在《三國演義》等關(guān)于三國的小說、影視劇等作品中，呂布是被標(biāo)簽化最嚴(yán)重的人之一：背信忘義、有勇無謀。歷史上的呂布真的是這樣的人嗎？本文試圖從《三國志 呂布列傳》中尋找一些對呂布客觀評價的依據(jù)。

出身：呂布是漢人還是胡人？

呂布出生于并州五原郡九原（今內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市九原區(qū)）人。地理位置見圖：

呂布家鄉(xiāng)九原所在位置圖

這個地區(qū)自古以來基本上就是游牧民族的地盤，即便當(dāng)時是在漢朝控制下，當(dāng)?shù)厝说闹饕罘绞揭廊皇欠拍炼寝r(nóng)耕。

游牧民族文化的特點就是爭取自己的利益最大化。從小在九原長大的呂布，即便其是漢人血緣，其主導(dǎo)思想自然還是胡人文化，而非漢人儒家文化。忠誠和仁義，并非呂布自小的價值觀。信任倒是呂布的基本價值觀。

因此，在我們指責(zé)呂布是三姓家奴之前，我們必須明白呂布的價值觀中并沒有忠誠二字，只有利益最大話的選擇問題。拿漢人儒家價值觀去套呂布的胡人利益觀，真的是冤枉了呂布，對其極其不公平。

背叛 還是機(jī)會——不同文化價值觀的選擇

呂布背叛過的人有：丁原、董卓、劉備、袁術(shù)、曹操等5人。

丁原在漢末可謂是伯樂。他所提拔和賞識的人并非只有呂布一人，其他還有張楊和張遼。丁原封呂布、張楊、張遼三人官職為：呂布為主簿、張楊為武猛從事、張遼為從事。從官職上看，呂布比張楊、張遼的官職高，并且呂布的文化程度也高于張楊和張遼。

傳統(tǒng)觀點認(rèn)為因為董卓的挑撥，呂布見利忘義殺恩人丁原。但從呂布?xì)⑺蓝≡?，張楊和張遼并沒有離開呂布，反而跟隨呂布和董卓。這就說明，在丁原的并州兵中，呂布?xì)⒍≡投亢献?，是得到很多人支持的?/strong>張楊在丁原被殺后，投靠袁紹但被拒絕，又被匈奴單于擒獲，最后投靠董卓成為河內(nèi)太守，在呂布離開袁紹后收留呂布，并在呂布被曹操攻打時支援呂布。張遼則從丁原死后一直跟隨呂布直到呂布戰(zhàn)敗才跟隨曹操。

從文化上來說，董卓的西涼軍，是羌化漢人、羌人、匈奴等胡人文化為主的部隊。這和呂布、張楊、張遼等同為胡人文化的并州兵，在文化和認(rèn)同上更為接近。和董卓等西涼兵合作，比起跟隨丁原、何進(jìn)等具有漢人儒家文化的士族，更具有平等性。

也就是說，呂布?xì)⒍≡?，歸附呂布，更多的是出于文化認(rèn)同的原因，而非什么見利忘義。

呂布?xì)⒍?，和殺丁原不同。呂布?xì)⒍≡?，董卓只是讓呂布接替丁原的騎都尉職位，接管丁原軍。但呂布?xì)⒍亢?，王允就提升呂布為“奮武將軍，假節(jié)，儀比三司，進(jìn)封溫侯，共秉朝政。”

從呂布在殺丁原、董卓之后的升遷來看，呂布?xì)⒍≡?，是文化認(rèn)同因素；殺董卓，才是真正的見利忘義——因為王允許諾了高官厚祿給呂布。

“時允與仆射士孫瑞密謀誅卓，是以告布使為內(nèi)應(yīng)。布曰：'奈如父子何！'允曰：'君自姓呂，本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？'布遂許之，手刃刺卓。語在卓傳。允以布為【奮威】奮武將軍，假節(jié)，儀比三司，進(jìn)封溫侯，共秉朝政。”

在李傕等西涼軍攻破長安、呂布被迫向東逃離時，具有誅殺董卓大功的呂布，一被袁術(shù)拒絕接納，二因為功高而不被袁紹見容，最后不得不投靠當(dāng)年的兄弟張楊。

