格局主要是看局部，最大的局部是天和地，氣法中的天之主氣和地支主氣，而人生當(dāng)中的事情很多，從取象的角度也分為天和地，看先天的事情和后天的事情。

年月就是先天，出生就規(guī)定好的，自己的父母兄弟姐妹等改變不了，這就是格，組合好成格的在先天人事物方面有好事。日時叫局，成局也不是一定有富貴，是在某方面有好事，要么婚姻好，要么工作比較好，也有可能是和子女的關(guān)系比較好等，是看一些小的事情。

這是形法的格局，社會上論格局也看食神制殺、傷官配印等格局，但并不一定非要從月令去看，也不是從月支藏干去看，只要八字有這個組合的，肯定某方面就有好事，用起來也是很準(zhǔn)的。

只要成了格局，必然有某方面的好事，以月支藏干去看格局，主要是看社會分工，看老天規(guī)定要做什么事，在論工作事業(yè)的時候挺準(zhǔn)。如果月支不成格局或者被刑沖破害嚴(yán)重的，一輩子做過的行業(yè)往往比較多，因為老天規(guī)定的事情做不了了，就會比較亂，不知道該做什么好，嘗試的事情比較多。而有些人一輩子就只做一兩件事，肯定是月支成了格局，這就是天命。坊間格局法主要就是論的這個，定位社會的分工，天命要從事的行業(yè)和工作，但也只是社會分工論不了富貴貧賤。

大家學(xué)過傳統(tǒng)格局的思考一下，月支取格，如果月支沒有成格局，或者被破了，往往就干不了這個行業(yè)，那看社會名利工作職業(yè)該怎么去看？

那就是看財官了，社會上的論命法很簡單，月支藏干就是一個人在社會上的分工，月支代表天命，天命破了，就去找外格局代表社會分工的就是財官。財官代表工作事業(yè)，如果財官也沒有成格局，就說這個人一輩子沒有穩(wěn)定的工作職業(yè)可做，實際基本上也就是如此。

從財官格局可以延伸，八字中任何一個十神都能看格局，看十神的組合就行了，成了格局必有某方面的好事。代表社會名利的除了財官，還有傷官和七殺，成了格局的肯定是社會上有事情做的人。因此論形法的格局也就很簡單了，就是看組合是不是符合天地自然之道。

例7乾造：丁巳 甲辰 丁未 丙午

月柱甲辰傷官配印，人很聰明，也有本事，能收徒弟也能掙錢辰月的陰陽多變，一定要好好看，先天陰旺，后天整體的陽旺一些，幸虧他沒有出現(xiàn)水，有水的話就很容易傷陽了。

命主走庚子運才好起來，年輕的時候書也沒怎么念就離開出生地了，因為有傷陽的組合在。辰月先天陰旺，八字雖然火旺，而陽只是偏一點旺，怕用陰太過。前幾步運就是過了，土受傷工作也不穩(wěn)定，從小離開家，文化水平不高，跑社會。

例8坤造：壬子  壬子 丁亥 甲辰

八字是成局的，官用印的局。形法看甲丁組合很好，肯定某方面有好事，氣法格局看是成局，也肯定有富貴。但是用太極法去看，好像是有大問題，陰月甲辰木克土，壬水克丁火，傷陽嚴(yán)重，要特別注意健康。

甲丁組合單位可以很體面，但是內(nèi)在太壓抑了，容易得癌癥一類的疾病。社會上很多人也就是這樣，事業(yè)挺好，單位也風(fēng)光但是卻得了嚴(yán)重的疾病，基本都是類似的組合。

命主在市紀(jì)委上班，有一定的職務(wù)，看到甲丁就知道有比較穩(wěn)定體面的工作，甲丁、乙丙、戊午、丁戊組合看工作單位都是相當(dāng)漂亮的，或者是相當(dāng)好的行業(yè)，在年月沒被破壞也沒干壞事的一般都是在政府單位上班的人。

