5、抱團(tuán)文化：強(qiáng)烈認(rèn)同自身族裔，重視本族裔的團(tuán)結(jié)互助是印度人成功的重要因素，印度裔精英階層，很注意幫助本族裔，一個(gè)印度經(jīng)理如果站住腳，在招聘，工作安排上會(huì)刻意提攜本族裔的人，很快就會(huì)有一批印度手下，被提攜的人也如此炮制，這樣藤藤蔓蔓，形成各種團(tuán)隊(duì)，自然在管理職位往上走的時(shí)候有更多的競(jìng)爭(zhēng)力。

6、教育國(guó)際化：從20世紀(jì)70年代開始，由印度理工學(xué)院等知名學(xué)府向歐美輸送大量技術(shù)人員，印度商學(xué)院教育很早就與國(guó)際接軌，印度管理學(xué)院（IIM），早在20世紀(jì)50年代，在麻省理工學(xué)院史隆管理學(xué)院的幫助下成立加爾各答分校，在60年代又與哈佛商學(xué)院聯(lián)合創(chuàng)立印度管理學(xué)院艾哈邁達(dá)巴德分校。

7、長(zhǎng)遠(yuǎn)的職業(yè)規(guī)劃：事業(yè)雄心決定了印度經(jīng)理人在跨國(guó)企業(yè)的職場(chǎng)上走得更遠(yuǎn)，各國(guó)在美國(guó)的移民群體當(dāng)中，印裔平均收入最高，在優(yōu)越的經(jīng)濟(jì)條件之下，這些印度裔經(jīng)理人仍是不滿足現(xiàn)狀，寧愿自己合租擁擠的公寓樓，花錢去上MBA，不斷“折騰”，甚至很多高級(jí)經(jīng)理人辭去工作，自己創(chuàng)立公司。

8、善于妥協(xié)：印度高管最為重要的特質(zhì)在于善于領(lǐng)導(dǎo)和管理不同政見的人，印度高管從小生活在多民族國(guó)家，從小就擅長(zhǎng)辯論，擅長(zhǎng)處理與自己意見不同人的關(guān)系，熱衷于表現(xiàn)自己的觀點(diǎn)，同時(shí)也更善于接納不同意見的人。

9、成長(zhǎng)環(huán)境：印度國(guó)內(nèi)特殊的社會(huì)環(huán)境還讓這些印度裔高管具備了一些與生俱來(lái)的天賦，文化具有極強(qiáng)的多樣性，這使得印度人接受和融入全新的環(huán)境更迅速，而且印度的官僚體系是世界上最腐敗、最低效的體系之一，印度商人長(zhǎng)期浸淫在這樣的環(huán)境里，自然精通“Jugaad”（印度俗語(yǔ)，意為“隨機(jī)應(yīng)變，想盡辦法達(dá)到目標(biāo)”）的奧義。

10、謙遜作風(fēng)：出生卑微決定了他們的管理風(fēng)格不像蓋茨、鮑爾默、喬布斯或佩奇那樣強(qiáng)勢(shì)，而且他們更善于化解沖突，微軟的納德拉總是穿著同樣的服裝，總是迅速為自己所犯的錯(cuò)誤而道歉，他在行業(yè)內(nèi)以“合作性和老好人式的管理風(fēng)格”而著稱，這與他的前任、以好斗和鐵腕著稱的鮑爾默大相徑庭。

11、印度式管理：印度高管傾向于參與式管理，喜歡和下屬建立非常深遠(yuǎn)的關(guān)系，這種管理藝術(shù)可能來(lái)自于印度古老的學(xué)徒傳統(tǒng)，在上下級(jí)之間會(huì)建立情感紐帶”，印度裔高管的風(fēng)格，上級(jí)會(huì)非常真誠(chéng)地替下屬考慮，兩者之間往往會(huì)建立極強(qiáng)的忠誠(chéng)感，甚至超越了薪水回報(bào)”。

12、生態(tài)圈：印度裔在硅谷創(chuàng)造出了一個(gè)良性發(fā)展的印度圈生態(tài)，包括引薦人脈、設(shè)立天使投資，專門幫助初來(lái)乍到的印度創(chuàng)業(yè)者，當(dāng)?shù)谝淮韫鹊挠《纫泼癯晒Υ蛩槁殬I(yè)上的玻璃天花板后，他們還決定要從此互相扶持著前進(jìn)，他們意識(shí)到后來(lái)者將面臨同樣的困境，要想突圍，只有抱團(tuán)；由前人來(lái)為后來(lái)者打破更多障礙，提供更多經(jīng)驗(yàn)，開啟機(jī)遇之門。

