好消息！好消息！

日前，文化和旅游部官網(wǎng)發(fā)布《關(guān)于公布第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人的通知》，確定了第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人名單（1082人）——

湖北共有45人入選！

你家鄉(xiāng)有什么非遺項(xiàng)目和傳承人上榜了嗎？

快來看看湖北的名單！

第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

代表性項(xiàng)目代表性傳承人名單

（湖北）

01 木蘭傳說

退休前，他是扒手小偷的“克星”，捉小偷辦案雷厲風(fēng)行；退休后，他把職業(yè)習(xí)慣帶到收藏上。30余年，葉蔚璋共淘回了3000多件木蘭藏品，填補(bǔ)了我國(guó)對(duì)花木蘭文化收藏的空白。如今，葉蔚璋擔(dān)任湖北省收藏家協(xié)會(huì)文獻(xiàn)分會(huì)副秘書長(zhǎng)、黃陂木蘭研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，辦起“木蘭傳說”展覽館。

02 都鎮(zhèn)灣故事

坐在孩子們中間的劉為芬老人，今年74歲了。說起講故事，劉為芬最大的特點(diǎn)是，她可以根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的情景，根據(jù)故事的對(duì)象，現(xiàn)場(chǎng)編故事。因此，很多人都說，劉為芬能講的故事遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止500個(gè)，而是無窮無盡。為了更好地傳承都鎮(zhèn)灣的故事，幾年前，劉為芬受聘當(dāng)?shù)貛姿W(xué)做兼職教員，每周都到學(xué)校去授課。

03 黑暗傳

吳克從出生于歌師世家，祖父和父親都是保康有名的歌手，他繼承了家庭演唱《黑暗傳》的熟練技藝和手抄本。民間歌謠唱本《黑暗傳》，被稱為漢族首部創(chuàng)世史詩，從明末清初開始流傳，內(nèi)容及形式類似于古希臘著名的《荷馬史詩》。?？悼h因?yàn)閭鞒小逗诎祩鳌返母鑾熂笆殖究偭烤尤珖?guó)之首，被稱為《黑暗傳》故鄉(xiāng)。

另一位傳承人陳切松，從小喜歡唱山歌，時(shí)常聽到外公王昌海唱《黑暗傳》，產(chǎn)生了濃厚興趣，十二三歲便開始學(xué)唱。他還跑到與大九湖接壤的重慶巫山、巫溪，搜集當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的唱本。

04 三國(guó)傳說

今年85歲的國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目《三國(guó)傳說》傳承人熊遠(yuǎn)桂潛心鉆研三國(guó)故事10余載，花費(fèi)5年時(shí)間編寫《荊州三國(guó)成語故事》，被評(píng)為荊州市第一批非遺項(xiàng)目《荊州三國(guó)傳說》代表性傳承人、全省第三批非遺傳承人。

05薅草鑼鼓（宣恩薅草鑼鼓）

冷浩然（右一）是宣恩縣首批優(yōu)秀民族民間藝人之一。他申報(bào)成立的曉關(guān)民俗文化傳習(xí)所，專門傳授薅草鑼鼓表演知識(shí)。

06 嗩吶藝術(shù)（沮水嗚音）

“嗚音可以吹到皇帝的金鑾殿，也可以吹到小姐的繡花樓。”說到沮水嗚音，就不得不提保康最具傳承代表性的王氏樂班。王述銀就是這個(gè)樂班的班主，系家族第九代傳人。

07 嗩吶藝術(shù)（嗚音喇叭）

劉國(guó)福為“嗚音喇叭”第四代傳人。他掌握技術(shù)全面，熟練演奏長(zhǎng)號(hào)、喇叭及各種打擊樂器，掌握100多個(gè)曲牌，對(duì)嗚音喇叭有獨(dú)到見解，成為遠(yuǎn)近聞名的嗚音喇叭藝人。

