詠春絕技，源于少林。 （詠春拳是源自于南少林）

招無虎鶴，法無五行，只談線位，力與角度，同門技力，四位三度。 （詠春招式不模仿動物，打法、身法亦無五行之說，詠春只談中線位置和用力的方法，在實體的三維打斗中，分四個攻擊位置：即左上門、左下門、右上門、右下門，統(tǒng)稱四門）

以弱勝強，始是功夫，內(nèi)外相消，并無絕招。 （詠春是以巧力攻蠻力，最終以技術取勝，利用內(nèi)外門的相互配合，并沒有所謂的絕招）

蓄勁似蛇，發(fā)勁似貓，朝形似雞，陰陽發(fā)力。 （以三種動物來說明詠春蓄勁、發(fā)勁和朝形的方法，這不是模仿動物的意思，而是說虛實之力要配合好）

不行心意，只用精神，來留去送，甩手直沖。 （詠春講究不用心神頭腦去思考招式，只要精神集中，讓雙手自己感應而出招，見招拆招，留住來拳使之無法收回，若感應對方之拳收而有空隙則立刻伸張攻擊）

梅花五點，手腳互通，門分內(nèi)外，線有生死；勁發(fā)六合，力從地起，發(fā)勁在腰，出招在膊。 （身形、方位變化如在梅花五點內(nèi)，手與教要互相配合好，打斗的時候分內(nèi)門和外門、路線有生有死。勁力有六合，內(nèi)三合指“心、意、氣”，即心與意合，意與氣合，氣與力合；外三合指“手腳、肘膝、肩胯”，即手與腳合，肘與膝合，肩與胯合；內(nèi)外相合則稱六合。發(fā)力時由腳傳勁，到腰發(fā)勁，到肩膀時出招）

力未還原，切忌出手，寸內(nèi)發(fā)勁，力有對錯，發(fā)盡散盡，散盡發(fā)盡。 （如果勁力沒有恢復，切勿亂出手。寸勁是在一寸內(nèi)的距離發(fā)勁攻擊，力有對有錯，勁力發(fā)出去要完全發(fā)出，發(fā)出的勁要散開，散出去就得將招式發(fā)出去）

力有八種，當知分間，真假虛實，蓄谷松散；線有安危，主分內(nèi)外。 （力學有八種，得知道其分別用處，八種力學：真力、假力、虛力、實力、蓄力、谷力、松力、散力。而人體線有安全線與危險線，在詠春中分為內(nèi)門線與外門線）

頂位定位，得不追手，拳入三關，任我行走。 （在打斗時頂位讓對方無法發(fā)力，定位打擊對方中線，得手之后切勿追加招式貪打。三關指手腕、手肘和肩膀三處關節(jié)，拳入這三處關節(jié)內(nèi)即已入對手內(nèi)門，此時對方中線已經(jīng)可以任由打擊）

馬有五敗，十者九壞，演挾跪撐，攤身最慣。 （馬步是最基礎身法，如果有差錯的話，十個有九個功夫不行，幾種錯誤的馬步中，攤身攤腰的最多）

敵手行橋，必須落馬。 （對敵橋手攻擊或相接時，不能上馬，也就是不能輕易起腳或移動，否則易于被破換平衡，需要穩(wěn)固下盤）

蹬腰作勢，為搶內(nèi)門；上不過膊，中不過爭，下三路手，以腳消腳。 （蹬腿時要有腰做勢，其次是腰有時做勢，是為了搶攻對方內(nèi)門；兩手的位置擺動，上不過肩膀，中不過手肘；下三路的攻擊，以腳來消解）

擺放有威，打須有勢，三角朝形，線守分明。 （擺放出招架時要有威，打斗時要有勢，三角朝形的架構，打擊線和防護線顯得很是明顯）

橋行中線，指尾垂地；正身子午，側身爭底。 （橋手相接要走中線，尾指最好垂地。正身朝形以子午捶，側身對敵以肘與掌）

兩點之間，直線最短；里簾必爭，高接低攀；轉馬朝形，以圓化直。 （兩點之間直線是最短的；切記要搶中線、占內(nèi)門，高處的攻擊要由其下而接，低位攻擊要盡力攀越黏打；追形時利用轉馬去追，防守時要利用圓形結構的特點去化解直線攻勢）

拳有三尖，掌有三角；有身打身，無身打頸；怕打終打，貪打防空。 （拳、掌發(fā)力各有三處地方；有身時打身，無身打時打頸；怕打最終還是要打，貪打時要注意防范自身中線漏空）

以攻為守，以守為攻，追形接打，變化無窮。 （攻擊就是防守，而防守也是為了攻擊，詠春所謂攻守合一，詠春拳的中線追迫壓打，變化多端讓人摸不定）

三樁三拳，步法身全；地腳梅花，木人紅船。 （詠春拳中的三路樁法、三套拳法，步法身法俱全；身形步法如梅花之形，木人樁最初是便于在紅船上練功）

念頭主手；尋橋打手；追形之始，求諸標指，旁邊輔助，箭槌八種。 （小念頭主要是手法與防守；尋橋是尋找對方橋手，主要打手以及身形、步法；追形之時，要配合標指，標指從旁協(xié)助配以八種拳法）