例9坤造：戊午 戊午 乙丑 己卯

例10乾造：戊午 戊午 辛丑 庚寅 

兩造單位都挺好，年月戊午，看工作單位首先看月，年月也代表父母，一般父母的單位也挺好，跟政府有關(guān)系。戊午也跟部隊、公檢司法院有關(guān)系，這倆人的單位基本都跟政府有關(guān)系。

有學(xué)員可能會問，年月的戊午沒有陰陽平衡，會有單位嗎？有沒有單位、單位的好壞，不是看陰陽平衡的，而是看的格局，只要戊午的格局沒有破或者沒去做壞事如傷害金水的，在年月代表自己或者父母的單位就是挺好的。戊午這一柱在六十甲子里面是挺好的組合，挺體面的一個團(tuán)隊，看婚姻的話剛開始感情也是挺好的。 

成格局有兩種，一個是陽有護(hù)衛(wèi)，肯定是體面的好的比較溫暖的團(tuán)隊，一個是陰有制化，那就是內(nèi)外結(jié)合，陰陽都得用。陽有護(hù)衛(wèi)得到的是內(nèi)福報，如有個依靠、有單位、有父母的愛、自己的健康挺好等，還沒有涉及到名利相關(guān)，內(nèi)是身內(nèi)之物，是先天的一些東西，如健康、才華、學(xué)歷、單位、事業(yè)、工作等。陰是外在的，主 名利相關(guān)。

例11乾造：甲寅 丁卯 壬子 壬寅 

工作事業(yè)首先看的是月，年月組合甲丁很好，是特別漂亮的體面的行業(yè)或者單位。日時的組合就不太好了，注定了婚姻要出問題，后天如果沒有補救，十有八九要離婚的。 

地支子卯刑，天干還是丁壬合水克火，一點救應(yīng)也沒有，必然是要離婚。如果有個子丑合或者子水旁邊有個未土來制，或者子水的天干不是壬水，是戊土或者甲木等，都可以有些救應(yīng)。

年柱的甲木很好，如果沒有甲木，丁壬合的組合單位也早就沒有了，甲木起到相當(dāng)好的作用。在十干中甲木是陽的，是福報干，中等的福氣，代表人聰明，是天才，在年月代表政府或者比較體面的行業(yè)。 

壬子、丙午、庚申、辛酉這幾個日柱的婚姻，如果沒有解救都容易有些問題，特別是庚申和壬子，一定要有救應(yīng)。庚申日柱如果沒有解救連結(jié)婚都很難，壬子不解救的離婚率也是特別高辛酉的還好，要么是容易爭吵，要么是雙方都容易有情人，丙午是容易爭吵，但是爭吵一般不記仇。還是陰陽的特點導(dǎo)致的庚申、壬子都是陰的，辛酉的內(nèi)在陽氣挺多，丙午都是陽。

陰代表災(zāi)報，是相互的損害，就是干壞事，天干和地支都是陰的，雙方都要搞破壞干壞事。十神方面首先都是比肩劫財?shù)年P(guān)系，沒有陰陽和合，有要爭吵的象。成立家庭以后，兩個人爭吵是很正常的事情，但是如果爭吵帶有破壞的性質(zhì)，互相記仇嫉恨，那問題就嚴(yán)重了，遲早要離婚的。而陽的本象是福報，是保護(hù)是不傷害，但即使再不傷害，干支沒有陰陽和合必然還是會產(chǎn)生爭吵。 

因此八字當(dāng)中陰氣干多的，特別又在陰月，沒有陽制化，生活當(dāng)中都是壞習(xí)慣，經(jīng)常愛搞點破壞，沒有規(guī)矩，人際關(guān)系也就不好了。有些天干中陰氣干還不止一個， 兩三個都是沒制化的不僅自己有些習(xí)慣不好，連周圍的人都是如此。陰氣干陽氣干是看最本質(zhì)的，十神的陰陽是看人事關(guān)系的，如果八字中都是兇神聚會沒有制化 好，人事關(guān)系也就很難再好了，走到哪里都是爭爭吵吵。 