游戲截圖

呂布和劉備的關(guān)系很有曲折性。呂布和張邈聯(lián)合對抗曹操的行動失敗后，呂布投奔當(dāng)時為徐州牧的劉備。呂布和劉備的關(guān)系總結(jié)來說就是：

1、呂布投奔劉備時卻自稱大哥，稱呼劉備為老弟，劉備表面不反對但內(nèi)心憤怒。

2、呂布接受袁術(shù)的20萬斛米，暗中聯(lián)合袁術(shù)，趁劉備全力和袁術(shù)對戰(zhàn)時，奪取徐州，并自稱徐州牧。于是劉備不得不投靠呂布，和袁術(shù)言和。這次呂布雖然奪取了劉備的徐州，但卻從袁術(shù)手上救了劉備一命。

3、劉備被呂布安置在小沛后，不斷的發(fā)展勢力，意圖再次從呂布手中奪回徐州，但在198年夏天被呂布所派高順和張遼所擊敗，只身逃跑投靠曹操，妻兒被呂布俘虜。

呂布和劉備的關(guān)系，并非僅僅是背叛問題。問題的關(guān)鍵是劉備無法駕馭得了呂布。劉備的問題就在于想要的東西偏偏表示謙虛，即過于儒家化。呂布和劉備相反，想要的東西從來都是大膽的拿。

在徐州問題上，劉備謙卑的表示自己沒有足夠的威望來治理徐州，呂布聽到后，自然是想要替劉備管理徐州了。呂布的想法很簡單：你劉備不要徐州，我要！

呂布和劉備的關(guān)系還在雙方價值觀的巨大差異：對于呂布，無所謂忠誠，在于彼此赤裸裸的討價還價關(guān)系——我能得到什么好處；對于劉備而言，他想要的是粉絲，而且是崇拜他、被他折服的粉絲。

呂布和曹操的關(guān)系，其實和呂布和董卓的關(guān)系一樣——曹操和董卓這種大才才能夠震得主呂布，也才能夠接受呂布赤裸裸的討價還價。

愛才，都是董卓和曹操的特點，尤其是曹操，表現(xiàn)得太明顯了。本來默默無聞的人，在他手下做事，也能成為大將。

呂布和張邈聯(lián)手，濮陽一戰(zhàn)擊敗曹操，讓曹操不得不用兩年時間才能夠收回自己的土地。如果不是因為當(dāng)時的旱災(zāi)、蝗蟲等導(dǎo)致糧食和人口減少，曹操想要擊敗呂布—張邈聯(lián)盟，短時間之內(nèi)很難。

呂布成為徐州牧之后，先是和袁術(shù)聯(lián)盟，又和曹操聯(lián)盟，其實這是呂布合縱策略的表現(xiàn)，嚴(yán)格來說不能說是呂布背叛誰的問題。因為呂布已經(jīng)是一方割據(jù)，和誰聯(lián)盟，只是形勢問題，而非忠誠問題。

小結(jié)一下：呂布?xì)⒍≡?，文化認(rèn)同是主因（和董卓的西涼軍在胡人文化高度認(rèn)同）；呂布?xì)|周，是因為王允許諾的高官厚祿，是真正的見利忘義；呂布和袁紹，是彼此不相容，不存在背叛；呂布和劉備主因是性格和價值觀問題，若真的背叛劉備，呂布不需要救劉備一命；袁術(shù)、曹操二人和呂布的關(guān)系，只是呂布的合縱策略問題，不存在效忠問題。

游戲截圖

呂布合縱策略：呂布并非有勇無謀

從丁原任命呂布為主簿一職來看，呂布并非一個只會騎兵作戰(zhàn)的將軍，也是一個文武雙全、有勇有謀的人。楊修擔(dān)任曹操的主簿一職，也從側(cè)面說明主簿這個職位不可能是一個純粹武將所能擔(dān)任的。

呂布被認(rèn)為是有勇無謀的原因，大致主要是因為：

一、“時人語曰：'人中有呂布，馬中有赤兔。'”這句話很容易給人一個印象：只會打仗的呂布。人中有呂布，正解應(yīng)該是說呂布能力很強(qiáng)，而非僅說呂布作戰(zhàn)很猛。

