2018年04月18日下午在四川成都新都區(qū)，舉辦了一場關(guān)于四川蕙蘭發(fā)展前景的討論會，由四川省蘭花學(xué)會主辦，四川省蘭花學(xué)會蕙蘭專業(yè)委員會協(xié)辦。在第三波蘭市之后的低迷期間里蕙蘭迎來了8年堅挺，這是唯一的一個蘭種在科技圍城與蘭市崩盤下奇跡般地屹立不倒。由于蕙蘭的堅挺使得其它蘭種有了喘息與調(diào)整的機會，這讓全國蘭友在認定春蘭是全國通用糧票后的又一認知。有春蘭生長的地方就會拌以蕙蘭相隨，因此蕙蘭成為全國通用糧票第二也就毫不奇怪。

蕙蘭的生長地帶南到臺灣省的阿里山等，北到黃河以南，像秦嶺山脈、伏牛山脈都是蕙蘭的盛產(chǎn)地。長江流域的浙江、安徽、江西等地的崇山峻嶺是蕙蘭生長的豐茂之地。西邊的龍門山脈、武陵山脈、直至云南的橫斷山脈都有著豐富的野生蕙蘭資源。這其中四川的蕙蘭野生資源由于開發(fā)較晚顯得更為豐富，新品細花也是層出不窮。鑒于蕙蘭的生物特性組培難度高于任何一個蘭種，故市場對原生種的需求較大，這是雜交蕙蘭所無法取代的，這也就是為什么在2009年雜交蕙蘭小范圍上市到2011年泛濫后，卻未能嚴(yán)重影響到蕙蘭原生種市場根基的主因。蕙蘭成了蘭市的不倒翁，這使得全國蘭花愛培者格外相看并高度關(guān)注這也是一大成因。隨著大家對蕙蘭的認知加深，其氣勢與大氣度正在被越來越多的愛蘭人士所喜愛。大有給人以一種五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳之感。

蕙蘭綻放一莛9-12朵小萼，甚至多者可達20余朵，花莛高度40-50厘米，甚至1米以上都有出現(xiàn)過。只見花莛高高地立于葉片之上，那種氣勢是其它蘭花綻放所無法比擬的。

黃庭堅在其《書幽芳亭記》云：“士之才德蓋一國，則曰國士；女之色蓋一國，則曰國色；蘭之香蓋一國，則曰國香。自古人知貴蘭，不待楚之逐臣而后貴之也。蘭甚似乎君子，生于深山薄叢之中，不為無人而不芳；雪霜凌厲而見殺，來歲不改其性也。是所謂“遁世無悶，不見是而無悶”者也。蘭雖含香體潔，平居與蕭艾不殊。清風(fēng)過之，其香藹然，在室滿室，在堂滿堂，所謂含章以時發(fā)者也。

然蘭蕙之才德不同，世罕能別之。予放浪江湖之日久，乃盡知其族。蓋蘭似君子，蕙似士大夫，大概山林中十蕙而一蘭也。《離騷》曰：“予既滋蘭之九畹，又樹蕙之百畝?！笔且灾华毥?，楚人賤蕙而貴蘭久矣。蘭蕙叢出，蒔以砂石則茂，沃以湯茗則芳，是所同也。至其發(fā)花，一干一花而香有余者蘭，一干五七花而香不足者蕙。蕙雖不若蘭，其視椒則遠矣，世論以為國香矣。乃曰“當(dāng)門不得不鋤”，山林之士，所以往而不返者耶！”

黃庭堅從香味上來評論蕙蘭的香味不及春蘭的幽凈，故才有春蘭為王者之香，而蕙略有不足次而為士大夫之說。這是宋代期間交通未有今天如此便捷，故雖然河南、湖北等地的蕙蘭香型就與送春一樣的濃而幽凈，三未被識得從而不足評矣！

凡事沒有絕對，只是相對。蕙蘭的香味存在幾種，江、浙所產(chǎn)確實過于濃烈，故而有“只有遠品不能近嗅之說”。而那些與送春一樣濃而幽凈的蕙蘭則更顯貴重。只要接觸送春的蘭花愛培者都知道，其香味的幽凈程度與春蘭的王者之香是一樣的，且又濃郁得多，這豈不更佳。誠然，使之后續(xù)有力，幽香致遠自是不在話下。由此，蕙蘭之味與春蘭相比幽凈不足，那只是劃時代的一說不能代表全部，更不能以偏概全。

綜上所述，蕙蘭士大夫之說還可以從其氣勢上給予詮釋，士大夫立于朝堂兩旁手持直圭，威儀嚴(yán)貌剛正不阿氣勢自佳，學(xué)士風(fēng)范不僅是那高風(fēng)亮節(jié)的氣質(zhì)，還自帶威儀八方之態(tài)。總之，愛蘭者一旦走近蕙蘭，從而加深認知必被其無窮的魅力所折服所迷戀。

四川蕙蘭雖然在上個世紀(jì)80年代小范圍地開發(fā)，曾經(jīng)選育了綠蕙素蕊“奢香夫人”，在那個時期基本上都是為了江、浙、滬經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)在選育，在那樣的輸出資源下未能形成保護意識，使之很多的好花流向蕙蘭興盛之地。