13、愿意外派：印度國(guó)內(nèi)機(jī)會(huì)少，印度人遠(yuǎn)比中國(guó)人更愿意到別處去工作，而中國(guó)人在國(guó)內(nèi)有更多的機(jī)會(huì)和不錯(cuò)的薪水，往往不愿意背井離鄉(xiāng)出去闖蕩；中國(guó)主管職位（director）的年薪已經(jīng)達(dá)到13.1萬(wàn)美元，幾乎與日本并肩，比印度更是高出三倍；印度這種層次高管的平均年薪只有3.5萬(wàn)美元；中國(guó)大陸的高管薪資水平僅比美國(guó)低五分之一，比韓國(guó)和臺(tái)灣都要高。

14、美國(guó)傾向：印度即使發(fā)展也不會(huì)對(duì)美國(guó)構(gòu)成地緣政治上、經(jīng)濟(jì)上、軍事上等方面的威脅，因此印度裔在美國(guó)高科技、金融、商貿(mào)、教育等領(lǐng)域，尤其在涉及或可能涉及國(guó)家安全的領(lǐng)域，擔(dān)任高端職務(wù)，自然更令美國(guó)人放心。同樣條件下，美國(guó)對(duì)印度裔傾向?yàn)橛《纫犷I(lǐng)袖級(jí)人物的出現(xiàn)提供了土壤，比如，專門引進(jìn)高科技人才的H1-B（外籍專業(yè)技術(shù)人員）簽證中的絕大多數(shù)被印度人分享。

15、管理層控制：美國(guó)500強(qiáng)多為小股東管理層控制模式，沒有控股老板，在這種模式下，成為企業(yè)高管的支持更多來(lái)自企業(yè)內(nèi)部的各個(gè)層級(jí)“群眾”的意見，印度人的平衡、妥協(xié)能力優(yōu)勢(shì)就可以充分發(fā)揮；而大股東控制模式，老板最看重的還是職業(yè)經(jīng)理人的工作實(shí)效與業(yè)績(jī)，成為高管的支持更多來(lái)自“大股東”，印度人那一套在印度的家族企業(yè)和中國(guó)的民營(yíng)企業(yè)就不會(huì)有那么好使。

16、做人底線低：印度人不講面子，因此少了自傲、狹隘、固執(zhí)等自念情結(jié)，顯得從容而謙虛，更加能“忍人之所不能、容人之所不能容”，有了更宏大的胸懷，這是成為管理者的最基本素質(zhì)。

從上述眾多的客觀與主觀條件來(lái)看，印裔群體在美國(guó)取得的成功遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過華裔群體是必然的。

圖1：印度裔與華裔成功要素的比較：

從競(jìng)爭(zhēng)手段來(lái)看，在民主、自由、平等的美國(guó)信仰中，崇尚競(jìng)爭(zhēng)的美國(guó)文化還是處于相對(duì)公平的自然競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)，但印度裔用抱團(tuán)的辦法，首先在局部行業(yè)或企業(yè)打破了美國(guó)自由、自然競(jìng)爭(zhēng)的平衡，把競(jìng)爭(zhēng)變得不平等了，自然取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，然后又把這種優(yōu)勢(shì)逐步擴(kuò)展開來(lái)，涉及到更多行業(yè)或企業(yè)，形成了更大范圍的不公平競(jìng)爭(zhēng)，我們相信，隨著時(shí)間的推移，印裔的這種薇甘菊（植物殺手，群落寄生在喬木或灌木，讓宿主無(wú)法吸收到陽(yáng)光而枯死）玩法優(yōu)勢(shì)也會(huì)越來(lái)越明顯，讓個(gè)體自由、自然競(jìng)爭(zhēng)的少數(shù)族群處于劣勢(shì)，將會(huì)取得更加耀眼的成功。

曾經(jīng)有研究報(bào)告稱，改革開放后的高考狀元，沒有人成為行業(yè)狀元或?qū)W術(shù)帶頭人，沒有人在政治、經(jīng)濟(jì)、教育等行業(yè)成為拔尖人物，其中相對(duì)一部分狀元跑到以美國(guó)為主的國(guó)外去了，也鮮有大成功者。為什么呢？有人的地方就是江湖，古今中外，概莫能外，而且世界早已進(jìn)入大協(xié)作時(shí)代，單打獨(dú)斗已經(jīng)過時(shí)，進(jìn)入價(jià)值鏈甚至生態(tài)鏈的競(jìng)爭(zhēng)。