二、這是陳登對曹操所說的詆毀呂布的話語：

“登見太祖，因陳布勇而無計，輕於去就，宜早圖之?！?/p>

呂布的第一次謀略，就是在于殺董卓。《三國志 董卓傳》：

“布使同郡騎都尉李肅等，將親兵十馀人，偽著衛(wèi)士服守掖門。布懷詔書。卓至，肅等格卓。卓驚呼布所在。布曰'有詔'，遂殺卓，夷三族。主簿田景前趨卓尸，布又殺之；凡所殺三人，馀莫敢動。”

呂布的策略是偽裝伏擊董卓，僅以殺死3人的代價來結(jié)束這場政變。

呂布的第二次謀略是詭計騙過袁紹而出走。《英雄記》：

“布求還洛，紹假布領(lǐng)司隸校尉。外言當(dāng)遣，內(nèi)欲殺布。明日當(dāng)發(fā)，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止于帳側(cè)，偽使人于帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去?！?/p>

呂布的策略是故弄弦虛，騙過袁紹派來的殺手，得以離開。

呂布的第三次謀略是和曹操的濮陽之戰(zhàn)。《三國志 典韋傳》：

“布有別屯在濮陽西四五十里，太祖夜襲，比明破之。未及還，會布救兵至，三面掉戰(zhàn)。時布身自搏戰(zhàn)，自旦至日昳數(shù)十合，相持急。太祖募陷陣，韋先占，將應(yīng)募者數(shù)十人，皆重衣兩鎧，棄楯，但持長矛撩戟。時西面又急，韋進(jìn)當(dāng)之，賊弓弩亂發(fā)，矢至如雨，韋不視，謂等人曰：“虜來十步，乃白之。”等人曰：“十步矣。 ”又曰：“五步乃白。”等人懼，疾言“虜至矣”！韋手持十余戟，大呼起，所抵無不應(yīng)手倒者。布眾退?！?/p>

呂布的策略是誘敵之計，然后三面伏擊。若不是典韋臨急變換出來重甲衛(wèi)隊拼死相救，加上曹操人多，中了呂布誘敵之計的曹操很有可能被呂布擒獲。

呂布的第四次謀略是聯(lián)合袁術(shù)奪取劉備徐州。這個上文也有說過，就不詳述。

呂布的第五次謀略是拒絕和袁術(shù)結(jié)盟而結(jié)盟曹操。如果呂布和袁術(shù)結(jié)盟對抗曹操，會發(fā)生什么呢？這需要從地圖上來看：

建安三年（198年）割據(jù)形勢

上圖是建安3年公元198年的割據(jù)形勢圖。呂布一旦和袁術(shù)結(jié)盟，袁紹和袁術(shù)將能夠南北練成一片，曹操將會處于袁紹、袁術(shù)、呂布三強(qiáng)的包圍之中。曹操再如何挾天子以令諸侯，都只能像戰(zhàn)國時的魏國一樣，成為四戰(zhàn)之地。

一旦曹操被滅或者被削弱，唇亡齒寒，下一個就會是呂布。呂布將會和曹操一樣，收到袁術(shù)和袁紹的南北合擊。呂布和袁紹有仇，而袁術(shù)在呂布被李傕追殺時拒絕收留，因此對于這兩個人，呂布不可能信任他們。

利用曹操來牽制袁紹、袁術(shù)來達(dá)到自己的利益最大化，才是呂布拒絕和袁術(shù)聯(lián)婚聯(lián)盟的最大戰(zhàn)略意圖。

當(dāng)然陳珪的話也是占理的，不急于稱王，讓自己成為目標(biāo)，也是拒絕和袁術(shù)聯(lián)姻的一個附加目的?！度龂?呂布列傳》陳珪：

“將軍宜與協(xié)同策謀，圖太山之安。今與術(shù)結(jié)婚，受天下不義之名，必有累卵之危。”

