知足,并不是一種不分情形的盲目樂觀,而是一種做人應該追求的高境界。而要造就此境界,則必須在名利、得失、進退、輸贏等問題的處理上做到恰如其分,并選用健康的比較方法,發(fā)現(xiàn)自身的不足,找準努力的方向。 理智看待名利 世上雖不存在不為名利的超人,卻有善待名利的智者。名利雖是人之價值的重要標簽,卻不是人之為人的根本與要義,只要自己努力了、付出了,能有多少是多少,沒有多少不煩惱。 大氣對待得失 上帝是公平的,他在為你關閉一扇門的同時,也在為你打開另一扇窗。塞翁失馬,焉知非福;失之東隅,收之桑榆。得失從來就是相反相成的,有此得就會有彼失。 靜氣正視進退 事業(yè)的進步,除了自身的勤奮和投入,還需要很多外部條件的具備,需要天時、地利和人和的齊全,需要機遇和運氣的垂青。能夠順心順意當然值得慶幸,一時事與愿違也大可不必氣餒,查漏補缺,不留遺憾就行。 冷靜面對成敗 對于要參與的競爭,動真情、用真心、盡真力,既有最好的打算,又有最壞的準備,即便沒有領先于人,甚至還遠遠地落在人后,也是一種英雄的表現(xiàn)?;畛隽俗詈玫淖约?,就是做人的英雄,就是人生的贏者。 科學學會比較 人與人之間,不但應該比,而且也很需要比,不比就不知道自己與別人的差距,但關鍵是比什么、怎么比。比為人處世的態(tài)度,比志向和進取心,比精神追求和思想境界,比對社會的奉獻,比出精神的高尚,比出思想的進步,比出干事創(chuàng)業(yè)的干勁,等等,進而品出人生快樂的真諦。 心有境界行則正,胸有格局方知足。對知足的真正領會與把握,實則是一種思想覺悟和精神修養(yǎng),是對做人有取有舍、有進有退、有快有慢、有動有靜、有輕有重的適度把控,是在不知足中提升自己,也是在不斷地滿足中享受人生的真味。倘如此,也就把準了知足常樂的真含義、真本質(zhì)。 (文字據(jù)“新湘評論”微信公眾號 作者:肖凌之 本文有刪節(jié)) |
|