凱恩斯的《就業(yè)利息和貨幣通論》 、亞當斯密的《國富論》與馬歇爾的《經(jīng)濟學原理》 是西方經(jīng)濟學史上三部劃時代的著作。 《國富論》 為古典經(jīng)濟自由主義奠定了基礎(chǔ), 《經(jīng)濟學 原理》則是新古典經(jīng)濟學的代表,為經(jīng)濟自由主義作了總結(jié),而《就業(yè)利息和貨幣通論》作 為凱恩斯主義的經(jīng)典之作,標志著凱恩斯主義這一獨立的理論體系的形成。 百度閱讀發(fā)錢啦，限時領(lǐng)！

進入 20世紀,壟斷資本主義的發(fā)展加深了資本主義的矛盾,先后發(fā)生了多次世界性的 經(jīng)濟危機, 特別是 1929-1933年的世界經(jīng)濟大危機, 企業(yè)紛紛倒閉, 大批工人失業(yè), 購買力 下降, 市場供求力量失衡,這一嚴重的現(xiàn)實使得新、舊古典經(jīng)濟學理論陷入 “經(jīng)濟學危機” 。 凱恩斯原本是一個自由貿(mào)易論者, 他也是古典經(jīng)濟的信奉者和支持者, 他自己也承認 “對于 我抨擊的理論, 我本人曾多年奉為圭臬, 因而,我想我不至于忽視該理論的有利之處。 ” 。然 而, 當環(huán)境的變化導(dǎo)致舊的理論不能指導(dǎo)和解釋新的經(jīng)濟現(xiàn)象, 他開始對古典的經(jīng)濟學理論 進行反思和改革, 《通論》這本書的寫作過程就是凱恩斯在這樣的環(huán)境中為了擺脫傳統(tǒng)思想 而長期奮斗的過程。 《通論》也是由于力圖挽救這次“經(jīng)濟學危機”而被稱為對傳統(tǒng)經(jīng)濟學 的“革命”的,其一出版就引起了西方經(jīng)濟學界的轟動,有人把他的理論譽為一場像 “ 哥白 尼在天文學上,達爾文在生物學上,愛因斯坦在物理學上一樣的革命 ” 。它的核心問題是如 何解決就業(yè),以緩解市場供求力量失衡的問題 .

書中的核心問題是如何解決就業(yè), 凱恩斯的中心論點是:提高總需求是充分就業(yè)的關(guān)鍵。 本書共分 6篇 24章,以下對各篇的內(nèi)容進行介紹:

第一篇引論中,凱恩斯主要批評了李嘉圖及其以后的資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家如約翰、穆勒、 馬歇爾、庇古等人的兩個“前提” :1. 工資等于勞動力的邊際產(chǎn)物; 2. 當就業(yè)量不變時,工 資的效用正好等于該就業(yè)量的邊際負效用,這僅適用于一種特例,而不能適用于普遍情況。 進而他分析了“有效需求原理” :總供給函數(shù)和總需求函數(shù)相交時的數(shù)值,就業(yè)量就是這個 交點值。 “有效需求理論”是本書最核心也是最精彩的部分,凱恩斯運用總量分析的方法, 對總收入、總需求、總供給、投資、消費、就業(yè)水平、物價水平等一系列總量相互關(guān)系進行 研究的同時, 獨辟澳徑地創(chuàng)造了三個基本心理因素定理, 精辟的分析出導(dǎo)致現(xiàn)實失業(yè)與蕭條 的原因,在此基礎(chǔ)上又提出了國家干預(yù)經(jīng)濟的主張。

第二篇中,他則主要闡明了預(yù)期、所得、儲蓄、投資的定義,以及單位的選擇等問題。 這一部分的內(nèi)容具有脫離主題的性質(zhì),凱恩斯在這里停下來對以下三個問題作了說明:1. 選擇一個合適與研究整體經(jīng)濟體系問題的數(shù)量單位; 2. 預(yù)期在經(jīng)濟分析中的作用; 3. 收入的 定義。

第三篇中, 凱恩斯主要研究了消費者傾向, 分析消費傾向的主客觀因素、 邊際消費傾向 與乘數(shù)的關(guān)系。 在凱恩斯的理論中, 乘數(shù)原理占有重要地位, 它絕不只是一個“數(shù)學概念” 。 用凱恩斯的話來說:它是 “整個就業(yè)理論中不可或缺的一步, 有了這一步, 設(shè)消費傾向不變, 則我們可以在總就業(yè)量、 總所得與投資量之間, 建立一個確切的關(guān)系” 。 也正是以此為橋梁, 凱恩斯將其經(jīng)濟理論導(dǎo)向經(jīng)濟政策,并指導(dǎo)經(jīng)濟實踐。