人的成功究竟靠什么呢？當(dāng)然靠智慧，什么是智慧？估計(jì)100人有100個(gè)答案，個(gè)人認(rèn)為，智慧=4Q=IQ+EQ+AQ+EQ，在大協(xié)作時(shí)代，大成功需要團(tuán)隊(duì)共同來(lái)完成：

IQ（IntelligenceQuotient）智商：對(duì)事物的理解智慧，修煉主要是提高知識(shí)水平；

EQ（Emotional Quotient）情商：對(duì)人性的理解智慧，情商指人的綜合心理能力；

AQ（Adversity Quotient）逆境商：面對(duì)逆境的智慧，指人在逆境中的心理抗衡能力；

TQ（Team Quotient）集商：團(tuán)隊(duì)的集體智慧，集商主要是提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。

面對(duì)機(jī)器做事，主要靠人的IQ；面對(duì)人，成為管理者或領(lǐng)導(dǎo)者，主要靠EQ/AQ/TQ能力，即EQ=人際交往能力，AQ=抗壓能力，TQ=團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，比如，TQ低，一個(gè)中國(guó)人是一條龍，一群中國(guó)人就是一條蟲。當(dāng)然要取得超越常人的成功，這些能力也是相對(duì)平衡的，必須達(dá)到5433原則，即至少有一Q是5（滿分），最差的也必須達(dá)到3（及格）。中國(guó)的高考狀元往往是IQ高，EQ/AQ/TQ中甚至不及格，因此無(wú)法帶領(lǐng)大團(tuán)隊(duì)協(xié)作，自然難以成為行業(yè)的翹楚。

人們又常說(shuō)“感性做人，理性做事”。理性做事，事靠譜，有力度；感性做人，人靠譜，有溫度。中國(guó)臺(tái)灣人喜歡說(shuō)，這個(gè)很“過心”，其實(shí)就是很感性的意思，有感覺；中國(guó)人偏感性，就是“用心”思考的人，其實(shí)側(cè)重右腦思考的人；歐美人偏理性，“過腦”其實(shí)就是側(cè)重左腦思考的人。也可以說(shuō)，人的大成功就是在對(duì)人、對(duì)事的思維模式要正確，并且如果做到極致，就更容易成功。

理性和感性與4Q是什么關(guān)系？簡(jiǎn)單對(duì)應(yīng)，感性=EQ/AQ/TQ，與人有關(guān)系；理性=IQ，與事有關(guān)系，大成功就是感性和理性的完美結(jié)合，并且運(yùn)用得當(dāng)。我們把感性和理性、對(duì)事對(duì)人，做四象限，可以把人的思維模式分為四類，見

圖2，對(duì)人對(duì)事四象限分類圖：

對(duì)人感性對(duì)事理性的人，可以成就大事；對(duì)人感性對(duì)事感性或?qū)θ死硇詫?duì)事理性的人能成事；如果對(duì)人理性，對(duì)事感性，這樣的人就沒有救，很難成事，往往是組織中成事不足敗事有余的角色。

從人口比例來(lái)看，印度裔取得的成就不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了華裔群體，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了美國(guó)本土白人群體，成為美國(guó)最成功的族群。印度裔為什么在美國(guó)取得更大的成功？引起了科技界、商界及教育界的關(guān)注，美國(guó)有商學(xué)院還正在做專題研究，探析這一神奇現(xiàn)象。通過分析，我們發(fā)現(xiàn)，印裔是全腦思維，對(duì)人感性對(duì)事理性，對(duì)人感性具體表現(xiàn)就是總體顯得謙遜、容易妥協(xié)，對(duì)本族印裔不計(jì)代價(jià)的關(guān)照，一方面獲得廣大族群的認(rèn)可至少不堅(jiān)決反對(duì)，另一方面，得到本族同仁的堅(jiān)決支持；對(duì)事理性，印裔的技術(shù)水平和干活能力也是出類拔萃的，即使比華裔具體干活弱一些，但其對(duì)人感性方面處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，因此在管理崗位的競(jìng)爭(zhēng)上處于優(yōu)勢(shì)地位。