和袁術(shù)結(jié)盟的惡果是背叛漢朝，這不符合以誅殺董卓盛名的呂布的利益。和曹操合作，則可以共享“挾天子以令諸侯”的便利。

游戲截圖

呂布的第六次謀略是策反和袁術(shù)結(jié)盟而來攻呂布的韓暹、楊奉，和呂布共同擊敗袁術(shù)。且看呂布寫給韓暹、楊奉二人的策反書：

“二將軍拔大駕來東，有元功於國，當(dāng)書勛竹帛，萬世不朽。今袁術(shù)造逆，當(dāng)共誅討，奈何與賊臣還共伐布？布有殺董卓之功，與二將軍俱為功臣，可因今共擊破術(shù)，建功於天下，此時不可失也。”

誅殺反賊、建功立業(yè)，這種表面上正義實際上撈好處的好事，只要是有點野心的人都心動。

再來看呂布寫給在東海瑯琊蕭建的招撫書：

“天下舉兵，本以誅董卓耳。布?xì)⒆?，來詣關(guān)東，欲求兵西迎大駕，光復(fù)洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人也，去徐州五千馀里，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠(yuǎn)，宜當(dāng)共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十馀城，唯莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與智者詳共議之?！?/p>

你還敢說呂布只是一個有勇無謀的武將嗎？

呂布第七次謀略是建安三年背叛和曹操的聯(lián)盟。呂布為何拋棄和曹操的聯(lián)盟呢？原因有三：

一、呂布擊敗劉備，解除了自己的心腹之患，無內(nèi)患之憂；

二、袁術(shù)勢力被呂布和曹操大大削弱，袁術(shù)對呂布的威脅不再重大；

三、南陽的張繡投降曹操，曹操勢力大增，后張繡背叛曹操，聯(lián)合荊州劉表對抗曹操，在曹操全力西顧之時，就是呂布撕毀盟約之日，和西邊的張繡、劉表相呼應(yīng)，東西夾擊曹操——只是張繡、劉表才弱，堅持不了多久，給了曹操親征呂布的機(jī)會。

呂布的七次謀略，還能說明呂布是一個有勇無謀的人嗎？尤其是呂布和袁術(shù)、曹操的合縱手段，可以說，在當(dāng)時，能和呂布匹敵的對手只有曹操一人。袁術(shù)、袁紹、劉備、孫權(quán)等人根本不如呂布有謀略。

三國劇照

綜述，總的來說，呂布在東漢末年，絕對是一個可以和董卓、曹操相匹敵的人。漢化胡人，或胡化漢人，這兩個標(biāo)簽，無論哪一個都適合呂布。一個籍籍無名的小子，短短數(shù)年成為一方霸主而威名天下，呂布可不是簡單人物：191年4月呂布出關(guān)時跟隨的只有數(shù)百騎兵，到196年奪取徐州割據(jù)一方，不過5年時間。

在呂布的價值觀里，信任比忠誠更重要。呂布在徐州割據(jù)時，對手下也是非常的信任，被背著他和曹操勾結(jié)的陳登就備受呂布信任。但也正是呂布這種有恩無威的做法，導(dǎo)致了在曹操圍攻時，部下紛紛投降曹操而最終戰(zhàn)敗，失去了和曹操、劉備、孫權(quán)割據(jù)一方的資格。

最后，劉備為何勸說曹操殺呂布。原因肯定不是劉備所說的“明公不見布之事丁建陽及董太師乎！”——因為劉備不可能真心支持曹操、為曹操著想，否則何必占據(jù)蜀中而割據(jù)。

至于呂布和劉備爭奪徐州的私怨，也不應(yīng)該是劉備要曹操殺呂布的主要原因。畢竟來說，呂布雖然奪走劉備的徐州，但也救過劉備的命，劉備妻兒被俘虜后，呂布也善待。奪取徐州，不應(yīng)該是劉備殺呂布的主要原因。我想劉備還是有這點容人之量的。

既不是真心為曹操著想，又不是因為爭奪徐州的私怨，那么劉備真正要殺呂布的原因，只在呂布被曹操俘虜時所提供的一個策略：

“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”

曹魏步兵 呂布騎兵的這個策略，能夠橫掃天下，確實不是呂布夸口。正因為這個策略天下無敵，如果得以實施，劉備還有容身之地嗎？更別說東山再起的一統(tǒng)大夢！