走馬斜角，幡龍?zhí)S，固定標步，半全起腳。 （走馬上步要走斜角度要做到輕巧靈活，固定好路線就立刻上步，敵人想起腳攻擊時須在其腳離地一半時予以截擊）

練力之法，階段五重；松沉穩(wěn)勁，清脆玲瓏；先松后緊，再緊后松，松松緊緊，循環(huán)不窮。 （練力有五重階段；只有松沉之勁，才能清脆玲瓏。出手時橋手要松弛，打中目標時要繃緊，收招時回覆松弛，繃緊與松弛結合才能讓對方捉摸不透）

邪行仇念，正用精神；假想有敵，不可用心；意投于外，一點精神。 （對敵時要邪有仇念，但是得正用精神；練習時要假想有敵手，但不可用心；如果意念投放在其他地方，練習的精神、效果不會好）

反覆練習，配合由勤，手腳屬我，控制隨心。 （要反復勤奮練習，手腳才能配合得恰到好處，手腳是自己的，要練習得控制全在自己的意念之中，可以隨心所欲收發(fā)自如）

升肩聳膊，氣提不利，意沉身穩(wěn)，高低無忌。 （升聳肩膀，不利于提起，只有意沉才能穩(wěn)固身形，高低才能無所忌憚。）

發(fā)力出招，必第一下。 （發(fā)力出招時，必要搶第一下）

手腳發(fā)力，與身無關，力無定位，喉嚨爭膊。 （力不能有定向，打喉嚨也可用肘。嘴不能閉氣，要調(diào)整呼吸，發(fā)招沒有前兆）

嘴不閉氣，力發(fā)無形，動靜無礙，語出如寧。 （嘴不能閉氣，要調(diào)整呼吸，發(fā)招不會有前兆，任何動靜都不能阻礙，呼吸輕盈）

拳爭掌膊，也可傷人，中路邊攔，拋橋窒手，詠春八手，皆可攻守。 （拳、掌、肘、肩都可打人，中路防守有邊攔，拋橋窒手，詠詠八種手法皆是可攻可守）

標圈伏膀，捆刮耕攤；可從中破，捆手橫攔。 （詠春八手：標指、圈手、伏手、膀手、捆手、刮手、耕手、攤手；可以破中線防守，捆手可橫攔）

膀有正錯，錯非真錯；按頭屹尾，按尾屹頭，中間膀起，有影無形。 （膀手有對錯，但錯非真錯；打上身要防下身，打下身要防上身，中間起膀手，讓人捉摸不透，此句亦指手法變化巧妙）

武欲精通，唯從苦練，先成后化，先化后成，刀切雖齊，墨守成規(guī)。 （武技想要精通，只有苦練一條路，練成才能精通，精通才能練成。只有墨守成規(guī)，練武沒有捷徑）

藝能巧變，將形補位；因緣各就，殊途同歸；雖云定法，變化人為。 （技術能巧變，身形能補位；雖各自出發(fā)點不同，但其目的一致；雖說有定律，但是武學的運用全在于人為）

禪宗絕學，皆在修身；肉身成佛，古今幾人。 （詠春是南少林功夫，禪宗武學，皆重修身養(yǎng)性；真正練就蓋世神功的，古往今來能有幾人）

無為無我，無界無終。 （武學的境界，是沒有終點的，學海無涯方唯我之為）

葉問宗師傳詠春拳訣

念頭不正，終生不正。 （小念頭是詠春最為重要的基本功，如果小念頭打不好，是練不好詠春功夫的）

念頭主手，尋橋主腳，標指不出門。 （小念頭主要是詠春的手法和守法，尋橋是腿法和步法，標指是重要攻擊手法，打出時不出詠春所謂四門不離子午）

來留去送，甩手直沖。 （留住來拳使之無法收回，若感應對方之拳收而有空隙則立刻伸張攻擊）

撳頭扢尾，撳尾扢頭，中間膀起。 （指手形變化靈活多端，又指打上身要防下身，打下身要防上身，中間起膀手）

正身子午，側身以膊。 （正身以子午，側身以肘與掌）

朝面追形，而不追手，以形補手，以手補形。 （與對方面對面的朝面，追手是指離開防守所需范圍來追著去接觸對方橋手，追著對手的身形迫打而不與對方橋手糾纏，以身形彌補手法，以手法配合身形）

力由地起，拳由心發(fā)，手不出門。 （力從下盤而起，拳由心念發(fā)出，手不離子午線）

避實擊虛。 （遇實則卸，見虛即進）

畏打須打，貪打被打。 （畏懼打終究要去打，貪打注定會被打）

轉馬手先行。上馬手先行。 （在轉馬或者上馬時，樁手先行，這樣便于攻防）

留情不出手，出手不留情。 （留情就不要打，打了不要留情）

不挑不格，消打同時。 （一消一打，攻守合一）