圖3：華裔、印裔及美國(guó)本土人成功的要素比較

從上述對(duì)比中，可以看出，華裔IQ（對(duì)事，理性）高，干活能力最強(qiáng)，但EQ/AQ/TQ（對(duì)人，感性）中，比如TQ甚至不及格，因此華裔更需要適合做具體工作，不適合帶團(tuán)隊(duì)特別是大團(tuán)隊(duì)，無(wú)法干大事；印裔恰恰相反，IQ中，但EQ/AQ/TQ高，適合面對(duì)人，帶團(tuán)隊(duì)。

實(shí)際上，與中國(guó)相比，印度盛產(chǎn)CEO是一個(gè)偽命題。2015年度，印度世界500強(qiáng)7家，并且有5家排名下降，而中國(guó)世界500強(qiáng)106家（1995年3家），美國(guó)世界500強(qiáng)128家，2011年至2015年中美企業(yè)數(shù)量相差分別為64、53、37、28、22，從數(shù)據(jù)中可以看出，中國(guó)企業(yè)在日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)中保持著強(qiáng)有力的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，預(yù)計(jì)在2-3年內(nèi)，中國(guó)將超過美國(guó)，成為世界500強(qiáng)最多的國(guó)家，中國(guó)才是盛產(chǎn)CEO的國(guó)家。因此印度盛產(chǎn)CEO一定要加一個(gè)定語(yǔ)：那就是輸出到國(guó)外特別是美國(guó)的人成為國(guó)外大企業(yè)的CEO。

這就奇怪了，傳說(shuō)中國(guó)的一流人才都留學(xué)出國(guó)了，但在國(guó)外混得很不好，與印度裔相比，中國(guó)裔在國(guó)外取得大成就的就更差了，與盛產(chǎn)國(guó)外世界500強(qiáng)及美國(guó)500強(qiáng)CEO的印度裔相比，更是尷尬是大陸出去的人全軍覆沒，一個(gè)也沒有；另一方面，中國(guó)留下來(lái)的二流人才，確把中國(guó)做得風(fēng)生水起，無(wú)論是政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化，都遠(yuǎn)超過印度。

如果中國(guó)和印度的一流人才都去了以美國(guó)為主的歐美國(guó)家，二流人才留下來(lái)搞本土建設(shè)，卻產(chǎn)生了完全不同的結(jié)果：在本土，中國(guó)的二流人才完勝在印度的二流人才；在美國(guó)，中國(guó)的一流人才完敗印度的一流人才，這么大巨大的反差是如何產(chǎn)生的呢？

首先，看看什么的中國(guó)大陸人或大陸華裔移民到美國(guó)，并進(jìn)入高科技、金融、教育等高端職場(chǎng)打工圈子呢？大概有以下6類人：

在這6類當(dāng)中，中國(guó)外派到美國(guó)總部工作的人員數(shù)量不多，一般也不愿意去；中國(guó)國(guó)際化企業(yè)到美國(guó)工作跳槽到美資企業(yè)的也應(yīng)該不多；投資移民的富裕人群，這些人寧愿自己當(dāng)老板做點(diǎn)什么，也不愿再打工；留學(xué)生和技術(shù)移民及其后代應(yīng)該占絕對(duì)主體。也就是說(shuō)，進(jìn)入美國(guó)高端職業(yè)打工圈子拼殺的人，基本都是留學(xué)生、技術(shù)移民及其后代，他們的競(jìng)爭(zhēng)力與印裔相比，有天大的劣勢(shì)，這又是為什么呢？這就是中國(guó)學(xué)校教育的缺陷。

中國(guó)從孔孟時(shí)代開始，就倡導(dǎo)“士大夫”精神，“威武不能屈，貧賤不能移”，“不為五斗米折腰”，“無(wú)臉見江東父”，“知行合一”……，成為文人為人為官的精神追求與寫照，而事實(shí)上，這種理性主義或浪漫主義的人，在任何時(shí)代都混不好，寫這些觀點(diǎn)的人，往往也都是愣頭青，在官場(chǎng)混得不得志的人，往往生得卑微，死得凄慘。接受這種“面子文化”忽悠模式的結(jié)果，培養(yǎng)出來(lái)的人多半是IQ高，EQ/AQ/TQ低。