論命主要靠干支和十神來論的，把它們都分為陰陽兩部分，然后去看組合怎么樣。本象都是規(guī)定好的，陰的本性是什么，陽的本性是什么，這是取象，不是最后的斷吉兇，最后的吉兇是要看理氣，看對天地主氣的駕馭。 

四、格局成立的條件 

成格局必有某方面好的事情，破格局必然有不好的事，那么如何去判斷十神或者干支的組合是否成格局，有哪些條件和標(biāo)準(zhǔn)？這是我們需要思考的。 

1、陰陽法則 

首先是陽要有護(hù)衛(wèi)，必有福報，只是福報不是很大，然后是陰要有制化，陽能發(fā)用，這個福報就大了。不管干支還是十神都遵循著這個原則，也就是陰陽法則。八字就是看干支和十神的組合，首先看本象代表什么，好的東西要保護(hù)起來，壞的東西要制化，就能得到好的福報，這也就是取象。 

2、二八定律 

兇神有制化，也不能制化太過，制化太過就是災(zāi)。包括對吉神的護(hù)衛(wèi)，如財星需要用官星或者食傷來護(hù)衛(wèi)，但如果財星太旺食傷弱，財星把食傷泄傷了，偏離了二八，那也是成了問題。生克一定要正常態(tài)的，非正常就是傷害，格局也就破掉了。

3、同家法則 

同家特別是陽的，很容易成格局。如木火通明格，可能有很好的單位或者行業(yè)，也可能是人很有才華；金白水清格，往往有社會成就，但是家庭容易有問題。真正安穩(wěn)的是木火還有火土當(dāng)然火土最好是丁火和戊土，丙火和戊土也還行，剛開始好，最后容易有點問題，不能是己土，己土容易出事。同家容易成格局，從干支角度 只有木火戊土陽可以，金水己土陰的格局，在名利方面可以，婚姻家庭往往不好。

4、形氣法則

最后是形氣法則。同性生克無情，異性生克有情。比如木火同家，可以是很好的格局，但一定要形氣組合，甲丁、乙丙是最穩(wěn)定的團(tuán)隊、單位或者行業(yè)。如果是甲丙或者乙丁，首先同家是有情義的，但是由于同性又是無情的，往往是先好后壞，先有一個好的單位，最后內(nèi)部會有很多矛盾，一般要改行，但是總體是符合了同家的法則，是成格局的，里面的細(xì)節(jié)有點小問題。

五、從格

接下去重點講特殊格局。昨天已經(jīng)說了，特殊格局最難的看到最多的，也就是從格。從格該怎么看？ 

社會上的論命基本都是形法，包括從格也是形法，形法是看一個人的形體相貌、性格行為、社會人事關(guān)系等基本情況的，主要用于取象，斷不了本質(zhì)的富貴貧賤。但一般也能通過一些表面的特征來推導(dǎo)出部分富貴貧賤，如身旺財官旺，可以有一定成就的，財代表有事情做，有穩(wěn)定工作或者做生意等，官代表事業(yè)，可以做事業(yè)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)。這是從財官的社會屬性推導(dǎo)出來的不是根據(jù)真正的自然規(guī)律。因此形法論富貴貧賤靠推理，準(zhǔn)確率只有一半左右，有時候挺準(zhǔn)，有時候一點都不準(zhǔn)。真正的富貴貧賤一定來自于天地主氣，叫天時地利。

對格局的劃分，從旺衰的角度有兩種，一種是普通格局，偏旺偏弱的旺抑弱補，還有一種是太旺太弱出現(xiàn)的從格或者專旺格因此從格也好，專旺格也好，都是根據(jù)旺衰來分的，屬于形法論命的一種，實際上論不了真正的富貴貧賤。自古到今都在論從格，由于不明原理，有時候很準(zhǔn)有時候一點也不準(zhǔn)，邵老師也就建議不要論從 格了。 

實際上從格是有的，但只是針對于外形來說的。日主無根就想去從，就像自然界的浮萍，沒有根就是要漂浮，什么東西最旺就要去從什么。而有根的東西一定要自立，要旺抑弱補，如果傷了根就容易有災(zāi)禍了，這個是符合自然之理的。 

