn)索指向“不見(jiàn)?！睒O有可能是王子朝冢。

而考古發(fā)現(xiàn)又給予了進(jìn)一步的佐證。不見(jiàn)冢墓室長(zhǎng)40米、寬38米，深約18米，且有封土冢，并且在此墓葬周邊發(fā)現(xiàn)了大型車(chē)馬坑，規(guī)模是河南省“考古發(fā)現(xiàn)”之最。

2017年6月1日，這一天，白振國(guó)署名文章《“不見(jiàn)?！崩铩耙?jiàn)”什么》在媒體發(fā)表，提出了“周王子朝墓葬到底在哪里、晁姓發(fā)源地到底在哪里、周王朝典籍到底遺失在哪里、《山海經(jīng)》編纂者到底是誰(shuí)、老子辭周隱退到底隱在哪里、沉沒(méi)周鼎的泗水到底在哪里、春秋楚漢南陽(yáng)圣人為什么多”七個(gè)千古之問(wèn)，相互關(guān)聯(lián)、相互補(bǔ)證，形成一個(gè)完整的因果鏈條。自這一天始，關(guān)于“王子朝奔楚事件”的研究全面鋪開(kāi)，鴨河工區(qū)組織文物部門(mén),對(duì)王子朝奔楚地有關(guān)遺址進(jìn)行全面調(diào)查,組織專(zhuān)家學(xué)者對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行研究與探索。

有了初步的考古探測(cè)結(jié)果，2017年10月，白振國(guó)將盜墓賊遺落在“不見(jiàn)?！睎|南側(cè)20米的20塊黑色炭塊，交給中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)科技考古實(shí)驗(yàn)室主任金正耀教授進(jìn)行科學(xué)檢測(cè)。金教授又將該炭塊轉(zhuǎn)呈美國(guó)Beta實(shí)驗(yàn)室使用碳十四測(cè)年方法進(jìn)行檢測(cè)。同年11月16日，中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)科技考古實(shí)驗(yàn)室給出了權(quán)威說(shuō)明：“與該樣品相關(guān)的考古遺址年代將可能受到樣品的材料來(lái)源、考古地層等因素影響，遺址的年代范圍應(yīng)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，不排除年代進(jìn)一步提前的可能?！?/p>

編鐘、大鼎等禮器也有行蹤可覓。在冢崗廟遺址進(jìn)行初步探測(cè)之后，就有文化學(xué)者蘇玉熙提出，“王子朝奔楚”不僅攜帶周室典籍，還有大鼎、編鐘等禮器。而這樣的推論也在群眾的記述中得到印證。白振國(guó)在走訪(fǎng)守護(hù)冢崗廟十四年的李廣金處得知，過(guò)去冢崗廟北面，確實(shí)發(fā)現(xiàn)過(guò)一個(gè)黑黝黝的、上面有成排的疙瘩、一敲會(huì)響的“玩意兒”。也曾有4年前盜墓者從不見(jiàn)冢里盜出四噸鉛銅錠，并在去年的初步探測(cè)中探出大鼎跡象等事實(shí)予以佐證。

民國(guó)教育家、藏書(shū)家張嘉謀在《北倉(cāng)日錄》中記述：“王子黽（音猛）冢，在南陽(yáng)鄂縣西。當(dāng)云西鄂縣西。見(jiàn)《太平御覽》卷五百六十引《皇覽·冢墓記》。按今南陽(yáng)縣北五十里許石橋鎮(zhèn)鄂城寺，西鄂故城也。其西有冢岡。舊嘗于此地耕，得古編鐘，色黝，有乳，無(wú)銘，疑即王子黽冢也。鐘藏禮部郎中李星垣家。”這些史料所講述的禮器的存在也為證明“冢崗廟”墓葬所葬之人的身份尊貴提供了有效證據(jù)。