在近十幾年里其它多個蘭種受科技組培稀釋壓力下，西部一些蘭花愛培者失去了信心便把目光投向了那處在蘭市低谷期間8年不倒的蕙蘭身上。不接觸不知道，一旦正式接觸并去加深了解，這才發(fā)現(xiàn)蕙蘭風(fēng)景這獨好是不無道理的。以前四川蘭花愛培者對蕙蘭缺乏研究與了解，很多種植一點點的下山草難以開花，故有了蕙蘭栽培不容易復(fù)花的魔魘，打破這一誤區(qū)那就是要加深認知潛心研究其特性，使之應(yīng)時復(fù)壯復(fù)花，這就會大大地調(diào)動四川蘭花愛好者的積極性。

有人說四川不應(yīng)該放棄春劍在全國的最大優(yōu)勢，其實不然，春劍亦不是四川獨有的品種，其生長地跨度亦達幾省，像云、貴、川、渝之外尚有湖南、湖北、秦嶺一帶也產(chǎn)。不錯，春劍在四川選育歷史久遠，有著深遠的影響力，其代表銘品有紅、白二草，然后就是春劍素中的芽黃素、隆昌素、銀桿素等，在近四十年里選出了更多的優(yōu)秀銘品。這無形中支撐了四川春劍品牌霸主的位置。

如今市場發(fā)展是包容性的，春劍與其它蘭種一樣倍受科技組培壓力之后，亦可以把重心放到不易組培稀釋的蕙蘭身上，這是一個不錯的選擇，況且蕙蘭亦是四川本土一大蘭種，野生分布面積絲毫不小于春蘭、春劍。再者，春蘭與春劍開發(fā)較早細花資源呈稀缺趨勢，蕙蘭則開發(fā)較晚，后起之秀非其莫屬了。因此說，四川的蘭種布局可以春劍、春蘭、蕙蘭呈三足鼎力，這樣的蘭市結(jié)構(gòu)則更加平穩(wěn)。

故四川有識之士在2006年后的8年低谷期間做了大量的調(diào)研工作，把蘭花種植結(jié)構(gòu)進行了必要的調(diào)整，在短短的幾年時間里使蕙蘭野生資源進行保護性種植面積呈直線上升的趨勢。有了強而有力的資源保護才會有未來開發(fā)的空間。另外，四川對蕙蘭變種紅香妃的資源保護，這也是具有先見之明的，這是其他省所不具備的優(yōu)勢。蕙蘭變種紅香妃主產(chǎn)四川的龍門山脈，次產(chǎn)秦嶺與武林山脈，這無疑是占了得天獨厚的資源優(yōu)勢。

在討論會上陳岱開先生做了四川蕙蘭野生資源的調(diào)研論述，較為全面地闡述了高山蕙蘭生存狀況與生物學(xué)特征，使廣大參與討論的蕙蘭愛好者更深入的了解。陳先生并就四川蕙蘭的未來發(fā)展作出了很多切合主題的論述，使大家耳目一新。另外，徐厚遠先生對四川蕙蘭的野生資源與未來發(fā)展也作出了重要的論述。徐先生長期堅守在蕙蘭盛產(chǎn)地平武的第一線，故對當(dāng)?shù)氐霓ヌm野生資源分布以及其特點十分了解。他在本地野生蕙蘭的馴化選育上堅守了幾十年，并作出了重要的貢獻。產(chǎn)于黃龍風(fēng)景區(qū)的蕙蘭虎斑“黃龍云海”就是徐先生選育而出，這是目前國內(nèi)唯一一個登錄注冊的蕙蘭虎斑品牌，并已經(jīng)飲譽全國。

另外，齊克明先生就雅安送春發(fā)展?fàn)顩r和未來發(fā)展前景，以及送春作為中國蘭花品種一個獨立品種，作出討論發(fā)言；何俊蓉女士就蕙蘭科技發(fā)展?fàn)顩r作了簡要介紹；韋德榮先生就蘭花與茶的發(fā)展前景以及技術(shù)難點，在會上作了交流；湖北省隨州市蘭花協(xié)會和涼山州蘭花協(xié)會的代表也在論壇上作了積極發(fā)言。

在討論會上我的重點是借助江、浙蕙蘭品牌模式，并說明未來品牌蘭花的優(yōu)勢所在。四川擁有豐厚的野生蕙蘭資源，一直以來大家對品牌這塊比較淡薄，由此我列舉了一些江、浙傳統(tǒng)銘品傳承幾百年的成功案例，目的是促進大家對蘭花品牌意識的加強。另外，就四川蕙蘭復(fù)花問題作出了簡要的論述。并就蘭文化的弘揚與“瓣型學(xué)說”的推廣談了一下個人看法，旨在希望大家重視這塊。沒有文化沉淀的蘭花，僅僅就是個商品而已，這終將不會久遠。世上只有精神不死，蘭文化就是蘭花的精神，這就是為什么賦于文化色彩的蘭花能夠在幾千年里興盛不衰主要的原因。鑒于此，唯有重視蘭文化的營造與弘揚，四川蕙蘭才能健康地，源源不斷地發(fā)展下去。

最后由傅華龍先生總結(jié)發(fā)言：此次論壇的目的就是從思想上理論上去表達、去證明四川蕙蘭志遠啟航。四川蕙蘭資源豐富，四川蘭友要充分利用好、保護好、發(fā)展好，使其由資源轉(zhuǎn)變?yōu)樯唐?，這也是川蕙專委會的發(fā)展方向。讓我們攜起手來，為四川蕙蘭的發(fā)展努力奮斗。

2018年05月11日于國香居