外形主要是用來取象，看健康或者看人事關(guān)系用的，不涉及陰陽，真正的吉兇和富貴貧賤一定要通過陰陽來看。這也就是有時候從格從的很干凈，又是從財官的，但是一點富貴都沒有，很普通，有些從格從的不干凈，甚至逆勢的，但是照樣有富貴包括專旺格也一樣，有些專旺格就是普通人，而有些挺富貴。這個普通人和富貴，不是說專旺格有沒有成，成了也可能是普通人，只能確定在健康和人事關(guān)系方面沒問題，而沒法定富貴貧賤。

我們來多看一些八字，一個是看從格，一個是看專旺格。我們先看專旺格，比較簡單，如炎上格、潤下格、稼穡格、從革格仁壽格。八字中只有一個五行或者兩個五行，但其中一個很弱都從了另外一個，如果有兩個五行都比較旺的，那是兩行成象就不是專旺了。 

例12乾造：戊戌 己未 己丑 己巳

例13乾造：戊辰 己未 己丑 戊辰

例14坤造：戊辰 己未 己丑 戊辰 

八字一片土，稼穡格。成了稼穡格，一般健康和人事關(guān)系沒太大問題，除非有些組合非常不好，但在富貴貧賤方面差距挺大的。 

第一個八字還有一個火，不是很標(biāo)準(zhǔn)的稼穡格。命主也是搞易學(xué)的，人很忠厚，性格脾氣很好，也特別喜歡這一行，邊從事易學(xué)預(yù)測，邊在家里做點事，種果樹。在家庭方面都是比較順的，婚姻子女都還不錯。 

下面兩個八字比較厲害，前幾年都是上千萬了，都是搞金融行業(yè)發(fā)家。這個我們怎么看，為什么上面的人挺好，家庭也不錯但是富貴挺普通，下面兩個的是富命？

第一個八字丑戌未三刑，但在未月，火是能克金，木氣是存的未土得用，因此喜歡文化，喜歡種果樹，實際上三刑以后未土也是有些受傷的。下面兩個就漂亮了，是丑未沖，火克金挺好木氣活了，未得用，辰土也得用，那就厲害了，從事跟辰土有關(guān)系的金融行業(yè)、政治、市場等。因此下面兩個四個庫都得用了，并且兩個辰土，木克土到位，成了太極。

這個就是專旺格，并不是專旺了一定就好，我們看到有些專旺格也是挺普通的，真正的要好，一定要后天的陰陽平衡。陰旺的要陰來制，陽旺的要陰去平衡，并不是陰和陽力量一樣大，一樣大也是沒用的，要旺抑弱補。他們都是陽太旺，要用木克土，用木的前提還要火克金，因此丑未沖在未月火旺的時候就是火克金，然后木克土才能發(fā)動，辰土里的木克土也就發(fā)動了兩個水庫財挺大。

不管是什么格局，看真正的富貴貧賤一定要看陰陽，要看天地主氣，人的命運要知道怎么來的，本身沒有命運，就是來自于國家和社會，就是兩股能量團(tuán)，是天與地。

下面我們看幾個從格，大家要注意什么叫真正的從格，日主沒有根氣才能從，有根氣很難從的。最關(guān)鍵的根，一個是月令，一個是坐下，年和日相對來說還好，因為根代表自己的根基和地盤，真正屬于自己的就在出生地，就是月令，天命定的家，還有一個真正的根就在日主的所在地，日支。 

因此月令和日支是自己真正的根基，如果在這兩個地方有根的特別是中氣根或者本氣根，不可能從的，有根就要對抗，要旺抑弱補。如果自身在月令和坐下都沒有根，又不得月令，有弱根也是在年和時，勉強可以從了，但是最好把根去掉，否則還是從不干凈。 

例15乾造：丁卯 戊申 癸卯 乙卯 

一定要記住，虛浮的才能從，就像沒有扎根的浮萍。已經(jīng)扎根了，有了自己的地盤和實力，很難從的。從就像男命去當(dāng)了上門女婿，自己的實力不夠，沒有地盤沒有家，不得不從。