08 嗩吶藝術(shù)（遠(yuǎn)安嗚音）

陳德望（右一）是遠(yuǎn)安縣首位國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人。從19歲開始，陳德望開始“遠(yuǎn)安嗚音”吹奏學(xué)習(xí)。從1979年開始，陳德望以嗚音班子為基礎(chǔ)組建民間樂隊(duì)，致力于推廣“遠(yuǎn)安嗚音”。近年來，陳德望將200年來沒有曲譜本頭，全靠“嗯唱”記譜的嗚音樂曲，搜集整理出了80多首，并通過自學(xué)寫成簡(jiǎn)譜。

09 枝江民間吹打樂

李從海為枝江民間吹打樂的第四代傳承人，他秉承了其師傳的南河派技藝風(fēng)格，是枝江民間吹打樂的代表性藝人之一。他主職司鼓，打法形式多變靈活，并對(duì)其他樂器也熟悉掌握。

10 鑼鼓藝術(shù)（鄂州牌子鑼）

汪道長(zhǎng)自幼喜愛吹打樂，現(xiàn)已精通和演奏牌子鑼的各種曲牌，具有較高的演奏技藝。自1981年以來，先后辦班、傳授培養(yǎng)了牌子鑼演奏者300多人，其弟子廣布鄂東南地區(qū)，在當(dāng)?shù)赜绊憦V泛。

11 利川燈歌

全友發(fā)，男，土家族。1941年6月出生于利川市柏楊壩鎮(zhèn)，是利川燈歌第17代代表性傳承人。

12 天門民歌

周蘭仙自幼學(xué)唱天門民歌，1956年被選拔到縣文化館民歌培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，師從民間藝人胡明發(fā)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民歌。2010年被認(rèn)定為省級(jí)代表性傳承人。

13 龍舞（高龍）

劉衛(wèi)祥從12歲時(shí)開始舞龍生涯，至今已有29個(gè)年頭。最初，他在隊(duì)伍中負(fù)責(zé)舞龍尾，年滿17歲時(shí)正式拜王自力為師學(xué)習(xí)舞龍頭，他在師父高超的舞龍技藝的基礎(chǔ)上自主揣摩，發(fā)明了“口銜齒托”——托住龍頭，同時(shí)跪地搓步前行的拿手絕技，獨(dú)步于整個(gè)舞龍界。

14 龍舞（潛江草把龍）

張金盤自小酷愛篾扎技藝和草把龍表演藝術(shù)，從15歲開始隨父從藝，至今已有60年之久，他是潛江草把龍項(xiàng)目中，集扎制、舞龍、組織草把龍各項(xiàng)儀式活動(dòng)的全能型代表性傳承人。

15 土家族擺手舞（恩施擺手舞）

彭承金，舍米湖原生態(tài)擺手舞第27代傳人。6歲學(xué)跳舞，7歲學(xué)打鼓，13歲登臺(tái)表演，數(shù)百次亮相都市舞臺(tái)。經(jīng)過20多年的努力，他所帶領(lǐng)的舍米湖土家原生態(tài)擺手舞隊(duì)先后在上海世博會(huì)和澳大利亞演出，已逐步走出大山，走向世界。

16 土家族撒葉兒嗬

圖 吳志堅(jiān)攝

毛方明是“撒葉兒嗬”的省級(jí)代表性傳承人。他自幼跟隨毛真武、毛開善等前輩習(xí)練該舞，16歲追隨藝人班子到靈堂擊鼓叫歌“跳喪”，是當(dāng)?shù)亍叭鋈~兒嗬”的第三代傳人。他既能掌鼓，又能“叫歌”，諳熟文、武場(chǎng)各種動(dòng)作套路，他技藝嫻熟，文場(chǎng)動(dòng)律古樸，武場(chǎng)虎虎生威，掌鼓叫歌時(shí)擅長(zhǎng)即興賦詞，風(fēng)趣幽默，是當(dāng)?shù)刈罹叽硇院陀绊懥Φ摹叭鋈~兒嗬”藝人。

黃在秀（白衣男子），生于1950年6月，土家族。1956年跟隨其父學(xué)習(xí)“撒爾嗬”，20歲以后他已是“功夫”到家，技藝不凡，在方圓幾百里已成了撒爾嗬“高手”。特別是“掌鼓”領(lǐng)唱更是拿手好戲，鼓點(diǎn)節(jié)奏明快，領(lǐng)唱穩(wěn)腔穩(wěn)板。

