大多數(shù)人的印象中，“受到崎視”這種事情大多會和非洲裔，亞裔等有色人種聯(lián)系起來，決然不會有白種人受崎視的印象。然而，地球上還真有一家會出現(xiàn)“白人兄弟”受黑人兄弟崎視的情況，這就是在曾經(jīng)的“彩虹之國”南非。而引發(fā)小編對南非白人群體受崎視的關(guān)注的則是下面這一條新聞。

外媒報道截圖

據(jù)外媒報道，近日200多南非白人農(nóng)場主向澳大利亞尋求移民以規(guī)避國內(nèi)的仲族崎視，而澳大利亞內(nèi)政部方面也作出了樂意為之的殷勤表態(tài)。雖然南非方面認(rèn)為澳大利亞此舉是在干涉別國內(nèi)政，但是澳方對這事是怎么看怎么劃算。

一方面，這些白人農(nóng)場主農(nóng)業(yè)技術(shù)過硬，種植經(jīng)驗豐富到澳洲的廣闊農(nóng)場大有可為；另一方面，澳洲西北部地區(qū)的南非人早就深耕多年，因此接受這些技術(shù)農(nóng)場主不會造成造成什么負(fù)面效應(yīng)，即使有也能夠被當(dāng)?shù)厣鐣浞治?；最重要的是，一切這些都能夠打著“保衛(wèi)人拳”的旗號，把這些白人的錢全部收入澳洲政府囊中，何樂而不為呢？

澳大利亞有一萬個理由要接受尋求庇護(hù)的南非白人農(nóng)場主，但問題的關(guān)鍵是這些白人為什么要急著離開？現(xiàn)在的南非對于當(dāng)?shù)氐陌兹巳后w來說又真的如人間煉獄么？如果真是如此，那么多民族社會構(gòu)成的南非又怎么擺脫“仲族之困”？眾網(wǎng)友先端杯茶，且聽小編慢慢道來。

白人在南非并非一直被崎視，作為荷蘭人后裔和英國人后裔的南非白人也曾經(jīng)充分享受到了作為殖民者的特權(quán)。即使是到目前，南非白人群體仍然占據(jù)著南非的大量土地。

據(jù)相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)表明，到2017年占南非總?cè)丝?.9%的白人群體占據(jù)著國家72%的農(nóng)業(yè)土地；而與之形成鮮明對比的則是占全國總?cè)丝?9%的黑人卻只能盤踞在全國4%的農(nóng)村土地上。

而自1899年原來的英、荷殖民者為爭奪對南非的控制權(quán)而與英國爆發(fā)的“英布戰(zhàn)爭”開始，這批南非土地上的外來者早就沒把自己當(dāng)外人，反而還把自己看成是這片金礦的新主人。

隨后白人在南非社會的形成中逐漸走到了政治，經(jīng)濟(jì)權(quán)力的中央，而與之相伴的是自1948年開始長達(dá)近半個世紀(jì)的針對南非有色人種的“仲族隔離政策”，這也加深著白人和黑人及其他有色人種的對立情緒。

正應(yīng)了了那句老話“三十年河?xùn)|，三十年河西”，曾經(jīng)南非當(dāng)局推行的“仲族隔離政策”在1991年的的批評聲中退出歷史舞臺。但是隨著黑人群體在南非的重新掌權(quán)，南非政府的民族政策就開始逐漸傾斜到了天平的另一端，而以荷蘭，英國的后裔為主體的白人似乎正在被新一輪“仲族隔離政策”陰云所籠罩！

據(jù)外媒早先報道，南非總統(tǒng)西里爾·拉馬福薩（Cyril Ramaphosa）今年2月份上臺之初就曾表態(tài)要無償征收白人土地分給黑人。如此激進(jìn)的表態(tài)就極大的刺激了南非黑人對白人的仲族優(yōu)越感。而自1994年被南非稱為“國父”的曼德拉上臺之后，就已經(jīng)開始了針對白人的政治青算。

南非白人貧民窟里的白人婦女

不擇手段放縱自己，妄圖把白人吃干抹凈的結(jié)果就是一系列諸如搶劫，強奸，謀殺等社會問題的爆發(fā)性增長，而這些他們也不得不自己承擔(dān)。

英國媒體曾在2017年做過相關(guān)統(tǒng)計，在1990年至2012年的20多年間，約有1544南非人在農(nóng)場死亡，而這其中62%是白人，33%為黑人。

而伴隨著那些懂技術(shù)，有資本的白人群體大規(guī)模離開南非，留給南非黑人一大批根本玩不轉(zhuǎn)的技術(shù)性崗位。其結(jié)果就是南非迅速地走向二流國家，越來越多的國民不得不在更加腐敗的政府，更加動亂的社會之間絕望周旋。

一個國家的民族問題從來都是從歷史中來，也從來都要歷史地去解決。出來混的，歷史欠債遲早要還！但是存地失人，人地皆失；存人失地，人地皆得。這群非洲兄弟總是想著得地，卻不知守著廣袤的土地卻沒有種植技術(shù)和發(fā)展欲望，又和“人地皆失”有什么區(qū)別？

當(dāng)然，小編這里并非是為西方殖民者的殖民行徑洗白，因為他們本來就是用野蠻手法書寫那段歷史的。雖然這群白人的祖先大多是“來南非碰運氣”的殖民者和淘金者，但是經(jīng)過幾代人的耕耘這些白人后裔已經(jīng)認(rèn)同了自己南非人的身份。

即使南非后來的南非獨立也有這群人參與的歷史足跡，但是偏偏如今的當(dāng)權(quán)者卻沒有更大的智慧對此釋懷。可以預(yù)見如此激進(jìn)的民族政策無疑會促使南非民族關(guān)系的深水潭泛起更大的波瀾。

白人當(dāng)?shù)赖臅r候，自視甚高，恨不得建起與普通黑人之間的高墻；如今換了人間，黑人掌權(quán)者也沒有學(xué)會仁者愛人，只是一味的強調(diào)黑人民族的權(quán)利。結(jié)果就不言而喻，誰爬得高，誰就摔得狠，因為下邊已經(jīng)沒有足夠多的手能接得住爬高者的野心了！

當(dāng)然南非社會如今的進(jìn)退維谷也該給世界其他多民族國家上一課：民族平等才能有民族團(tuán)結(jié)；民族團(tuán)結(jié)才能有民族繁榮！很可惜南非的白人和黑人都沒有學(xué)會，總是在自己春風(fēng)得意時策馬奮蹄。

殊不知，對于多民族國家的任何民族而言，短暫時期的絕對優(yōu)待都是未來民族矛盾的火藥桶，最終會也會成為自掘的墳?zāi)埂?/span>

同樣，一味的要求民族優(yōu)待也絕對成為不了最后的贏家，因為最后的結(jié)果必然是每個民族都覺得自己受到崎視！前車之鑒歷歷在目，今人千萬不可痛之而不慎之，哀之而不鑒之。