從關(guān)鍵是看根，根代表自己的家和地盤，自己的實力和根基。然后看天命讓從不讓從，也就是月令。得月令的天命是不希望從的，當(dāng)令肯定不會從，得令的是相，可以去從，但要看有沒有根，如果水在酉月，可以去從的，在申月就不能從，申月既是相又有根，在酉和申完全是兩碼事。 

因此癸水在申月，它就不能從，不從必要自立，癸水弱，木是一片，雖然在月令是死地，但是有水生激活了，又是形和形無情的泄，也就要出問題了。癸水明顯偏弱，被木泄被土克，因此是殘疾人，比較嚴(yán)重。 

例16乾造：乙卯 甲申 癸卯 乙卯

也是殘疾人。同樣是癸水在申月相地，有中氣根不從，被乙木化泄太過出災(zāi)。既然不能從，就最好要護(hù)衛(wèi)起來，要用金克木要見水，但是沒有，形被泄傷嚴(yán)重，外面的肉體有問題。 

例17坤造：丁未 癸卯 癸未 甲寅 

癸水既不得月令，也沒有根，肯定是可以從的。當(dāng)然從最好干凈一些，不要再有印比，她還有一個癸水比肩，從的不干凈，把它去掉就比較好。因此在身體方面是健康的，但是從了并不是什么都好，不是一定有富貴，另外從格是形法的東西，不論虛神，不講氣，虛神什么的屬于氣法論命。 

她是從了木，外在的形體沒有大的問題，從格也不一定人事關(guān)系都好，也不一定有富貴，人事關(guān)系還是要看格局，從了傷官還要看傷官干什么去了，如果傷官去生財，人事關(guān)系挺好，做事業(yè)也挺順。傷官是甲木挺好的，如果再見到陽，行業(yè)會挺風(fēng)光。

甲木最好是見到火，她是丁火隔了癸水，雖然癸水虛浮，但扎根就不好了。還有從了以后不能去克土，她是去克土了，地支有個卯未合木克土，健康整體是沒問題， 但是人事關(guān)系方面工作事業(yè)還是有問題，傷官代表才華，傷官要生財，財被癸水克著，這樣的工作事業(yè)也是不穩(wěn)定，沒有單位或者自由業(yè)，等到戊土出來把癸水合 掉，把丁火保護(hù)好，甲木見到丁火那就漂亮了。 

她也是搞自由業(yè)的，傷官要生財，財被破壞，傷官又去克了土在人事方面還是不好，木克土本質(zhì)看就是傷陽，婚姻方面、父母方面都不理想。工作方面是自由業(yè)，財運還可以，特別近幾年運氣好。 

因此不要以為從了就什么都好，從了還要看格局，從了傷官，傷官要去生財?shù)?，那就漂亮了。另外從了傷官，格局可以用財也可以用印，是要用財才好，來了印就有了幫扶，又不從了，成了對抗傷官，那就麻煩了。有個財星丁火，但不好的是丁火財星被癸水克，原局雖然克不掉，歲運扎根肯定要克，因此她的父母有一個病挺嚴(yán) 重。 

例18坤造：丙寅 庚寅 癸卯 乙卯 

傷官配印的格局，這個看從不從，如果是從了，人事關(guān)系事業(yè)怎么樣。上面那個從了，但是陰陽方面是傷陽，木克土，水克火，坐下土陽被傷，離婚，年干丁火被傷，家里六親有重病。因此從了也只是普通人，也不是富貴命，只是財運還可以。 

癸水不得月令，又沒有根，從天命角度是希望從的，但是從的不干凈，因為有印來生助。既然從了木，就要根據(jù)木的走勢，食神要生財是最好的，當(dāng)然這個印的問題不大，因為印也是虛浮的，并且有火去克庚印，這種情況下是從了，健康方面沒大礙，就是個子比較矮，不到155cm。另外身體有點低血壓，小時候家里經(jīng)濟(jì)條件不好，營養(yǎng)不良造成的。印是忌神，代表保護(hù)和依靠這方面有問題。 