17 燈舞（鄖陽鳳凰燈舞）

史清，男，1962年9月出生于鄖陽老城小南門的一個(gè)普通市民家庭。他自幼受古老鄖陽府鳳凰燈舞影響，喜愛跟隨老一輩燈舞演藝班底走村串戶觀看鳳凰燈舞表演。16歲時(shí)，他就師于譽(yù)稱“耿家鳳凰”的第四代傳人——耿少臣，學(xué)演撐鳳頭或鳳尾表演技藝。

18 越調(diào)

葉祥成，1936年生，現(xiàn)年82歲。出身于漢戲、越調(diào)藝術(shù)世家，其父葉寶山是漢戲、越調(diào)著名老藝術(shù)家，他8歲隨越調(diào)藝人李宏發(fā)學(xué)藝，12歲出師，14歲可單獨(dú)演唱，15歲隨越調(diào)班登臺(tái)演出唱愿（院）戲，是越調(diào)文武場(chǎng)音樂、唱腔全能表演藝術(shù)家。

19 京劇

王小蟬，奚派第三代傳人、國(guó)家一級(jí)演員。主演劇目《四郎探母》、《白帝城》、《空城計(jì)》、《上天臺(tái)》、《碰碑》、《烏盆記》、《珠簾寨》，新編神話劇《八仙過?！罚F(xiàn)代京劇《沙家浜》等。

20 漢劇

姚長(zhǎng)生，1948年2月生，武漢漢劇院教研室副主任，國(guó)家一級(jí)演員。姚長(zhǎng)生工漢劇文武小生，并得到藝術(shù)大家李四立的親授，舞臺(tái)表演集文武于一身，出色演出多個(gè)文武兼?zhèn)涞臐h劇小生角色，戲路寬，善表演，其表演藝術(shù)得到社會(huì)和行業(yè)內(nèi)的認(rèn)同和贊揚(yáng)。

21 荊河戲

譚復(fù)秀是湖北荊河戲著名演員。本行老生，兼修小生、青衣、花旦及小花臉等。除此之外，譚復(fù)秀兼通荊河戲文武場(chǎng)藝術(shù)。在荊河戲流傳地域，譚復(fù)秀具有極大號(hào)召力，受到戲劇界與觀眾的廣泛好評(píng)，被譽(yù)為“荊河三秀”之一“秀”。

22 楚劇

彭青蓮，現(xiàn)為當(dāng)代楚劇旦行表演藝術(shù)家。曾當(dāng)選全國(guó)婦代會(huì)代表，湖北省五個(gè)一批人才獎(jiǎng)獲得者。四十多年來，主演過大小劇目幾十臺(tái)，成功塑造了很多不同性格不同年齡的人物形象，其中《蝴蝶杯》《珍珠塔》《雙玉蟬》《逼休》在觀眾中久演不衰，成為楚劇舞臺(tái)經(jīng)典劇目。

鐘惠然，師承陶古鵬，工楚劇小生、須生、花臉。在長(zhǎng)達(dá)80余年的舞臺(tái)生涯中，塑造了眾多性格迥異的人物形象。他唱腔高吭激越，吐字噴口有力，形成了自己的"鐘派"風(fēng)格。

23 荊州花鼓戲

李春華，1954年3月出生，湖北黃陂人，著名荊州花鼓戲表演藝術(shù)家，梅花獎(jiǎng)獲得者，國(guó)家一級(jí)演員，她嗓音柔韌、唱腔優(yōu)美、表演富有激情，人物塑造鮮明，形成了自己獨(dú)特的唱腔，被譽(yù)“金嗓子”和“花鼓戲皇后”。

24 黃梅戲

楊俊，曾被譽(yù)為“黃梅戲五朵金花”之一，曾獲得全國(guó)電視劇“飛天獎(jiǎng)”、湖北省首屆牡丹花獎(jiǎng)等。其代表劇目有：《孟姜女》《雙下山》《未了情》《貂蟬》《夷陵好人》《和氏璧》《妹娃要過河》等。