第四篇中, 他主要介紹和分析了資本邊際效率、長期預(yù)期狀態(tài)、利息率的一般理論、古 典學派的利息率理論、 流動性偏好理論、 資本性質(zhì)以及利息與貨幣的特征, 并對一般就業(yè)理 論做了重新表述。 凱恩斯否定了經(jīng)濟學界普遍接受的薩伊定律:供給創(chuàng)造了需求。 在古典經(jīng) 濟學家看來,利率取決于儲蓄與投資的關(guān)系:如果儲蓄的人太多, 利率會下跌,鼓勵人們投 資企業(yè),產(chǎn)出最大化;如果儲蓄的人太少,利率會提高,吸引更多的儲蓄者。凱恩斯探討了 儲蓄者的動機,提出了完全不同的結(jié)論,他認為儲蓄者往往不把錢存入銀行或投資于股票, 而是喜歡把錢以流動的形式存起來,主要因為可能的三個動機:1. 出于交易的目的 , 滿足日 常生活需要; 2. 出于預(yù)防的目的,以備應(yīng)付意外的開支; 3. 出于投機的目的, “即相信自己 對未來的看法,較市場上一般人高明,想由此從中獲利” 。

第五篇中, 凱恩斯對庇古教授的 《失業(yè)論》做了詳細的批評, 主要闡述了貨幣工資的決 定和價格、 就業(yè)函數(shù)和價格理論。凱恩斯提出就業(yè)量決定有效需求,也即消費,而就業(yè)量取 決于消費傾向和投資量。在假定社會的消費傾向為既定的情況下 , 則就業(yè)量的均衡水平?jīng)Q定 于當前的投資量。投資量取決于資本的邊際效率和利率所確立的投資引誘。

第六篇引用了幾篇短論, 主要分析了商業(yè)循環(huán),論述了重商主義、 禁止高利貸法、 加印 貨幣以及消費不足論,最后通過結(jié)束語的方式,提出了《通論》所引起的社會哲學思考。 《通論》 中我所理解比較深的一點是凱恩斯提出的三大心理規(guī)律, 即消費邊際遞減, 資 本邊際效益遞減和流動性偏好。 凱恩斯認為, 由于基本的心理法則, 收入的增加會引起消費 的增加, 但這是以遞減的幅度進行的, 造成了消費在收入中的比重隨收入的增加而不斷減少, 這就是邊際消費傾向遞減規(guī)律。 凱恩斯認為, 在決定投資需求的兩因素中, 資本邊際效率是 比利率更重要的因素。 資本邊際效率是投資者預(yù)期增加的每單位投資與新增利潤之比, 深受 投資者的心理和利率因素的影響。 資本邊際效率遞減規(guī)律使得投資很難隨儲蓄的增加而一直 增加下去。 所謂流動性偏好就是人們愿意用貨幣形式保持財富的心理動機。 凱恩斯認為流動 性偏好取決于三種心理動機:交易動機、謹慎動機和投機動機。

這三者共同導(dǎo)致了社會生活中, 消費的不足, 對經(jīng)濟拉動作用的不足。 所以,凱恩斯主 張采取赤字政策, 以國家消費來刺激經(jīng)濟增長。 凱恩斯曾把上街消費的婦女稱為愛國者, 認

為她們對國家經(jīng)濟做出了貢獻。 但是, 凱恩斯從人的心理因素出發(fā)尋找資本主義經(jīng)濟危機爆 發(fā)的根源是錯誤的。資本主義經(jīng)濟危機的根源在于資本主義經(jīng)濟制度自身不可克服的矛盾, 即生產(chǎn)社會化同生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾。 凱恩斯主義掩蓋了這一本質(zhì), 符合 資本主義發(fā)展的需要, 維護了壟斷資產(chǎn)階級的利益。 適應(yīng)了生產(chǎn)社會化的需求。 但并不能從 本質(zhì)上克服矛盾。

此外, 凱恩斯認為, 雖然貿(mào)易順差對于提高國內(nèi)的就業(yè)和收入水平有好處, 但各國應(yīng)當 盡量通過擴大國內(nèi)需求來提高收入和就業(yè)水平, 不應(yīng)該過分依靠貿(mào)易順差。 因為一國的順差 就是別國的逆差, 各國追逐出口順差的結(jié)果, 勢必使貿(mào)易保護主義抬頭, 結(jié)果使大家都遭受 損失。 凱恩斯也批評了自由放任的企業(yè)制度。 他認為,這種制度有兩個最大的弊端:一是不 能實現(xiàn)充分就業(yè); 二是造成財富與收入的分配不公平。 但他依然認為私有財產(chǎn)制度對于保持 經(jīng)濟的效率和個人的自由是不可缺少的。

任何理論都有它的有限性, 是藥三分毒。 凱恩斯理論經(jīng)常被大家說成是一種頭痛醫(yī)頭腳 痛醫(yī)腳。 是的, 在盲目應(yīng)用凱恩斯理論, 運通寬松的財政政策和貨幣政策很容易產(chǎn)生一些副 作用。 比如盲目地進行投資, 導(dǎo)致產(chǎn)能過剩, 例如去年的歐盟對中國光伏產(chǎn)業(yè)的反傾銷就是 一個很好地案例。所以在運用凱恩斯理論的時候一定要把握好分寸。

讀完這本書, 讓我對凱恩斯主義有了系統(tǒng)和全面的認識, 對凱恩斯的某些理論也有了更 加深刻的理解。 雖然沒有全部吸收與消化, 但培養(yǎng)了我的邏輯思維能力, 更激發(fā)了我對經(jīng)濟 學濃烈的興趣。