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達芬奇名作《蒙娜麗莎》簡析

 p0oouuu 2018-05-31

達芬奇名作《蒙娜麗莎》簡析

達芬奇名作《蒙娜麗莎》(Monna Lisa)又稱《焦孔達》(la Joconde),是西方最著名的油畫。但《蒙娜麗莎》同時也是被歪曲得最厲害的作品:它有成千上萬種復(fù)制品,有的甚至面目全非。《蒙娜麗莎》還是最少被人們看到的作品之一,因為盧浮宮里爭相欣賞的觀眾太多,誰也沒機會在它面前久留。

達芬奇油畫作品《蒙娜麗莎》

油畫《蒙娜麗莎》,畫家:達芬奇

基于上述怪現(xiàn)象,歷史學(xué)家安德烈·沙泰爾(Andre Chastel)曾把達芬奇名作《蒙娜麗莎》稱作“未被人賞識的名畫”。是貴婦還是妓女?

《蒙娜麗莎》是一幅女子的半身像。她坐在陽臺上,背景是一片廣闊風(fēng)景的俯瞰圖。她雙手交叉,身體半側(cè),微笑著面對觀眾。畫上的女子是誰?藝術(shù)史專家們對此有過許多評論。傳統(tǒng)的觀點認為她叫蒙娜麗莎,是意大利紳士法蘭西斯科·焦孔多(Francesco del Gio-condo)的妻子蒙焦孔達(La Joconde)??墒橇硪恍┰u論家指出,她應(yīng)該是朱利安·德·美弟奇(Julien de Medicis)公爵的情婦,本是羅馬的一名高級妓女,名字叫帕奇菲卡·布蘭達諾(Pacifica Brandano)。畫中女子超群的美貌以及她那令人銷魂的著名微笑,似乎證實了第二種說法。

達芬奇為模特兒安排的姿勢突出了她成熟的體形、豐滿的胳膊和乳房。她身在豪華的府第,穿著貼身的襯衣,領(lǐng)口微露出隆起的乳房。有人認為,達芬奇作畫時模特兒并沒有穿任何衣服。然而,她并沒有任何挑逗性的姿態(tài),甚至相反的是,她交叉的雙手完全符合當(dāng)時良家婦女的舉止規(guī)范。

她的微笑也表現(xiàn)出介乎于輕浮與莊重之間的含糊狀態(tài)。這種帶有神秘色彩的微笑,賦予她一種撩撥人心但又非放蕩的面部表情,從而使畫像不致流于粗俗。

這種表現(xiàn)效果恰恰是作品的價值所在。以往的皇家收藏藝術(shù)品清單中,在說明達芬奇的《蒙娜麗莎》時曾先后用過“一個戴面紗的妓女”和“一個富有美德的意大利貴婦”這樣截然不同的描述。16世紀(jì)時的一些畫家曾經(jīng)肆無忌憚地模仿達芬奇的這幅畫,他們或是讓模特兒脫掉衣服,畫出裸體的蒙娜麗莎:或是按照《蒙娜麗莎》的姿勢畫出其他婦女的形象。

然而,《蒙娜麗莎》動人的美不僅僅表現(xiàn)在她的姿態(tài)和微笑上。它同時也是完美油畫技法的產(chǎn)物。

達芬奇運用的油畫技法讓模特兒融入灑滿金光的神奇風(fēng)景當(dāng)中。在女子的身后,寬闊的原野一直延伸到海邊,地平線上隱約可見起伏的山巒。柔和的光線和自然的過渡色彩,使女子的逆光輪廓,協(xié)調(diào)而自然地置于較為明亮的風(fēng)景之中。被藝術(shù)史專家們稱作“漸隱法”(sfumato)的色彩技巧,在《蒙娜麗莎》與其背景之間,形成了一種巧妙的聯(lián)系:身處理想境界的女子本人,也予人以某種夢幻般的感覺。

萊昂納多·達芬奇簡介:

萊昂納多·達芬奇(Leonyard de Vinci)1452年生于佛羅倫薩附近的芬奇村(Vinci)。達芬奇可能是意大利文藝復(fù)興最偉大,至少也是最多才多藝的藝術(shù)家。他于1519年去世。

達芬奇早年在佛羅倫薩藝術(shù)家安德烈·德爾·韋羅基奧(Andrea del Ver-rocchio)門下學(xué)藝。他學(xué)習(xí)了青銅鑄造技術(shù)。

1490年,達芬奇在米蘭進行了鑄造法蘭西斯科·斯佛爾札公爵巨型騎像的工作。但這件作品終究未能完成。在佛羅倫薩,達芬奇還與許多科學(xué)家頻繁接觸,并掌握了大量的科學(xué)知識,這使達芬奇后來在建筑學(xué)、音樂、水利學(xué)、地質(zhì)學(xué)、解剖學(xué)和植物學(xué)等領(lǐng)域達到很高的理論造詣。

達芬奇在1482年至1500年間,以及1506年至1513年間生活在米蘭。法國人占領(lǐng)米蘭期間,達芬奇在曼圖亞、佛羅倫薩和羅馬從事藝術(shù)創(chuàng)作。1517年,達芬奇應(yīng)法國國王弗朗索瓦一世之召來到法國,在昂布瓦茲(Amboise)附近的克羅盧塞城堡度過余生。

除了為米蘭恩施圣瑪麗亞教堂畫的著名的壁畫最后的晚餐》和《圣母子,圣安妮及小施洗者圣約翰》(草圖)(倫敦,國家美術(shù)館)以外,達芬奇還留下了一些繪在木板上的人像和宗教題材的油畫,如《蒙娜麗莎》。

達芬奇油畫作品《最后的晚餐》

壁畫《最后的晚餐》,畫家:達芬奇

達芬奇的大部分作品都沒能完成,如《三王朝圣》(佛羅倫薩,烏菲齊美術(shù)館)只留下了一幅杰出的草圖。

在20世紀(jì),被宣揚到神化地步的《蒙娜麗莎》引起了不少人的欲望和仇恨。

1911年8月24日,《蒙娜麗莎》在盧浮宮失竊。警方盤問了許多人,詩人阿波里奈(Apollinaire)和畫家畢加索(pablo picasso)也受到傳訊,但沒有任何線索。此案實際上是一個意大利工人所為。他想使《蒙娜麗莎》回到其祖國,而且他也順利達到目的。兩年之后,當(dāng)達芬奇這幅名畫在佛羅倫薩出現(xiàn)時,人們才明白事情的真相。

1957年1月13日,一個玻利維亞人朝《蒙娜麗莎》投擲石塊,畫面的玻璃被打碎,油畫本身也遭到輕微損傷。這個破壞者身無分文,想到監(jiān)獄過冬,才想出這種辦法。除此之外,達芬奇的這幅名畫還遭到許多諷刺和歪曲。最典型的便是達達主義藝術(shù)家杜尚(Marcel Duchamp)在1920年發(fā)表的一幅長有小胡子的《帶胡須的蒙娜麗莎》。

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