25 儺戲（恩施儺戲）

恩施儺戲代表性傳承人鄧玉書從藝50多年，演出2000余場(chǎng)，是恩施、鶴峰、建始、宣恩四縣邊界方圓幾百里遠(yuǎn)近聞名的儺戲“掌壇師”。他積極致力于儺戲的傳承與發(fā)展，培養(yǎng)了兩代嫡傳弟子20余人。

26 花鼓戲

萬保英今年77歲，在花鼓劇團(tuán)工作了幾十年，把青春都奉獻(xiàn)給了隨州花鼓戲事業(yè)；1990年退休后，她仍堅(jiān)持發(fā)揮余熱，指導(dǎo)排演花鼓戲，培養(yǎng)花鼓戲人才，被推薦為湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)優(yōu)秀代表性傳承人，受到領(lǐng)導(dǎo)和群眾的好評(píng)。

曾美玲， 1965年2月生于麻城，國(guó)家一級(jí)演員。2015年第二屆湖北藝術(shù)節(jié)上主演的大型原創(chuàng)東路花鼓戲《麻鄉(xiāng)約》入選為基層展演優(yōu)秀劇目。東路花鼓戲原名“迓戲”，俗稱“哦呵腔”。后稱“東腔”、“東路子”，為鄂東地方戲曲劇種。

胡銳詩是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)襄陽花鼓戲的第四代傳承人之一，目前她退而不休，精心培養(yǎng)了張青松、田燕、張榮明等4名第五代傳承人，他們主演的襄陽花鼓戲《長(zhǎng)山壯歌》于2017年7月赴京演出。

27 南劇

楊道運(yùn)（右一），男，土家族。1962年，15歲的楊道運(yùn)考進(jìn)咸豐縣藝術(shù)團(tuán)，師從魯光應(yīng)、劉傳山等老一輩南劇藝術(shù)表演家，全面學(xué)習(xí)南劇藝術(shù)的表演，主攻生角。從藝50多年來，楊道運(yùn)登臺(tái)演出近百個(gè)南劇劇目，5000余場(chǎng)次。

28 湖北大鼓

付群剛 ，湖北黃岡人，國(guó)家一級(jí)演員。師從武漢鼓書著名老藝人陳謙聞先生，專攻湖北打鼓說書，說唱中長(zhǎng)篇如《武松打虎》、《羅成打混》、《桃花莊》、《三婿拜壽》、《聚寶盆》等傳統(tǒng)節(jié)目，并說唱流行的市習(xí)書目數(shù)十篇。

29 岳家拳

張業(yè)金，岳家拳第二十六代傳人，他被湖北省體育局授予武術(shù)挖掘整理先進(jìn)工作者。歷時(shí)兩年，張業(yè)金走遍全市400多個(gè)自然村，走訪了276名60歲以上的老拳師，豐富了岳家拳理論和實(shí)踐。

30 武漢雜技

夏菊花，新中國(guó)第一代雜技表演藝術(shù)家，素有“頂碗皇后”、“雜技女皇”之譽(yù)。演出的代表節(jié)目《柔術(shù)》、《頂碗》等。《頂碗》1957年獲第六屆世界青年聯(lián)歡節(jié)雜技比賽金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?979年被評(píng)為全國(guó)“三八”紅旗手。系國(guó)際雜技評(píng)委、國(guó)家有突出貢獻(xiàn)的藝術(shù)家。

31 木雕（通山木雕）

熊應(yīng)華是湖北省通山木雕的代表性傳承人，1951年出生在“木雕之鄉(xiāng)”的通山縣九宮山鎮(zhèn)。1971年師從通山有名的木雕老藝人、妻舅陳開美學(xué)習(xí)木雕，為其家族的第四代傳承人，到1974年，他已經(jīng)成為當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾哪镜袼嚾恕?/p>

32 麥稈剪貼

鄧友譜，湖北仙桃人，中國(guó)美術(shù)書法協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)工藝美術(shù)大師、國(guó)際著名書畫藝術(shù)家、中國(guó)麥稈畫第五代傳人、江漢書畫院院長(zhǎng)。他潛心研究麥稈畫三十余載，獨(dú)具匠心地大膽吸收貝雕、木刻、版畫、剪紙、烙畫等多種藝術(shù)表現(xiàn)手法，且攻克了不宜保存之難點(diǎn)，將精選之麥稈變成融書、畫及多種藝術(shù)于一體之精品。

