空亡也叫旬空是易經(jīng)預(yù)測(cè)術(shù)中非常重要的一個(gè)概念，尤其六爻、八字、奇門(mén)、大六壬等講多預(yù)測(cè)術(shù)中都非常重視空亡的作用。梅花易數(shù)作為一門(mén)廣受大眾喜愛(ài)的易經(jīng)預(yù)測(cè)術(shù)，不知道是在傳承過(guò)程中失傳還是其他什么原因，我們?cè)凇睹坊ㄒ讛?shù)》原著中沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有關(guān)空亡的論述和用法，不過(guò)現(xiàn)代易學(xué)前輩們都已發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題，并及時(shí)進(jìn)行了補(bǔ)充，使的梅花易數(shù)體系更完完善。今天參易閣就和朋友們簡(jiǎn)單探討一下梅花易數(shù)中空亡的用法。

網(wǎng)絡(luò)配圖

日辰的干支組合為十個(gè)天干配十二個(gè)地支，所以十日之內(nèi)定有兩個(gè)地支沒(méi)有天干來(lái)配，這兩個(gè)沒(méi)有天干來(lái)配的地支就稱為空，而十日為一旬，所以叫旬空，其歌訣如下：

甲子旬中戌亥空

甲戌旬中申酉空

甲申旬中午未空

甲午旬中辰巳空

甲辰旬中寅卯空

甲寅旬中子丑空

后天八卦與十二地支的對(duì)應(yīng)關(guān)系則是乾對(duì)應(yīng)戌亥、坎對(duì)應(yīng)子、艮對(duì)應(yīng)丑寅、震對(duì)應(yīng)卯、巽對(duì)應(yīng)辰巳、離對(duì)應(yīng)午、坤對(duì)應(yīng)未申、兌對(duì)應(yīng)酉。這樣我們通過(guò)上面的歌訣和后天八卦對(duì)應(yīng)十二地支的關(guān)系就會(huì)得出卦的空亡，即甲子旬乾卦空亡、甲戌旬坤兌空亡、甲申旬離坤空亡、甲午旬巽卦空亡、甲辰旬艮震空亡、甲寅旬艮坎空亡。這樣一來(lái)我們?cè)谟妹坊ㄒ讛?shù)時(shí)起卦之后除了要看卦的旺衰外現(xiàn)在又要加上一條，需要看卦的空亡。

后天八卦配天干地支圖

一般來(lái)說(shuō)卦中出現(xiàn)了空亡代表心里沒(méi)底、心虛、躲避逃避問(wèn)題、合作心不誠(chéng)、虛假這類(lèi)的象，卦遇空亡也稱為避空，生克對(duì)其沒(méi)有作用，但只是暫時(shí)的狀態(tài)，出空或填實(shí)后就不存在這樣的情況了，這個(gè)類(lèi)似于入墓的情況。當(dāng)然如還需要分別是真空還是假空，“春土夏金秋見(jiàn)木，三冬逢火是真空”就是說(shuō)卦在死地的時(shí)候，受生不起再遇旬空，事情的成功機(jī)率就非常小，除此之外空亡我們只用來(lái)讀象，代表暫時(shí)的一個(gè)狀態(tài)，不可以論吉兇生死。

梅花易數(shù)

關(guān)于梅花易數(shù)中空亡是針對(duì)經(jīng)卦來(lái)說(shuō)，具體用法我們可以參考六爻中空亡的用法，只是把卦爻改成經(jīng)卦就可以了。一般情況下卦旺不為空，動(dòng)不為空，有日建或用卦生扶者不為空，動(dòng)而化空、皆不為空。月破為空。卦遇休囚為空、真空為空。在預(yù)測(cè)過(guò)程中如果遇到體卦空亡可斷當(dāng)前求測(cè)者心里沒(méi)底、實(shí)力很薄弱、沒(méi)有誠(chéng)意等等代表不積極的信息，同理如果用卦出現(xiàn)空亡，則是所測(cè)之事對(duì)應(yīng)的人事物的一個(gè)狀態(tài)。如果不是真空就代表一個(gè)暫時(shí)的狀態(tài)，出空或填實(shí)后這種狀態(tài)會(huì)消失，這個(gè)在斷應(yīng)期的時(shí)候我們經(jīng)常用到，關(guān)于應(yīng)期的問(wèn)題參易閣將專(zhuān)門(mén)寫(xiě)文章來(lái)論述。