工作事業(yè)方面怎么樣，大家看一下。木是見火了，如果沒有見火，是純粹的有個手藝或者有個單位，見到火以后單位可以好一些。工作單位首先要看社會層面，從社會層面來說，傷官配印挺好，但是又財壞印，破了格局，沒有固定的單位，但是看有沒有穩(wěn)定的行業(yè)，這就要看本質(zhì)的五行。從了木以后，木如果能生火，火不傷，行業(yè)是可以有的，但是單位不穩(wěn)定。富貴貧賤要用陰陽去看，陰旺要用陽，金克木挺好的，但是火克金了木氣還是很自由，但沒有木克土組合。 

金受傷，個子挺矮、情緒化、任性、掙錢不容易，火克金出了木氣，木沒有去克土，還沒有大問題。寅木中有點木克土，畢業(yè)以后就全國各地跑，單位家庭不穩(wěn)定，木克土還好，沒有透出來，談過幾次戀愛都不是很理想，經(jīng)常被人欺騙。挫折很多的婚姻。 

火克金以后木氣自由，但沒有明顯的木克土，陰旺的時候木氣自由代表任性、情緒化、清貧，人會有些自卑，沒有穩(wěn)定的職業(yè)，到處亂跑，會去修行；陽旺的時候木自由但沒去平衡土的清閑、追求自我的精神層面的成長。 

以后看八字就是看干支的外形和內(nèi)氣，陰旺和陽旺所體現(xiàn)出來的特點不一樣。陰旺的如果木氣出來，是要去干點壞事的，代表陰木，貧寒、窮、任性，談戀愛會私奔的，但是最后結(jié)局往往不好。陽旺的時候木是用神，但如果火把金克掉，也是不好的，脫離了現(xiàn)實生活，金是外界是現(xiàn)代生活，是工作，是實際做事，陽要發(fā)用的，發(fā)用要見到金，把金克掉也就不做事了，出來了一個很自由的木，清閑、自己的內(nèi)成長。 

陽旺的人自我內(nèi)心很強大，什么事都不干了去追求木的修行，修佛修道等，有些也挺危險的，因為陽旺的時候木如果不得用還是會去生火的，容易導(dǎo)致陽濁。陰旺的時候，火克了金也是挺危險，出來了木氣，代表管自己的打造自己的做規(guī)矩的人沒有了，不想被做規(guī)矩，單位、父母也都管不住自己，要離開父母離開單位到處去跑了，叫任性自我。 

她前些年也都是這樣，父母家人不同意，跟著男朋友到處奔波分手以后回來。陰旺的木就是私奔，陽旺的是木是追求精神方面的東西。

這次課程我們就是讓大家對格局有個基本的認(rèn)識，要知道格局到底講什么東西，論八字到底要不要看格局。命理有三大內(nèi)容個體、局部、整體，個體是十干為主的，局部就是格局，最后是整體的太極。要花時間最多的，內(nèi)容最多的也就是格局，而最重要的是十干個體和整體太極，局部的內(nèi)容最多，但不是最重要。

因此學(xué)命理要扎扎實實的學(xué)，先要把十干和十二地支搞明白，然后不要直接去搞局部，把局部放到最后，先要會算命，學(xué)會太極，知道這是個什么樣的人，大概有了什么樣的結(jié)果，然后再去針對性的突破局部。局部的內(nèi)容太多了，看的是組合，而八字的組合是很多，雖然我們有規(guī)律，但組合既要看十神的組合，還要看干支的組合，想搞明白組合還要知道十干和十神，如果連十干和十神都還學(xué)的不好，那也就不要看組合了，即使看格局很簡單，也還是取不了象。 

學(xué)習(xí)要知道該怎么去學(xué)，要知道命學(xué)大概有哪些內(nèi)容，去針對性的學(xué)習(xí)，這樣才會事半功倍。好，我們這個月的公開課就講到這里，謝謝大家。