歷時(shí)近一年的研究發(fā)現(xiàn)，一項(xiàng)項(xiàng)研究成果在此期間陸續(xù)推出，一個(gè)個(gè)考古發(fā)現(xiàn)面世，白振國(guó)《“不見(jiàn)?！崩铩耙?jiàn)”什么》（二、三、四）又相繼在媒體推出，一個(gè)“不見(jiàn)冢”，四篇文章二十八個(gè)“自問(wèn)自答”，涵蓋的是王子朝攜典奔楚的前因后果，追索的是中華民族不可或缺的珍貴典籍。在此之外，圍繞“王子朝奔楚”還相繼在媒體刊發(fā)14篇文章，最終引起中國(guó)史學(xué)界、考古界的重視與關(guān)注，中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)、清華大學(xué)、北京大學(xué)、中國(guó)科技大學(xué)……文化學(xué)者、考古專(zhuān)家把目光聚集到這里。

緣何苦苦追尋“不見(jiàn)?！?？“不見(jiàn)?！崩锬堋耙?jiàn)”什么？

對(duì)歷史的考證總是仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。從“不見(jiàn)?！钡拇竽懲茰y(cè)開(kāi)始，就有人始終在問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：即使“不見(jiàn)冢”是王子朝的墓葬，意義何在？而這些也是“不見(jiàn)冢”中或許所能“見(jiàn)”到的答案：

解疑周王室典籍遺落在哪里。

王子朝攜國(guó)之典籍奔楚，致使周王室典籍下落不明，典籍文獻(xiàn)是記載歷史的重要檔案。這批典籍是王權(quán)正統(tǒng)的象征，也是治國(guó)理政必需的檔案資料，更是國(guó)家的文化血脈。這批典籍的下落，將對(duì)中華文明起源的研究帶來(lái)新的視野。

此外，還可能解決一系列由“王子朝奔楚”引發(fā)的猜想——王子朝墓葬到底在哪里？《山海經(jīng)》由誰(shuí)編纂？老子辭周地可能在南陽(yáng)，周鼎可能沉沒(méi)于南陽(yáng)的泗水。

新時(shí)代，河南文化新作為：“王子朝奔楚”事件對(duì)于南陽(yáng)乃至河南文化、經(jīng)濟(jì)之影響力

新時(shí)代，新思想，新行動(dòng)，是這個(gè)時(shí)代賦予文化工作者的新使命。

中華文明上下五千年的歷史不能丟，“有文字的（歷史）是3000年”，那么3000年之前的“無(wú)文字”的N千年的歷史的“文字”在哪里呢？也許就在“王子朝奔楚”事件里，在“奔楚”留下的亟待揭開(kāi)的諸多謎團(tuán)里。

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。因此，對(duì)“王子朝奔楚”留下的亟待揭開(kāi)的文化謎團(tuán)進(jìn)行研究，既是對(duì)歷史的負(fù)責(zé)，更是新時(shí)代樹(shù)立文化自信的一次新作為。

正是基于責(zé)任感、使命感、時(shí)不待我的緊迫感，鴨河工區(qū)組建課題組對(duì)“王子朝攜周典奔楚”事件展開(kāi)了一系列研究、調(diào)查與實(shí)地探測(cè)，并與中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)舉辦了這次研討會(huì)。這次研討會(huì)站在了時(shí)代的前沿，文化的縱深，已確認(rèn)“王子朝奔楚奔在了鴨河”等三項(xiàng)共識(shí)。中華文明的其他幾個(gè)千古之謎也許有一天會(huì)在這里“見(jiàn)”出謎底，也許將把中國(guó)的文明史向前推進(jìn)，也許將改變中國(guó)的歷史記述……而對(duì)南陽(yáng)這不僅有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，更重要的是其社會(huì)溢出效應(yīng)——這里將成為南陽(yáng)乃至中國(guó)的又一個(gè)文化高地，這里將成為世界晁姓膜拜的故里、藏書(shū)家心中的圣地。

白振國(guó)說(shuō)，王子朝奔楚地的研究，在給南陽(yáng)帶來(lái)新的文化影響力之外，對(duì)鴨河工區(qū)的社會(huì)、文化生活與經(jīng)濟(jì)發(fā)展也將帶來(lái)不可估量的效益。這個(gè)軟實(shí)力的發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘和研究，應(yīng)是鴨河工區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展必然的動(dòng)力和需求，是必要和必需的。