時(shí)至今日，中國(guó)的學(xué)校教育還在大力提倡與宣揚(yáng)這些所謂的貴族精神，特別是能夠留學(xué)美國(guó)的人，一方面，這些人從小在人文方面完全是正統(tǒng)教育，對(duì)真實(shí)的社會(huì)根本不了解；另一方面，在激烈的中國(guó)考試競(jìng)爭(zhēng)中，他們從小到研究生，靠自己的努力，一路過關(guān)斬將，實(shí)在了得，這樣就更加劇了他們自負(fù)的資本。如果家庭也不注重這些人的社會(huì)現(xiàn)實(shí)教育，這些人實(shí)際上是幼稚、單純的，自以為是自己是天之驕子，養(yǎng)成孫悟空性格，不服管，不巴結(jié)上司，不討好下屬，喜歡單打獨(dú)斗，絕大多數(shù)人最后成為IQ高，EQ/AQ/TQ低的人。這個(gè)群體中，EQ/AQ/TQ高的人，不少又回國(guó)打工或創(chuàng)業(yè)了，留下來(lái)的EQ/AQ/TQ高的就更少，一些人甚至EQ/AQ/TQ過低，已經(jīng)無(wú)法在國(guó)內(nèi)立足了。

中國(guó)的高速發(fā)展，只要EQ/AQ/TQ高的人，誰(shuí)會(huì)一直干技術(shù)，早轉(zhuǎn)做管理或創(chuàng)業(yè)了。技術(shù)移民這個(gè)人群，即使在中國(guó)工作過，往往也是在EQ/AQ/TQ方面不太好，在團(tuán)隊(duì)協(xié)作方面的能力不足，混得足夠好往往是投資移民為主的人群。正是這個(gè)原因，無(wú)論是留學(xué)生還是技術(shù)移民群體，他們因EQ/AQ/TQ不足，因此在社會(huì)人脈、社會(huì)地位、家庭教育都無(wú)法實(shí)現(xiàn)大的飛躍性突破，僅靠勤奮、自律、會(huì)干活維持高于平均水平的中產(chǎn)生活。他們的后代又成長(zhǎng)在美國(guó)環(huán)境，無(wú)法得到鍛煉，獲得超越美國(guó)主流社會(huì)群體的EQ/AQ/TQ，基本繼承了父輩的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)（IQ高，EQ/AQ/TQ低），很難再有大的突破。

留在國(guó)內(nèi)的二流人才，同樣受的正統(tǒng)教育，哪些牛X的人又是如何完成跳變的呢？進(jìn)入社會(huì)后，絕大部分人還是學(xué)校教育的那一套，多次撞南墻后，有的撞清醒了，才發(fā)現(xiàn)真實(shí)的社會(huì)是怎么回事，慢慢領(lǐng)悟到人及社會(huì)的潛規(guī)則，社會(huì)真實(shí)運(yùn)作的規(guī)則與過去聽說(shuō)的、想象的差距甚大，甚至是相反的，于是快速調(diào)整心態(tài)，努力提高EQ/AQ/TQ，這一部分人成為優(yōu)秀的管理者與領(lǐng)導(dǎo)者。中國(guó)的高速發(fā)展，很多沒有受過多少的教育的人，憑借在社會(huì)大學(xué)課堂的實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)，EQ/AQ/TQ高，很多人取得了巨大成功，比如，買菜哥寶能姚振華正逼得商界牛人王石（理想主義，做事不理性）走投無(wú)路。

什么是企業(yè)家精神？說(shuō)得通俗一些，企業(yè)家精神有兩個(gè)最關(guān)鍵：其一，不要臉（面子），專注于里子，企業(yè)家給別人面子，自己不要面子，就可以獲得更多里子，企業(yè)家的里子才是真正的面子，“客戶導(dǎo)向”就是向客戶放低姿態(tài)，給客戶面子（客戶牛），體現(xiàn)服務(wù)精神，獲得商業(yè)上的成功（里子），企業(yè)及及企業(yè)家才有真正的面子；其二，會(huì)裝B，馬云與孫正義談融資，軟銀10億美元占阿里集團(tuán)40%的股份，孫正義信了馬云的愿景描述，馬云自己相信嗎？當(dāng)然馬云自己不相信自己的愿景描述，因此融到軟銀的錢，馬云當(dāng)時(shí)認(rèn)為占了很大的便宜，他自己根本沒有想到阿里的今天，否則他不可能10億美元賣掉40%的股份，那馬云忽悠的時(shí)候?qū)嶋H上是裝B。