33 漢繡

黃圣輝，湖南長(zhǎng)沙人，于1936年出生在一個(gè)刺繡世家。她自6歲就開始與其母親學(xué)習(xí)湘繡，中學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入湖南湘繡廠工作。1959年，建國(guó)十周年之際，黃圣輝作為主要技術(shù)人員主持并參于繡制的大型漢繡藝術(shù)作品《三棒鼓》、《鬧蓮湘》被送往人民大會(huì)堂湖北廳展示。

34 民間繡活（紅安繡活）

劉壽仙，出身于刺繡世家，上下5代都擅長(zhǎng)刺繡，13歲就師從姑母和母親學(xué)習(xí)刺繡，15歲便能自畫自剪自繡，20歲便成為當(dāng)?shù)乩L畫和刺繡能手，尤其擅長(zhǎng)繪制和刺繡各類具有民間美術(shù)特色的圖案，其作品工藝精湛、寓意深厚，其圖案變幻有致、豪放浪漫，色彩明快清新、常將大紅大綠大膽相配，凸顯傳統(tǒng)民族民間刺繡藝術(shù)的特色。

35 民間繡活（陽新布貼）

生于1936年的蔡月娥，從6歲開始，就跟隨“粘花”（陽新布貼）制作能手，她的外婆朱美玉和母親費(fèi)望娣學(xué)習(xí)陽新布貼手工技藝。蔡月娥心靈手巧，從小喜歡制作陽新布貼，至今從未間斷。2014年9月，蔡月娥被評(píng)為湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目“民間刺繡（陽新布貼）”省級(jí)代表性傳承人。

36 糖塑（天門糖塑）

羅照英，1947 年隨父學(xué)習(xí)糖塑。1949 年，拜師汪培林學(xué)藝。1952 年后以糖塑手藝為業(yè)，足跡遍及河北、上海、廣東等 12 個(gè)省市。代表作有《魁星點(diǎn)斗》《太保獅》《三太?！贰丢?dú)占鰲頭》等數(shù)百種。多次參加省文化部門組織的交流展示活動(dòng)和省級(jí)電視臺(tái)專題片拍攝。

37 綠茶制作技藝（恩施玉露制作技藝）

安斌　攝

在歷代傳承的制茶技藝基礎(chǔ)上，經(jīng)過50多年茶學(xué)實(shí)踐總結(jié)，楊勝偉對(duì)恩施玉露制作技藝進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)整和標(biāo)準(zhǔn)化梳理，確立了理倫體系，規(guī)范了操作技術(shù)規(guī)程。先后培養(yǎng)茶學(xué)專業(yè)學(xué)生1200多名，其中掌握恩施玉露傳統(tǒng)制作技藝者400多人，培訓(xùn)茶葉企業(yè)恩施玉露制作技術(shù)工人200多人，為恩施玉露制作技藝的保護(hù)發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。

38 中醫(yī)診療法（鎮(zhèn)氏風(fēng)濕病馬錢子療法）

鎮(zhèn)水清是第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目《鎮(zhèn)氏風(fēng)濕病馬錢子療法》的代表性傳人。

39 端午節(jié)（屈原故里端午習(xí)俗）

譚國(guó)政是省級(jí)屈原故里端午習(xí)俗非遺項(xiàng)目代表性傳承人、本土屈學(xué)專家。上圖，他正在演唱演唱自編的五句子歌。

40 端午節(jié)（澤林旱龍舟）

劉桂生，出生篾匠世家，學(xué)習(xí)制作旱龍舟已有28個(gè)年頭，精湛、嫻熟的扎制技藝，使其在當(dāng)?shù)芈暶笤耄矫輲煹娜私j(luò)繹不絕。因其制作的龍船色彩分明、形神兼具。

（文中圖片來源于網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸原作者所有）

（責(zé)任編輯 陳安然）