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人生如塵 落地?zé)o聲 ——讀阿來的《塵埃落定》

 陳士同 2018-05-18
“在別人的眼里,我是一個傻子,是麥其土司在喝醉酒后與花錢買來的漢家女子狂歡后留下的種子?!边@是茅盾文學(xué)獎獲獎作品阿來的《塵埃落定》中二少爺說的一段話。雖然出自一個“傻子”之口,但簡單的話語中含括了太多的意蘊(yùn),為讀者留下太多藝術(shù)想象的空間。

“塵埃落定”就其字面意思看,“塵埃 ”包含的意義有: 飛揚(yáng)的灰土;猶塵俗;指社會的底層;喻骯臟或骯臟的東西;污染,蒙受污穢。 “落定”的意思是成為定局。成語的整體意思就有了“塵埃雖然在空中飄浮,最終要落到地面和比喻事情經(jīng)過許多變化,終于有了結(jié)果;或經(jīng)過一陣混亂后將結(jié)果確定下來”的意思。以此作為長篇小說的書名,從淺層意思看已經(jīng)蘊(yùn)涵著事物演變的過程;而從深層意蘊(yùn)看,小說提供了許多值得讀者深思的問題:什么事物經(jīng)歷什么樣的演變過程,最終“成為定局”?這種定局是因為什么內(nèi)在因素和外在因素的作用而導(dǎo)致的?圍繞這種變化用什么樣的情節(jié)推演?以什么樣的敘事方式展開的?在事圍繞故事塑造了哪些人物?不同的人物身上表現(xiàn)出什么樣的性格特征?為了表現(xiàn)主題,小說集中描寫哪些矛盾沖突?小說以獨特的視角反映了什么樣深刻的主題?.......在阿來的文字世界中徜徉,把這些問題梳理清楚,整部《塵埃落定》閱讀“開卷有益”的閱讀價值就得以基本的體現(xiàn)。

小說以自己熟悉的地域和生活作為寫作的背景,用獨特的視角向讀者講述了小說講述了一個聲勢顯赫的藏族老麥其土司,在酒后和漢族太太生了一個傻瓜兒子。這個人人都認(rèn)定的傻子與現(xiàn)實生活格格不入,然而就是這個傻子卻有著超時代的預(yù)感和舉止,不以常理出牌,在其余土司遍種罌粟時突然建議改種麥子,結(jié)果鴉片供過于求,無人問津,阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和殘廢的陰影下。大批饑民投奔麥其麾下,麥其家族的領(lǐng)地和人口達(dá)到空前的規(guī)模,傻子少爺因此而娶到了美貌的妻子塔娜,也開辟了康巴地區(qū)第一個邊貿(mào)集市。傻子少爺回麥其土司官寨,受到英雄般的待遇,也遭到大少爺?shù)募刀屎痛驌?,一場家庭?nèi)部關(guān)于繼承權(quán)的腥風(fēng)血雨悄然拉開了帷幕。最后在解放軍進(jìn)剿國民黨殘部的隆隆炮聲中,麥其家的官寨坍塌了。紛爭、仇殺消失了,一個舊的世界終于塵埃落定。從某種意義上說,《塵埃落定》既可以看做是一部土司家族的興衰史,也可以視為演繹歷史沿革的民族關(guān)系史,更可以把其解讀成人性的解剖史。不論是從社會的層面,還是從民族關(guān)系的層面,獨特藏族文化蘊(yùn)藏的獨特的宗教體制、文化體制和代際傳承體制隨著歷史長河的淘洗,在大的時代洪流的沖洗下必然會經(jīng)歷變革。這種變革有的是出于自我生存的需要而進(jìn)行的自身“刮骨療傷”,有的則是在外力的擠壓下而進(jìn)行的被動變革。但是不論是外在的,還是內(nèi)在的,在古老的宗族禮教統(tǒng)治下的阿壩西藏,土司家族要生存,要發(fā)展必須要處理好土司與土司的關(guān)系,土司內(nèi)部各個頭人間的關(guān)系,土司家族內(nèi)部各種層級間的關(guān)系,藏民與外族間的關(guān)系等。而在處理這些關(guān)系時,因為涉及權(quán)利,涉及尊卑難免會兵戎相見。而在血雨腥風(fēng)中,手足親情、男女愛情、藏漢民族情經(jīng)過生于死的烈火的炙烤,舊有的沉疴化作塵埃,飄落在大地,新的則在新時代、新社會中生根發(fā)芽,并茁壯成長。 

與霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》的穿插交替敘述的方式不同,《塵埃落定》是以時間為經(jīng)線,以康巴地區(qū)土司麥其家族在歷史的更迭中興衰為緯線進(jìn)行推進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展。在經(jīng)緯線構(gòu)成的立體坐標(biāo)中,不同人物關(guān)系,不同的矛盾沖突,不同的人物命運(yùn)得以鮮活地展演。我——一個被周圍人視作傻子——麥琪土司的二少爺以似傻實清醒的狀態(tài)生活著,用自己的眼光觀察著周圍的一切,欣賞著不同階層的人以自己的方式與生活抗?fàn)幹?。不同的地位,不同的角色,不同的煩惱,所有這些在一個保持著宗族野性的相對封閉的環(huán)境中共存著。麥其土司以一種萬人之上的霸氣統(tǒng)治著自己的族人,以雄鷹的姿態(tài)傲視著自己的王國。身為一方的統(tǒng)治者,除了要管理好內(nèi)部的事務(wù),對外還要時時警惕外族的入侵。在麥其的思想中,自己擁有至高無上的權(quán)力,自己就是王,掌握著生殺予奪的大權(quán)。而宗族世襲制度催生出來的等級森嚴(yán)的人類種群,培植出的是麥其的飛揚(yáng)跋扈。在他的眼中,下人只能永遠(yuǎn)是下等人,只能做牛做馬,永無翻身之日,他可以決定任何一個下人的生與死。在他的詞典里,順我者昌逆我者亡。正是這樣,土司家族內(nèi)部、各個頭人之間、不同等級之間矛盾的日積月累,為日后戰(zhàn)亂紛爭的爆發(fā)埋下了禍根。

土司是絕對的權(quán)威,無人可以挑釁。而土司的二太太——一個土司用錢從外面買來的漢人女子以一種近乎變態(tài)的方式審視著土司王國,處理著與土司、與外面世界的關(guān)系。當(dāng)然還有與兒子、下人的關(guān)系。時間可以改變一切,土司太太試圖用自己的方式挽留著自己的“花容月貌”,但歲月無情。對著鏡子大量著一天天蒼老的容顏和一天天變得松弛的皮膚,加上土司有恃無恐地當(dāng)做自己的面另覓新歡。多重擠壓,她只能通過煙槍打發(fā)自己的孤獨與傷感。至于其內(nèi)心深處所隱藏的不可告人的東西,讓她在自保中用異類的方式在土司家族和政府要員之間周旋著。因為整天生活在家族之間你死我活的爭奪,外族對本族的歸化,老一輩自己的勾心斗角的環(huán)境中,麥其土司的子嗣受到耳濡目染的影響,骨髓里也慢慢培植出父輩們的性格屬性:麥其土司的大兒子按照世襲制度已經(jīng)不自覺地培養(yǎng)著未來土司的秉性,開始繼承父輩的特質(zhì)——勇猛、殘忍和沉溺女色;二兒子以傻子之態(tài)在長者、兄弟和下人之間戴著面具生活著,而與下人卓瑪行男女之歡后一種無以言說的苦澀,讓他更人情了人性的另一面。至于與同齡的奴仆間的糾葛,讓他感受到同齡人之間無需猜忌的快樂的同時,也讓他隱隱的意識到無法彌合的等級之間深深的溝壑。當(dāng)然,除了這些人物關(guān)系,政府要員黃特派員的陽奉陰違,活佛與喇嘛之間的爭寵也同樣為土司王國的坍塌埋下定時炸彈。

簡單梳理了《塵埃落定》前十一章的相關(guān)故事情節(jié)、人物關(guān)系和矛盾沖突,盡管不到整部書的四分之一,但所有的面對種子已經(jīng)埋下,只要時機(jī)成熟,它就可以生根發(fā)芽。當(dāng)破土而出之后,對阿壩的土司王國帶去的沖擊將是顛覆性的。黃特派員帶給土司山寨的罌粟種子灑滿大大小小的山頭,在雨露澆灌中發(fā)芽生長,開花結(jié)果,直至擠出乳白的獎掖,燒制成一粒粒藥丸,芳香誘人的罌粟氣味彌漫整個土司山寨時,喧囂熱鬧的背后一場暴風(fēng)雨行將到來。(待續(xù))(安徽省霍邱中學(xué)陳士同)

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