之于河南文化，這將是對(duì)“夏商周斷代工程”“中華文明探源工程”具有不可估量之價(jià)值的一個(gè)文化現(xiàn)象，一張文化名片；它將成為河南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)新的文化極。

正因如此，研討會(huì)上，中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)向全國(guó)發(fā)出倡議，希望每個(gè)人都要自覺(jué)加入宣傳古跡遺址價(jià)值，發(fā)掘文化內(nèi)涵，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的行動(dòng)中來(lái)。希望有實(shí)力、有文化情結(jié)、有家國(guó)情懷的個(gè)人積極參與中華文明起源的研究、保護(hù)、利用，積極主動(dòng)圍繞建設(shè)“王子朝奔楚地”“晁姓發(fā)祥地”等先秦文化遺址，打造新的文化品牌和名片，讓文化文物活起來(lái)，書(shū)寫(xiě)先秦文化的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。

?“不見(jiàn)?！贝笫掠?/p>

●2017年5月，鴨河工區(qū)黨工委書(shū)記白振國(guó)在鴨河通用航空文化產(chǎn)業(yè)園項(xiàng)目和鴨河工區(qū)至南陽(yáng)市中心城區(qū)快速通道項(xiàng)目現(xiàn)場(chǎng)辦公時(shí)，關(guān)注到“不見(jiàn)?！钡裙胚z跡。

●2017年5月31日至6月24日，市文研所再次對(duì)墓葬周邊進(jìn)行文物調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了陪葬坑等遺跡。

●2017年6月1日，南陽(yáng)媒體刊發(fā)署名文章《“不見(jiàn)冢”里“見(jiàn)”什么》，大膽推測(cè)古墓與“王子朝奔楚”事件有關(guān)，引發(fā)各界熱議。至2018年4月，學(xué)者們圍繞“不見(jiàn)?！?，在媒體刊發(fā)《“不見(jiàn)?！崩铩耙?jiàn)”什么》(一、二、三、四）系列、《王子朝奔楚探秘》《南陽(yáng)“不見(jiàn)?！蔽鱾?cè)發(fā)現(xiàn)大型車(chē)馬坑》《“不見(jiàn)?！惫拍顾目肌贰丁安灰?jiàn)冢”為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大型墓葬》《南陽(yáng)“藏書(shū)家”祖根地“目錄學(xué)”之鼻祖》等18篇研究文章。

●2017年7月，鴨河工區(qū)主動(dòng)邀請(qǐng),并與市文研所簽約，由文物部門(mén)成立文物普查工作組,對(duì)鴨河工區(qū)全域范圍內(nèi)的地上地下文物資源進(jìn)行全面普查和保護(hù)。

●2017年8月，“不見(jiàn)?！蹦乖嶂苓呂奈镎{(diào)查顯示，“冢崗墓”周?chē)泻幽峡脊攀飞献畲蟮能?chē)馬坑。

●2017年9月10日，鴨河工區(qū)皇路店鎮(zhèn)晁莊村發(fā)現(xiàn)晁莊遺址群落。同年10月25日復(fù)查確認(rèn)為古遺址。

●2017年9月20日，皇路店鎮(zhèn)高嘴坡村發(fā)現(xiàn)高嘴坡群落遺址，形成時(shí)間約為商周時(shí)期，發(fā)展延續(xù)至漢代。同年10月26日復(fù)查確認(rèn)為古遺址。

●2017年10月26日，鴨河工區(qū)樓上村發(fā)現(xiàn)聚落遺址，形成時(shí)間為商周時(shí)期。同年11月24日復(fù)查確認(rèn)為古遺址。

●2017年11月16日，碳十四監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)顯示“不見(jiàn)冢”盜洞附近的金屬塊時(shí)間在東周時(shí)期。

●2018年4月11日，中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)批復(fù)同意成立“中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)王子朝奔楚暨南陽(yáng)先秦文化研究會(huì)”。

●2018年5月11日，“中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)王子朝奔楚暨南陽(yáng)先秦古遺址保護(hù)研討會(huì)”在南陽(yáng)鴨河工區(qū)召開(kāi)。