可以說(shuō)，“不要臉（關(guān)注實(shí)際利益）、會(huì)裝B（展望未來(lái)）”是成為高層管理者或領(lǐng)導(dǎo)者的基本能力。一般來(lái)說(shuō)，剛畢業(yè)進(jìn)入社會(huì)工作，我們的IQ非常重要，能夠做一些具體工作，隨著年齡與經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)，需要擔(dān)任帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)的責(zé)任，這時(shí)候，EQ/AQ/TQ就越來(lái)越重要，真正成為優(yōu)秀管理者或領(lǐng)導(dǎo)者，厚黑學(xué)、馬屁學(xué)、宮斗術(shù)、陽(yáng)謀與陰謀都是長(zhǎng)期安身立命的基本保障。

無(wú)論是個(gè)體還是組織，極端的結(jié)合往往造就杰出的成就，比如特區(qū)開發(fā)，深圳非常成功，而珠海的發(fā)展就是正常狀態(tài)，為什么呢？除了深圳背靠香港的地緣優(yōu)勢(shì)外，最重的因素就是：深圳政府的中高干部基本都是豪放的北方人，敢大干；中基層是細(xì)膩的南方人，會(huì)落地。深圳市粗放與細(xì)膩的完美結(jié)合，大事就做成了；而珠海高、中、低都是原來(lái)的廣東人為主，細(xì)膩+細(xì)膩，步子就走慢了。

同樣，中國(guó)人本身比較感性（右腦思維），但有成就的中國(guó)人，卻又是非常理性的人，即感性+理性結(jié)合完美的人，并且對(duì)人極度感性，對(duì)事極度理性。凡是做大事的中國(guó)人，在大是大非面前必須絕對(duì)理性，才能贏得競(jìng)爭(zhēng)的勝利。王石如今的潰敗一個(gè)原因就是當(dāng)年放棄股權(quán)的不理性，另一個(gè)原因就是對(duì)掌控萬(wàn)科的能力過于自信，沒有在公司章程設(shè)置保護(hù)措施，還是不理性。

美國(guó)人是左腦思維，理性思維，因此特別喜歡感性思想：人性、美德、希望、勇敢，愛、民主、平等、自由、公平、人類，美國(guó)電影一貫的正義、拯救人類，就符合他們?nèi)鄙俚母行运季S模式，反正把自己的格局顯得越崇高越好，美國(guó)人越喜歡。名噪一時(shí)的“哈佛女孩”，就是憑借其向哈佛來(lái)的招聘老師展示人生理想：將來(lái)服務(wù)于貧困地區(qū)的宏愿而打動(dòng)，給了她上學(xué)的機(jī)會(huì)。哈佛今安在？，在美國(guó)茫茫人海中被淹沒了，說(shuō)明她也只掌握了小的忽悠技巧，在美國(guó)不堪大用，沒有真正掌握國(guó)學(xué)的精髓，真正做到對(duì)人感性。

印裔為什么牛呢？印度一直有自己獨(dú)特的文化，屬于感性文化，被殖民時(shí)間太長(zhǎng)，西化比較多，又多了一重理性文化，因此印度人精英階層同時(shí)具備理性和感性的雙重特性，對(duì)人極度感性，對(duì)事極度理性，他們運(yùn)用起來(lái)游刃有余，比如，對(duì)付，美國(guó)本土人，他用感性打動(dòng)情感；對(duì)付中國(guó)人，他用理性撈取實(shí)地。

華裔群體好面子，不會(huì)裝B，還不團(tuán)結(jié)，甚至欺負(fù)本族華裔，對(duì)人極度理性，美國(guó)主流社會(huì)不認(rèn)可，華裔自己也不支持，因此無(wú)法俘獲人心，即使自己做得出色，也很難被提拔或推舉成為高層管理者，這才是被印裔超越的根本原因。

靠中國(guó)本土的國(guó)際化企業(yè)CEO成長(zhǎng)，世界500強(qiáng)CEO，中國(guó)人或華裔總體持續(xù)領(lǐng)先印度人及印裔應(yīng)該沒有什么懸念，但華裔能否在歐美超越印裔是一個(gè)值得探討的話題，一方面，關(guān)鍵在于華裔這個(gè)群體是否有極強(qiáng)的自我批判能力與行動(dòng)改變力；另一方面，通過中國(guó)區(qū)高管回流、中國(guó)國(guó)際化企業(yè)高管跳槽、投資移民及后代這些具有高EQ/AQ/TQ的人群加入助陣，改善華裔的競(jìng)爭(zhēng)基因，看是否會(huì)有所改變。

歷史會(huì)給出答案，我們拭目以待。

是我們?cè)丛床粩嗟膭?dòng)力